HISTORIA I KULTURA ZIEMI SŁAWIEŃSKIEJ Tom XIII DARŁOWO HISTORIA I KULTURA ZIEMI SŁAWIEŃSKIEJ T. XIII DARŁOWO FUNDACJA „DZIEDZICTWO" HISTORIA I KULTURA ZIEMI SŁAWIEŃSKIEJ TOM XIII DARŁOWO Redakcja: WŁODZIMIERZ RĄCZKOWSKI JAN SROKA SŁAWNO-DARŁOWO 2019 Włodzimierz Rączkowski, Jan Sroka (eds.), Historia i kultura Ziemi Sławieńskiej, t. 13: Darłowo [History and Culture of the Sławno region, vol. 13: Darłowo — the town]. Fundacja „Dziedzictwo", Sławno 2019, pp. 327, figs 48, tables 18. ISBN: 978-83-947670-7-5. Polish texts with German summaries. © Copyright by Włodzimierz Rączkowski, Jan Sroka 2019 © Copyright by Authors Na okładce: Otto Kuske, Zamek w Darłowie, olej. 1941, 100 x 150 cm, Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie Tłumaczenia na język niemiecki: Brigida Jerzewska Redaktor: Katarzyna Muzia Skład i łamanie komputerowe: Eugeniusz Strykowski Publikację wydano przy finansowym wsparciu Urzędu Miejskiego w Darłowie oraz Starostwa Powiatowego w Sławnie Wydawca/Herrausgeber: Fundacja „Dziedzictwo", 76-100 Sławno, ul. Mielczarskiego 7/5 ISBN 978-83-947670-7-5 Druk/Druck: Drukarnia „BOXPOL", 76-200 Słupsk, ul. Wiejska 25 tel. 48 59 8424371 email: boxpol@post.pl, www.boxpol.pl Spis treści Jan Sroka (Sławno), Włodzimierz Rączkowski (Poznań), Przeszłość jako potencjał - wprowadzenie .......................................................................... 7 kacper Pencarski (Słupsk), Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 w archiwach polskich i niemieckich. Przegląd zawartości informacyjnej akt ........ 17 RAFAŁ Witkowski (Poznań), Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem........... 63 Włodzimierz Rączkowski (Poznań), Wiesław Małkowski (Warszawa), Lidia Wróblewska (Darłowo), Klasztor kartuzów w Darłowie: perspektywa kartograficzno--teledetekcyjna i jej nieoczywistość...................................................... 83 Natalia Namiel, Wacław Florek, Marek Majewski (Słupsk), Zmiany sieci rzecznej w okolicach Darłowa w świetle analiz materiałów kartograficznych ........... 107 ewa gwiazdowska (Szczecin), Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku w świetle dawnych planów miasta................................................................. 125 Konstanty Kontowski (Darłowo), Widoki Darłowa do 1945 roku ..................... 147 jadwiga Kowalczyk-Kontowska (Szczecinek), Kościoły Darłowa. Funkcje i znaczenie średniowiecznej architektury sakralnej ............................................ 179 krystyna Rypniewska (Koszalin), Oszklenie i witraże w zabytkowych kościołach Darłowa ................................................................................... 211 józef Lindmajer (Słupsk), Zapiski o ludności Darłowa w dobie nowożytnej ze szczególnym uwzględnieniem drugiej połowy XVIII wieku........................... 227 rafał Witkowski (Poznań), Karl Wilhelm Rosenow i jego związki z muzeum w Darłowie ................................................................................ 259 Zbigniew Sobisz, Krzysztof Strzałkowski, Ewa Szmyt (Słupsk), Dendroflora terenów zieleni Darłowa.................................................................. 269 Jan Sroka (Sławno), Włodzimierz Rączkowski (Poznań), Zestawienie publikacji w serii Historia i kultura Ziemi Sławieńskiej ......................................... 301 Indeks osób i nazw osobowych ............................................................... 313 Lista adresowa autorów ...................................................................... 325 Przeszłość jako potencjał -wprowadzenie Jan Sroka (Sławno), Włodzimierz Rączkowski (Poznań) „Ruegenwalde, po polsku Dyrłow al. Dzierzlów, dok. z 1205 Dtrlov, 1271 Ru-genwolde, Rugenwaldt, Rugewolde, Ruyenwalde, Ruyemoolde, miasto portowe w Pomeranii, pow. sławieński, nad rzeką Wieprzem (Wipper), z którą się ta łączy rzeka Grabów i nad Bałtykiem. W 1884 r. było tu 5442 mk., przeważnie ewang., trudniących się żeglarstwem, rybołówstwem, rolą i hodowlą bydła. Wysyłają masło, tłuste gęsi i łososie; zboże i drzewo wywożą do Danii. R. 1887 posiadało miasto 47 statków handlowych, obejmujących 16,084 ton. W r. 1875 przybyło tu 323 okrętów, opuściło zaś port 313. Tuż nad morzem w Muende, czyh Ruegenwaldermnende są kąpiele morskie, w których bywa około 200 gości. W mieście urząd poczt. II klasy, sąd okr., główny urząd celny, prowincyonalny zakład dla obłąkanych, st. kol. wiodącej na Szczecinek do Poznania i t. d. Gleba ghniasta, położenie niskie, niezdrowe. R. 1270 był tu panem ks. Wisław II z Rugii. W 1277 r. sprzedał on tutejszą ziemię margrabiom brandeburskim Ottonowi i Konradowi (,terram Zlaunensem cum ca-stris suis et civitate Ruyenwolde"; ob. Perlbach, P. XI. B., str. 243). B. 1368 dostało się miasto ks. pomorskim, których członkowie nieraz tu rezydowali. Gdy r. 1637 ostatni ks. pomorski Bogusław XIV umarł, jego małżonka Elżbieta, szleswicko-holsztyńsko-gluecksburskiej linii, dostała zamek w dożywocie i rezydowała tu aż do śmierci (1659). Część zamku, która już od dawna jest rozebrana, zawierała ozdobny kościół św. Elżbiety, wystawiony przez wspomnianą księżniczkę. W kościele par. BT. M. P. znajduje się jeszcze familijny grobowiec książąt pomorskich, a w nim drewniana trumna Eryka I, króla Danii, Szwecyi i Norwegii (1412—1435), który tu umarł w 78 r. życia. Dalej spoczywają tam zwłoki księżniczki Elżbiety i Jadwigi, małżonki ks. Ulryka pomorskiego, w cynowych trumnach. Kościół Bf. M. P. został zbudowany w XIV w. w stylu ostrołukowym; główny ołtarz sprawiony przez ks. Eihpa II. Ostrołukowa kazalnica znajduje się w kościele św. Gertrudy, pochodzącym z XIV w. Dawniej mieh tu kartuzyanie swój klasztor, założony r. 1407 i zwany Marien-Krone" (Chlebowski, Walewski 1888: IX, 953). 8 Jan Sroka, Włodzimierz Rączkowski Powyższy cytat pochodzi ze Słownika geograficznego Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich wydanego w 1888 roku i jest bardzo zsyntetyzowanym opisem wielowiekowej historii miasta (i poprzedzającej go osady) pojawiającego się w źródłach pod różnymi nazwami. Ale gdyby zapytać mieszkańców Darłowa o ich wiedzę na temat historii miasta, to... pewnie byłaby jeszcze bardziej 'syntetyczna'. 1. Potrzeba przeszłości (?) Przypuszczalny sondaż wśród mieszkańców Darłowa mógłby być przesłanką do stwierdzenia, że przeszłość jest nikomu niepotrzebna. Kariera rozmaitych projektów muzealnych, festynowych, rekonstrukcyjnych itp. zdaje się przeczyć takiej opinii. Zatem zderzamy się z paradoksem, w którym z jednej strony przeszłość wydaje się bezwartościowa, a z drugiej strony warta uwagi, zainteresowania, inwestowania. I wydaje się, że taki paradoks to jest już symptom zmian kulturowych, z jakimi mamy do czynienia w społeczeństwie, które jest określane jako ponowoczesne. Część poglądów wynika z tradycji ukształtowanej przez dziesięciolecia, a część z otwarcia na świat, nieograniczonego dostępu do mediów, stałego konfrontowania się ze światem zewnętrznym, dużej swobody wypowiedzi. W kulturze ponowoczesnej w kontekście przeszłości pojawiło się zjawisko, które można określić jako 'demokratyzacja'. Oznacza ono, że powszechny dostęp do różnych obrazów przeszłości prowadzi do kształtowania bardzo zróżnicowanych opinii i wypowiedzi o niej (Pawleta 2016: 54-58). W konsekwencji obserwujemy różnorodność poglądów, opinii, wyobrażeń, które sytuują się w rozmaitych miejscach skali pomiędzy tradycją a ponowo-czesnością. Analizując dotychczasowe społeczne funkcjonowanie przeszłości (Pawleta 2016), można sformułować pogląd, że przeszłość w większym lub mniejszym stopniu zawsze była potrzebna, choć te potrzeby różnie się kształtowały. W kulturze nowożytnej przeszłość została zawłaszczona przez świat naukowy. To badacze przeszłości (historycy, archeolodzy) przypisywali sobie wyłączne kompetencje dotyczące wypowiedzi na temat przeszłości. W ten sposób budowali własny status społeczny, stając się ekspertami od przeszłości, jej badania i wypowiedzi na temat, jaka ta przeszłość była. Tym samym stwarzali wrażenie, że przeszłość jest poznawalna i była taka, jak ją badacze przedstawiają. Wynikało to z paradygmatu obowiązującego w nauce (też w naukach historycznych) w XIX i początkach XX wieku. Ten pozytywistyczny paradygmat budował prze- Przeszłość jako potencjał - wprowadzenie 9 konanie o niezależności badacza od kontekstu społeczno-kulturowego, w którym żył i pracował (Zybertowicz 1995). Rzeczywistość nie była tak piękna, jak to wyglądało. Współczesne spojrzenie na praktyki badawcze historyków i archeologów ujawniają, jak bardzo 'niezależni i obiektywni badacze przeszłości byli i są uwikłani w konteksty społeczno-kulturowo--ideologiczne. Szczególnie wyraźnie ujawniło się to w połowie XIX wieku wraz z rozwojem w Europie ruchów narodowowyzwoleńczych. Przeszłość stała się potrzebna, by uzasadniać, legitymizować prawo narodów do własnego terytorium, stworzenia własnego państwa czy autonomii. Takie traktowanie przeszłości stało się zjawiskiem bardzo rozpowszechnionym (por. Diaz-Andreu, Champion 1996). Zatem przeszłość jest potrzebna jej badaczom (sankcjonuje to, czym się zajmują) oraz politykom do kreowania narracji, które pozwolą realizować ich idee. Tym samym przeszłość traktowana jest w sposób instrumentalny, a jedni i drudzy roszczą sobie pretensje do dysponowania jedynym prawdziwym jej obrazem. Demokratyzacja otwiera przeszłość na różnorodne interpretacje, często równoległe czy konkurujące z sobą. Dotychczasowi 'depozytariusze prawdziwej wiedzy o przeszłości nagle znaleźli się w sytuacji, gdy muszą konkurować z nowymi, pozaakademickimi narracjami na temat przeszłości. Istotnym elementem tego procesu jest, z jednej strony, poszerzenie spektrum osób i grup wypowiadających się na temat przeszłości, a z drugiej strony zmiana tematów będących przedmiotem zainteresowania. O ile dotąd dominowała narracja na temat wielkich procesów historycznych, to w wyniku procesów demokratyzacji pojawiło się większe zainteresowanie mikrohistorią (np. Domańska 1999). To właśnie mikrohistorie otwierają ogromny potencjał dla lokalnych badaczy przeszłości. Są oni w stanie w dziejach wsi, miasta, regionu znaleźć interesujące poznawczo wątki, które będą atrakcyjne i perswazyjne. 2. Przeszłość w wersji akademickiej Przeszłość jako tradycyjna domena świata akademickiego bardzo często jawi się jako odhumanizowana, gdyż istotne są wielkie procesy, a zwykły człowiek jest tylko ich przedmiotem. W konsekwencji też rzadko takie społeczności, które zamieszkiwały okolice Sławna czy Darłowa, znajdowały się w orbicie zainteresowań badaczy. Wystarczy spojrzeć na opis ze Słownika geograficznego Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, by się zorientować, że właściwie dopiero lokacja miasta stała się 10 Jan Sroka, Włodzimierz Rączkowski na tyle istotnym wydarzeniem, że warte było poważniejszej wzmianki. To jest też mankament w podejściu historyków, że budują obraz przeszłości oparty na wzmiankach znajdujących się w źródłach pisanych. Ile zjawisk z przeszłości 'nie było godnych' zapisania i tym samym zniknęło z potencjalnego obszaru zainteresowania? Podobnie jest z archeologią - jeżeli coś nie zostało znalezione, to... tego nie było. Spoglądając na liczne odkrycia archeologiczne z okolic Darłowa i szerzej (np. Skrzypek 2004; Kabaciński, Terberger, Ilkiewicz 2007; Kuczkowski 2014), widać, że jest ogromny potencjał wynikający z zasobów reliktów przeszłości, które już zostały rozpoznane. A ile jest jeszcze do odkrycia? To samo dotyczy czasów historycznych. Ciągle trzeba zadawać nowe pytania, a wówczas jest szansa na znalezienie odpowiedzi. Nie można sprowadzać historii Darłowa do tylko kilku wątków: lokacji miasta, książąt pomorskich i ich zamku, wojny 30-letniej czy tzw. wyzwolenia Darłowa w 1945 roku. Zarówno miasto, jak i jego mieszkańcy stanowią znacznie większy potencjał dla nauki akademickiej (zob. teksty Lindmajera, Witkowskiego i Pencarskiego w tym tomie). 3. Przeszłość dla władzy Władza, reprezentowana głównie przez polityków, manipuluje wszystkim i wszystkimi, gdyż taka jest jej inherentna cecha. Przeszłość jest jednym z aspektów doświadczania władzy, choć z pewnością nie najważniejszym. Jednak w relacjach komunikowania się ze społeczeństwem politycy nad wyraz często odwołują się do przeszłości. Przeszłość jest potrzebna, by tworzyć mity założycielskie, których potrzebuje każda władza. Tworzenie 'polityki historycznej państwa' to właśnie taki proces narzucania pewnego wyobrażenia o przeszłości, a... 'odkłamywanie przeszłości' jest... w rzeczywistości zaprzeczeniem wyjściowej idei. Praktycznie żaden polityk nie ma kompetencji profesjonalnego badacza przeszłości, więc z definicji takie wypowiedzi są manipulacją. Co więcej, taki narzucany typ narracji prowadzi do budowania podziałów społecznych, dyskredytowania jednych, a nobilitowania innych. W świecie, w którym przeszłość się demokratyzuje przez dopuszczanie wielogłosowości, narzucanie jednego obowiązującego obrazu przeszłości jest próbą totalizacji wypowiedzi i kwestionowaniem wszystkiego i wszystkich, którzy mają odrębny pogląd. Totalizujący dyskurs na temat przeszłości często jest bezrefleksyjny. Politycy manipulujący przeszłością i ją przywołujący przy każdej nada- Przeszłość jako potencjał - uprowadzenie 11 rzającej się okazji, zapominają, że... ukształtowani zostali w określonym kontekście społeczno-kulturowym i przebija się on w ich myśleniu, w wypowiedziach. Niech jako bliski przykład posłuży retoryka związana z obchodami nadania praw miejskich Sławnu. W 1967 roku obchody 650-lecia nadania praw miejskich organizowało Prezydium Powiatowej Rady Narodowej (Ryc. 1). Nie może dziwić, że przywołano w związku z obchodami związki ze średniowiecznym państwem polskim oraz jeszcze wcześniejszą tradycją słowiańską. Miało to służyć pogłębianiu integracji tzw. ziem odzyskanych z Polską po 1945 roku. CELE I ZADANIA OBCHODU 650-LECIA SŁAWNA Przystępujemy do intensywnych i szeroko zakrojonych przygotowań obchodów 659-lcdt nadania praw lokacyjnych dla m. Sławna, Akl ton był doniosłym wydarzeniem w historii na-swro grodu, Uroczystości «wiązane z 650-Jeciem Sławna są okazją do historycznego udokumentowania słowiańskiej przeszłości Ziemi Sławieńskiej i jej związków z Macierzą, Otworzenie historii tej ziemi powinno uzmysłowić raz jeszcze nasze historyczne I nienaruszalne prawo do Bałtyku i ziem pomorskich. Tę prawdę historyczną o przeszłości tego regionu wydobędą uroczystości organizowane w ramach obchodu 650-lecia Sławna, Będą ono również jeszcze jednym argumentem przeciwko rewizjonistycznym zakusom ziomkoatw w Niemieckiej Republice Federalnej, Nasz dorobek gospodaczy, społeczny i kulturalny na Ziemi Sławień*kiej w 22 latach władzy ludowej stanowi najlepszą dla nich odpowiedź, jest dowodem patriotycznego umiłowania pokojowej pracy i tradycji ludu polskiego osiadłego na tej ziemi. Uroczyste obchody 650-lecia Stawna będą ważnym wydarzeniem nie tylko dla mieszkańców Sławna» alt- również dla całeao powiatu. Z te) okazji mieszkańcy Ziemi Sławieńskiej swą ofiarną i twórczą pracą, osiągnięciami gospodarczymi, kulturalnymi, czynami społecznymi, zadokumentują swą patriotyczną postawę i przyczynią się do podniesienia gospodarczego i kulturalnego powiatu sławieńskiego. Wierzymy, ze społeczeństwo sławieńskie znane z zaangażowania i ofiarności godnie przygotuje się do tego historycznego Jubileuszu. Zamierzamy rok 10S7 rok obchodów 650-iccia Sławna — uczynić ważnym etapem w historii Ziemi Sławieńskiej na drodze dahiego wszechstronnego jej rozwoju. Podniesienie aktywności społecznej, związanie naszego społeczeństwa z władzą ludową, pobudzenie jego inicjatywy i aktywności, zapału, twórczego udziału w realizacji narodowych planów gospodarczych — oto cel jaki sobie stawiamy w obchodach 650-lecia Sławna, KOMITET OBCHODU 650-LECIA SŁAWNA Ryc. 1. Fragment broszurki wydanej z okazji 650-lecia Sławna zawierającej cele i założenia obchodów 650-lecia nadania praw miejskich miastu Sławno 1317—1967, wydanej przez Prezydium Powiatowej Rady Narodowej w Sławnie 12 Jan Sroka, Włodzimierz Rączkowski Ten aspekt był jeszcze bardziej wyraźny w odezwie zapraszającej mieszkańców do udziału w obchodach: Obywatele Sławna i Ziemi Sławieńskiej! W dniach od 13 do 16 maja 1967 roku uroczyście obchodzić będziemy 650-lecie nadania praw lokacyjnych naszemu miastu. Dlatego pragniemy, by to ważne wydarzenie dotarło do świadomości każdego obywatela powiatu i stało się powodem emocjonalnego przeżycia zacieśniającego naszą wieź z dziedzictwem piastowskim. (Apel Powiatowego Komitetu Frontu Jedności Narodu, który znalazł się w broszurze wydanej przez Prezydium Powiatowej Rady Narodowej w Sławnie, s. 23) 0 ile sens przywoływania związków Sławna z państwem Piastów w roku 1967 można politycznie uzasadnić (właśnie kwestia sprawiedliwości dziejowej i powrotu Pomorza do państwa polskiego), to sytuacja, która miała miejsce 50 lat później może zaskakiwać. Otóż w związku z obchodami 700-lecia Prezydent Rzeczypospolitej Polskiej Andrzej Duda w swoim adresie do mieszkańców i władz Sławna napisał takie zdanie: „Mało jest w Polsce miast mogących poszczycić się równie długą, bogatą historią, która sięga czasów polskiego państwa wczesnopiastowskiego"1. Można postawić pytanie, czemu miała służyć taka retoryka, wprost nawiązująca do czasów PRL-u, w 2017 roku? 4. Przeszłość na poziomie lokalnym Na poziomie lokalnym również mamy podział na władzę (lokalnych polityków) i społeczność. Odnieść można wrażenie, że lokalne władze jeszcze bardziej po macoszemu traktują przeszłość. Sprowadzana jest ona do dorocznych obchodów. Czasem organizowane są dodatkowe imprezy typu festyny, których celem jest unaocznianie przeszłości i/lub jej doświadczanie. Działa to na starej rzymskiej zasadzie, że ludowi potrzeba 'chleba i igrzysk. Temu służą doroczne obchody związane z, np. lokacją miasta (niezależnie czy wiadomo, kiedy ta lokacja była - zob. dyskusję o niejednoznacznych datach lokacji miast na Pomorzu Środkowym - Po-pielas-Szultka 2018). W innych obszarach działań władz lokalnych przeszłość jest często elementem niepotrzebnym, przeszkadzającym (zob. np. Stefanowski 2002; Wróblewska 2008). Kojarzy się często ze zmaganiami z konserwatorami zabytków (por. Rączkowski 2006). Z reguły nie ma 1 https://www.prezydent.pl/aktualnosci/wypowiedzi-prezydenta-rp/inne/art, 394, list-pre zydenta-do-uczestnikow-uroczystej-sesji-rady-miasta-w-slawnie.html [dostęp: 27.08.2019]. Przeszłość jako potencjał - wprowadzenie 13 pomysłów na to, by na trwałe włączyć ją w działalność codzienną, w stałą politykę rozwojową. Brak większego zaangażowania lokalnych władz w budowanie zainteresowania mikrohistoriami jest wyraźnie czytelny też na poziomie edukacji szkolnej. W programach nauczania historii dominują wielkie procesy historyczne i niewiele jest odniesień do zdarzeń czy miejsc ważnych dla ludzi mieszkających w danym regionie w przeszłości. Wiedza na temat przeszłości nie wykracza zasadniczo poza zakres hasła encyklopedycznego otwierającego ten tekst. Taka atmosfera negacji przeszłości przekłada się również na działalność lokalnych liderów. Nie znajdują oni wsparcia we władzach lokalnych, a to w sposób zdecydowany utrudnia im działania (por. np. Migdal-ski, Iwańczak 2017). W dalszym ciągu daleko nam do takiej sytuacji, w jakiej działał Karl Rosenow głównie w latach 20. i 30. XX wieku w Darłowie (np. Łysiak 2002; Witkowski w tym tomie). Rozmach jego działań na rzecz Darłowa i ziemi sławieńskiej jest przytłaczający i choć niewątpliwie to efekt jego cech osobowościowych, to bez sprzyjającego klimatu społecznego (w tym władz miasta) takie wyniki byłyby trudne do osiągnięcia. To właśnie działania Karla Rosenowa mogą być wzorem do naśladowania w kwestii wykorzystywania przeszłości na potrzeby budowania lokalnej tożsamości. 5. Przeszłość Darłowa jako potencjał Musimy zdać sobie sprawę z tego, że dzieje Darłowa mają nieprzebrany potencjał rozmaitych historii, które mogą stać się impulsem dla nowych inicjatyw, odmiennego spojrzenia na przeszłość miasta i okolic. Dzieje to efekt działań ludzkich i może warto na chwilę skupić się na kupcach, rzemieślnikach, marynarzach, mnichach, plebsie itp. To oni tworzyli historię miasta. Zapomnijmy na chwilę o książętach, dowódcach wojskowych, politykach. Oczywiście ich rola była ważna, ale nie byli jedynymi twórcami dziejów miasta. Może warto chwilę poświęcić tym, którzy sporadycznie tu przybywali - artyści, turyści. Oni także współtworzyli klimat społeczny, swoją obecnością inspirowali do różnych działań. Jerzy Topolski (1978) w swoim myśleniu o dziejach zwracał uwagę na to, że ludzie działają racjonalnie, czyli zgodnie ze swoim rozumieniem świata i określonymi potrzebami. Skutki podejmowanych działań zaś mogą być dalekosiężne i wpływać na kolejne możliwe decyzje. Spójrzmy tylko na plan miasta. Darłowo uzyskało swój układ przestrzenny jako efekt decyzji lokalizacyjnej księcia Wisława II. Ta decyzja zaowocowała tym, że do 14 Jan Sroka, Włodzimierz Rączkowski Ryc. 2. Erich Bahr, Darłowo, widok na kościół Mariacki, rysunek ołówkiem, 1878, 11 x 18 cm (Sroka 2016: 11) Ryc. 3. Heiner Bloss, Rügenwalde, Markt, rysunek (Bloss 1927: 73) Przeszłość jako potencjał - wprowadzenie 15 dziś miasto ma regularny układ przestrzenny. Ówczesna decyzja określała pole działania kolejnych pokoleń. Nie wątpię, że Wisław II lokując Darłowo na prawie lubeckim, nie przewidywał, że kilkaset lat później jego decyzja będzie miała wpływ na nasze dyskusje o dziejach miasta lub średniowieczny plan będzie punktem odniesienia dla nowych decyzji w planowaniu przestrzennym. A ile decyzji podejmowali mieszkańcy miasta przez te setki lat? Ile z nich miało skutki doraźne, a ile dalekosiężne? Ile jest wspaniałych miejsc wiążących z sobą elementy architektury, która przetrwała i losów ludzi z nią powiązanych (Ryc. 2 i 3)? To niewątpliwie fascynujące wątki dla darłowskich mikrohistorii. Ogranicza nas tylko wyobraźnia dotycząca pytań, jakie można zadać. Tylko... żeby się 'chciało chcieć'. Po dsumowanie Z Darłowem i ziemią sławieńską wiąże się wiele wątków pozwalających na wieloaspektowe pisanie o przeszłości. (Mikro-)historie z atrakcyjnymi intrygami nie muszą mieć wyłącznie akademickiego wymiaru. Istotna jest perswazyjność, atrakcyjność wywodu, wpisanie się w oczekiwania odbiorcy. A te się dynamicznie zmieniają. Hermetyczność świata akademickiego powoduje, że nie nadąża on za zmieniającym się światem. Tym samym potrzebne jest wpisanie przeszłości, lokalnych historii w budowanie społeczeństwa obywatelskiego. Oznacza to potrzebę tworzenia lokalnych liderów, którzy będą w stanie podnosić i podtrzymywać społeczne zaangażowanie na poziomie regionalnym. Tylko takie społeczeństwo obywatelskie będzie mogło z dystansem i krytycznie podchodzić do narracji narzucanych przez polityków. Mamy nadzieję, że kolejny tom Historii i kultury Ziemi Sławieńskiej wpisuje się w ten nurt i współtworzy warunki rozwoju świadomego siebie i swoich potrzeb społeczeństwa obywatelskiego. Bibliografia BLOSS H. 1927. [rysunek w:] Heimatkalender für Stadt und Land Neustettin 1928, Neustettin: Norddeutsch Presse. chlebowski B., Walewski W. 1888. Ruegenwalde, [w:] Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, t. IX, B. Chlebowski, W. Walewski (red.), Warszawa: Filip Sulimierski i Władysław Walewski, 953. Di'az-Andreu M., champion T. (red.) 1996. Nationalism and Archaeology in Europę, London: ucl Press. 16 Jan Sroka, Włodzimierz Rączkowski DOMAŃSKA E. 1999. Mikrohistorie. Spotkania w mikroświatach, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie. KABACIŃSKI J., TERBERGER T., ILKIEWICZ J. 2007. Archeologiczne badania późnomezoli-tycznego osadnictwa w Dąbkach, [w:] Historia i kultura Ziemi Sławieńskiej, t. VI: Gmina Darłowo, W. Rączkowski, J. Sroka (red.), Sławno: Fundacja Dziedzictwo, 47—55. KUCZKOWSKI A. 2014a. Ziemia sławieńska - kraina skarbów. Przewodnik archeologiczny, z. I: Darłowo, Darłowo: Muzeum — Zamek Książąt Pomorskich. KUCZKOWSKI A. 2014b. Ziemia sławieńska - kraina skarbów. Przewodnik archeologiczny, z. II: Sławno i okolice, Darłowo: Muzeum — Zamek Książąt Pomorskich. ŁYSIAK W. 2002. Karl Rosenow — wielki regionalista, badacz i miłośnik Ziemi Sławieńskiej, [w:] Sławno i Ziemia Sławieńska - historia i kultura, t. I, W. Łysiak (red.), Poznań: Wydawnictwo „Eco", 49—57. MlGDALSKI P., IWAŃCZAKW. (red.) 2017. Regionalne towarzystwa w Polsce w epoce globalizacji, Chojna—Wodzisław Śląski: Wydawnictwo Templum. PAWLETA M. 2016. Przeszłość we współczesności. Studium metodologiczne archeologicznie kreowanej przeszłości w przestrzeni społecznej, Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. POPIELAS-SZULTKA B. 2018. Lokacja Sławna na prawie lubeckim, Scripta Historica 24: 31-44. RĄCZKOWSKI W. 2006. Bezużyteczna przeszłość, [w:] Komu potrzebna jest przeszłość?, D. Minta-Tworzowska, Ł. Olędzki (red.), Poznań: KNSA, 34-43. SKRZYPEK I. 2004. Z najdawniejszych dziejów gminy Postomino, [w:] Historia i kultura Ziemi Sławieńskiej, t. III: Gmina Postomino, W. Rączkowski, J. Sroka (red.), Sławno: Fundacja Dziedzictwo, 35—74. SROKA J. 2016. Powiat sławieński w malarstwie i grafice, Sławno: Fundacja Dziedzictwo. STEFANOWSKI W. 2002. Zasoby środowiska kulturowego w polityce gminy Sławno, [w:] De rebus futuris memento: przyszłość przeszłego krajobrazu kulturowego Ziemi Sławieńskiej, W. Rączkowski, J. Sroka, (red.), Sławno: Fundacja Dziedzictwo, Sławieński Dom Kultury, 115-122. TOPOLSKI J. 1978. Rozumienie historii, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. WRÓBLEWSKA L. 2008. „Sobota na grodzisku"... kłopotliwy podarunek?, [w:] Historia i kultura Ziemi Sławieńskiej, t. VII: Gmina Sławno, W. Rączkowski, J. Sroka (red.), Sławno: Fundacja Dziedzictwo, 327—340. ZYBERTOWICZ A. 1995. Przemoc i poznanie. Studium z nie-klasycznej socjologii wiedzy, Toruń: Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 w archiwach polskich i niemieckich. Przegląd zawartości informacyjnej akt Kacper Pencarski (Słupsk) Wprowadzenie Dzieje Darłowa stanowią nierozerwalną część historii Pomorza Zachodniego. Jest jednakże rzeczą wyjątkową w skali regionu, że o ile zabytkowa tkanka miasta przetrwała do dziś, nosząc ślady jedynie koniecznej ingerencji wynikającej z upływającego czasu, o tyle najważniejsza grupa akt o znacznej wartości informacyjnej do dziejów miasta - akta dawnego magistratu - nie zachowały się. Składa się na to wiele czynników, począwszy od kierunków i zasad kształtowania zasobu archiwalnego przez pruską i niemiecką służbę archiwalną przed 1945 rokiem, działania wojenne w Darłowie i na ziemi sławieńskiej w 1945 roku, skończywszy na mniej lub bardziej udanych próbach kompletowania poszczególnych ocalałych z wojny zespołów archiwalnych w warunkach ich niemal całkowitego rozproszenia. Utrudnia to próby odtworzenia całościowej historii miasta lub jego wybranych aspektów. Możliwość prowadzenia badań nad innymi niż magistrackie źródłami archiwalnymi równoległymi czasowo nie stawia na straconej pozycji inicjatyw i zamierzeń badawczych. Naturalny jest więc fakt, że w innych zespołach archiwalnych archiwów krajowych i zagranicznych odnaleźć można informacje o charakterze uzupełniającym, jak i wręcz pierwszorzędnym, odnoszące się do historii Darłowa. Największy zasób informacji dotyczący dziejów miasta znajduje odzwierciedlenie w aktach przechowywanych w archiwach państwowych w Koszalinie i Szczecinie oraz w Landesarchiv w Greifswaldzie (Niemcy). 18 Kacper Pencarski W tym tekście podjąłem się próby zestawienia zawartości najważniejszych zespołów archiwalnych odnoszących się bezpośrednio do dziejów Darłowa, wykorzystując aktualny stan zgrupowania materiałów XIX-i XX-wiecznej proweniencji (do 1945 roku). W niniejszym zestawieniu ująłem bogaty materiał archiwalny z poszanowaniem układu akt w zasobie archiwów, gdzie znajdują się zespoły archiwalne o dużej i znacznej przydatności informacyjnej odzwierciedlającej przebieg procesów polityczno-społecznych i gospodarczych Darłowa. 1. Archiwum Państwowe w Szczecinie W Archiwum Państwowym w Szczecinie znajdują się przedstawione poniżej zespoły archiwalne, które zawierają źródła do dziejów Darłowa. 1.1. Administracja państwowa i samorządowa Archiwum Domen w Koszalinie (Domänenarchiv zu Köslin) z lat 1512-1824 (opisy domen oraz wizytacje i komisje, przepisy o dzierżawach zarządu domeny w Darłowie) (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 43-44); Urząd Domenalno-Rentowy w Darłowie (Domänenrentenamt Rügenwalde) z lat 1692-1884 Gaziński, Gut, Szukała 2002: 98; Naczelne Prezydium Prowincji Pomorskiej w Szczecinie (Oberpräsidium von Pommern in Stettin) z lat 1632-1945 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 46-51); Archiwum Sejmików Komunalnych Pomorza (Kommunal-Landtag und die Landstube von Altpommern und Kommunalstände von Neuvorpommern) z lat 1660-1880 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 188-189); Francuskie Władze Okupacyjne w Szczecinie (Französische Okkupation in Stettin) z lat 1798-1842 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 194-195); Związek Samorządu Prowincji Pomorskiej (Verwaltung des Provinzialverbandes) z lat 1800-1944 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 189-191); Pomorski Sejmik Miejski (Pommersche Städtetage) z lat 1875-1932 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 191-192); Pomorski Sejmik Powiatowy (Landkreistag in Pommern) z lat 1922-1936 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 192-194); Starostwo Powiatowe w Sławnie (Landratsamt Schlawe) z lat 1806-1874 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 75-76); Wydział Powiatowy w Sławnie (Kreisausschuss Schlawe) z lat 1826-1931 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 205); Akta miasta Darłowa (Magistrat Rügenwalde) z lat około 1700-1945 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 291-292); Akta miasta Sianowa (Magi- Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 19 strat Zanów) z lat 1777-1945 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 265-268); Akta miasta Sławna (Magistrat Schlawe) z lat 1783-1943 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 268-269). 1.2. Administracja sądowa Sąd Obwodowy w Darłowie (Amtsgericht Rügenwalde) z lat 1804-1942 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 356); Sąd Obwodowy w Sławnie (Amtsgericht Schlawe) z lat 1671-19451. 1.3. Administracja policyjna Prezydium Policji w Szczecinie (Polizeipräsidium in Stettin) z lat 1852-1945 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 60-62). 1.4. Administracja skarbowa Naczelna Dyrekcja Ceł Prowincji Pomorskiej w Szczecinie (Ober-zolldirektion für die Provinz Pommern in Stettin) z lat 1786-1929 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 141-143); Główny Urząd Celny w Darłowie (Hauptzollamt Rügenwalde) z lat 1816-1923 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 144); Krajowy Urząd Skarbowy w Szczecinie (Landesfinanzamt in Stettin) z lat 1819-1928 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 143-144). 1.5. Administracja szkolna Kolegium Szkolne Prowincji Pomorskiej w Szczecinie (Provin-zialschulkollegium für die Provinz Pommern in Stettin) z lat 1815-1945 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 180-181); Szkoła Miejska w Darłowie (Stadtschule zu Rügenwalde) z lat 1826-1939 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 418); Szkoła Kupiecka w Darłowie (Kaufmännische Berufschule in Rügenwalde) z lat 1933-1939 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 418). 1.6. Administracja kościelna Akta kościołów ewangelickich pomorskiej prowincji kościelnej -zbiór szczątków zespołów z lat 1541-1943 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 1 https://szukajwarchiwach.pl/search?q=dar%C5%82owo%20XTYPEro:zesp&rpp=15&or der=&page=4 [dostęp: 1.02.2019]. 20 Kacper Pencarski 391-392); Konsystorz Ewangelicki (Stettiner Evangelisches Konsistorium) z lat 1556-1844 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 381-385); księgi metrykalne z Darłowa: kościoła zamkowego z lat 1665-1805 (urodzenia), 1668-1804 (śluby), 1668-1805 (zgony) i 1794-1808 (konfirmacje) (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 392-393). 1.7. Administracja specjalna Archiwum Państwowe w Szczecinie (Staatsarchiv Stettin) z lat 1826-1945 (w tym materiały dotyczące depozytów akt poszczególnych instytucji działających przed 1945 rokiem w Darłowie) (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 83-86); Zarząd Budowy Dróg na Pomorzu (Strassenbau-verwaltung Pommern) z lat 1938-1944 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 90); Urząd Ochrony Zabytków w Szczecinie (Denkmalamt in Stettin) z lat 1895-1944 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 122-123); Okręgowa Dyrekcja Ziemstwa w Słupsku (Landschaftsbezirksdirektion in Stolp) z lat 1780-1945 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 446-448); II Okręg Wojskowy w Szczecinie (Wehrkreisverwaltung II in Stettin) z lat 1934-1944 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 186). 1.8. Partie i stowarzyszenia, organizacje cechowe Zarząd Okręgowy NSDAP na Pomorzu Zachodnim (NSDAP Gau-leitung Pommern) z lat 1934-1944 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 437-438); Gildia Rolników Miejskich w Darłowie (Baugülde Zunft und Ackerbürger Verein in Rügenwalde) z lat 1788-1908 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 441); Związek Rolniczy w Darłowie (Landwirtschaftlicher Verein Rügenwalde) z lat 1891-1914 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 441); Generalna Dyrekcja Związku Handlu Morskiego w Berlinie (Generaldirektion der Seehandlungssozietät in Berlin) z lat 1701-1943 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 444-445); Cechy miasta Darłowa (Innungen Rügenwalde) z lat 1614-1937 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Bractwo Kurkowe (Schützengilde) z lat 1680-1891 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Bednarzy (Böttcherinnung) z lat 1857-1888 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Budowlanych i Murarzy (Bau- und Mauerinnung) z lat 1675-1853 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Garncarzy (Töpferinnung) z lat 1739-1854 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Kowali i Ślusarzy (Schmiede- und Schlossinnung) z lat 1749-1937 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Krawców (Schneiderinnung) Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 21 z lat 1614-1886 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Młynarzy (Müllerinnung) z lat 1749-1923 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Płócienników (Leinweberzunft) z lat 1646-1883 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Rzeźników (Fleischerinnung) z lat 1746-1848 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Stolarzy (Tischelinnung) z lat 1752-1934 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Sukienników (Tucherma-cherinnung) z lat 1761-1885 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605); Cech Szewców (Schuhmacherinnung) z lat 1805-1855 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 605). 1.9. Stowarzyszenia i organizacje oraz archiwa rodowo-majątkowe Pomorskie Towarzystwo Ekonomiczne (Pommersche Ökonomische Gesellschaft) z lat 1839-1863 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 438, 440); Archiwum rodu Dewitz-Meesow (Familienarchiv von Dewitz--Mewitz) z lat 1469-1838 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 459-460); Zbiór Samuela Gottlieba Loepera z lat 1606-1730 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 476-478); Rękopisy i spuścizny (XVI wiek-1943) (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 478-482). 1.10. Zbiór pieczęci i tłoków pieczgtnych (Siegel und Stempel) z lat 1800-1945 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 486-487). 1.11. Zbiór planów i rysunków technicznych Archiwum Państwowego w Szczecinie lat 1774-19882. 1.12. Zbiór kartograficzny z lat 1544-1945 (Gaziński, Gut, Szukała 2002: 487-489). 2. Archiwum Państwowe w Koszalinie 2.1. Administracja państwowa Rejencja Koszalińska (Regierung Köslin) z lat [1579-1815] 1816-1945 (Chlistowski 2005: 26-27). 2 https://szukajwarchiwach.pl/search?q=dar%C5%82owo%20XTYPEro:zesp&rpp=15&or der=&page=4 [dostęp: 2.02.2019]. 22 Kacper Pencarski 2.2. Administracja specjalna Urząd Rentowy Książąt Hohenzollernów w Koszalinie (Fürstlich Hohenzollernsches Rentamt Köslin) z lat [1550-1872] 1873-1945 (Chli-stowski 2005: 29), Naczelna Dyrekcja Poczty w Koszalinie (Oberpostdirektion Köslin) z lat [1710-1778, 1849] 1850-1938 (Chlistowski 2005: 91-92), Naczelny Urząd Ubezpieczeń w Koszalinie (Oberversicherungsamt Köslin) z lat 1910-1941 (Chlistowski 2005: 138). 2.3. Administracja szkolna Inspektorat Szkolny w Darłowie (Schulinspektor in Rügenwalde) z lat 1883-19173; Powiatowy Inspektorat Szkolny w Sławnie (Kreisschulinspektion Schlawe) z lat [1846] 1872-18854. 2.4. Administracja kościelna, opieka społeczna Superintendentura w Darłowie (Superintendentur zu Rügenwalde) z lat 1735-1938; Akta parafii ewangelickiej kościoła Mariackiego w Darłowie (Marienkirche) z lat 1680-1945 (Chlistowski 2005: 230); Akta parafii ewangelickiej kościoła św. Gertrudy w Darłowie (Gertrudskirche) z lat 1701-19165; Akta szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie z lat 1632, 1637-1939, 1709-18726; Opisy historyczne parafii ewangelickich synodu w Darłowie z lat 1840-18867. 2.5. Zbiory kartograficzne Mapy topograficzne, plany i szkice katastralne z lat 1740-1943 (Chlistowski 2005: 267). 3 https://szukajwarchiwach.pl/search?q=dar%C5%82owo%20XTYPEro:zesp&rpp=15&or der=&page=l [dostęp: 2.02.2019]. 4 https://szukaj warchiw ach.pl/26/820/0/?q=Kreisschulinspektion+XTYPEro:zesp&wyni k=12&rpp=15&page=l#tabZespol [dostęp: 3.02.2019]. 5 https://szukajwarchiwach.pl/search?q=dar%C5%82owo%20XTYPEro:zesp&rpp=15&or der=&page=l [dostęp: 2.02.2019]. 6 https://szukajwarchiwach.pl/search?q=dar%C5%82owo%20XTYPEro:zesp&rpp=15&or der=&page=l [dostęp: 2.02.2019]. 7 https://szukajwarchiwach.pl/search?q=dar%C5%82owo%20XTYPEro:zesp&rpp=15&or der=&page=l [dostęp: 1.02.2019]. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 23 3. Archiwum Państwowe w Koszalinie Oddział w Słupsku 3.1. Administracja katastralna Urząd Katastralny w Sławnie (Katasteramt Schlawe) z lat 1763-19448. 3.2. Administracja specjalna Okręgowa Dyrekcja Ziemstwa w Słupsku (Landschaftsbezirksdirektion in Stolp) z lat 1702-19459. 3.3. Zbiory kartograficzne Mapy topograficzne, plany i szkice katastralne z lat 1801-194510. 4. Landesarchiv Greifswald Zbiory archiwalne Landesarchiv Greifswald charakteryzują się szerokim przekrojem informacyjnym zgromadzonych tu akt, co jest konsekwencją działań zabezpieczających, jakie przeprowadziło pruskie Archiwum Państwowe w Szczecinie w ostatnich miesiącach II wojny światowej. Znajdują się tu najcenniejsze, najstarsze dokumenty wystawione przez darłowski magistrat bądź związane z magistratem osoby fizyczne i prawne, jak i materiały stanowiące szczątki bądź części zespołów głównie w archiwach państwowych w Koszalinie i Szczecinie. Do pozostałych zespołów (bądź ich części lub cechujących się bogactwem informacji o Darłowie) zaliczyć należy poniższe akta. 4.1. Administracja państwowa i samorządowa Archiwum Wojenne (Kriegsarchiv) w Koszalinie z lat 1634-1835 (Wartenberg 2008: 53-54), Naczelny Prezydent Prowincji Pomorskiej 8 https: //szukajwarchiwach.pl/search?q=XDSTOPz%3A%5B*%20TC)%201945%5D%20 XARCHro%3A27&order= [dostęp: 3.02.2019]. 9 https://szukajwarchiwach.pl/search?q=XDSTOPz%3A%5B*%20TC)%201945%5D%20 XARCHro%3A27&order= [dostęp: 3.02.2019]. 10 https: //szukajwarchiwach.pl/search?q=XDSTOPz%3A%5B*%20TC)%201945%5D%20 XARCHro%3A27&order= [dostęp: 3.02.2019]. 24 Kacper Pencarski w Szczecinie (Oberpräsident von Pommern) z lat 1815-1934 (Wartenberg 2008: 55), Związek Samorządu Prowincji Pomorskiej (Landeshauptmann und Verwaltung des Provinzialverbandes Pommern) z lat 1826, 1873-1946 (Wartenberg 2008: 63), Rejencja Koszalińska (Regierung Köslin) z lat 1820-1945 (Wartenberg 2008: 59). Samodzielne Organy Administracji Samorządowej Prowincji Pomorskiej i jej Powiatów (Kommunalständische Vertratungen, Selbstverwaltungsorgane der Provinz und der Kreise) z lat 1820-1877 (Wartenberg 2008: 63); Magistrat w Darłowie (Stadtverwaltung Rügenwalde) z lat 1540-1874 (Wartenberg 2008: 88-89). 4.2. Administracja specjalna Dyrekcja Kolei Państwowej w Szczecinie (Reichsbahndirektion Stettin) z lat 1850-1945 [1957] (Wartenberg 2008: 66-67); Dyrekcja Budowy i Utrzymania Dróg Wodnych w Szczecinie (Wasserbaudirektion) z lat 1770-1945 (Wartenberg 2008: 58-59); Prowincjonalny Konserwator Zabytków (Provinzialkonservator und Landesdenkmalamt) z lat około 1890-1945 (z dokumentacją fotograficzną) (Wartenberg 2008: 64); Izba Przemysłowo-Handlowa w Szczecinie (Industrie- und Handelskammer/ /Gauwirtschaftskammer) z lat 1927-1945 (Wartenberg 2008: 91-92). 4.3. Administracja szkolna Kolegium Szkolne Prowincji Pomorskiej w Szczecinie (Provin-zialschulkollegium für die Provinz Pommern in Stettin) z lat 1809-1930 (Wartenberg 2008: 55-56). 4.4. Administracja sądowa i instytucje wymiaru sprawiedliwości Sąd Nadworny (Hofgericht) z lat 1274-1834 (Wartenberg 2008: 45, 69), Wyższy Sąd Krajowy (Oberlandesgerichte) w Koszalinie z lat 1808-1849 (Wartenberg 2008: 70); Sąd Krajowy w Koszalinie (Landesga-richt Köslin) z lat 1864-1945 (Wartenberg 2008: 70), Sąd Apelacyjny w Koszalinie (Appellationsgericht Köslin) z lat 1865-1866 (Wartenberg 2008: 70), Sąd Obwodowy w Darłowie (Amtsgericht Rügenwalde) z lat 1758-1871 (Wartenberg 2008: 71). Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 25 4.5. Administracja kościelna Konsystorz ewangelicki w Koszalinie (Konsistorium Köslin) z lat 1747-1815 (Wartenberg 2008: 87). 4.6. Zbiory kartograficzne Mapy topograficzne, plany i szkice z lat 1800-1945 (Wartenberg 2008: 96). 5. Geheimes Staatsarchiv Preussischer Kulturbesitz w Berlinie W Geheimes Staatsarchiv Preussischer Kulturbesitz w Berlinie znajdują się akta stanowiące najczęściej części zespołów przechowywanych w innych archiwach. 5.1. Administracja państwowa i samorządowa Ministerstwo Spraw Wewnętrznych (Ministerium des Innern) z lat 1786-1944 (Wartenberg 2008: 196); Archiwum Domeny Wojenno--Skarbowej w Koszalinie z lat 1801-1880 (Wartenberg 2008: 202), Rejen-cja Koszalińska z lat 1814-1945 (Wartenberg 2008: 203); magistrat w Darłowie z lat 1920-1940 (Pommern. Städte und Gemeinden. Rügenwalde) (Wartenberg 2008: 202). 5.2. Administracja Wyższy Sąd Krajowy (Oberlandesgericht) w Koszalinie z lat 1887-1945 (Wartenberg 2008: 203); Sąd Krajowy w Koszalinie (Landesgericht) z lat 1935-1944 (Wartenberg 2008: 203); Sąd Obwodowy w Darłowie (Amtsgericht Rügenwalde) z lat 1936-1937 (Wartenberg 2008: 203); „Anex P Geheime Staatspolizei Köslin z lat 1934-1936" (Wartenberg 2008: 196); Francuski Departament Kolonijny (Französisches Kolo-niedepartament) (Wartenberg 2008: 197). 5.3. Zbiory kartograficzne Zbiór map i planów (Karten) (Wartenberg 2008: 201-202). 26 Kacper Pencarski 6. Univeritätsbibliothek Greifswald 6.1. Zbiory kartograficzne Zbiór map i planów (Kartensammlung) (Wartenberg 2008: 185). 7. Instytut Pamięci Narodowej w Warszawie, Biuro Udostępniania i Archiwizacji Dokumentów W Instytucie Pamięci Narodowej w Warszawie - Biurze Udostępniania i Archiwizacji Dokumentów znajdują się akta Narodowosocja-listycznej Niemieckiej Partii Robotniczej, Kierownictwa Okręgu Pomorze (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei. Gauleitung Pommern) z lat 1932-1944 (Bednarek, Leśkiewicz 2009: 85) i Narodowosocjalistycz-nej Niemieckiej Partii Robotniczej, Oddziałów Szturmowych, Dywizji Pomorze (Sturmabteilungen der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei. Gruppe Pommern) z lat 1933-1939 (Bednarek, Leśkiewicz 2009: 96). 8. Archiwum Krajowe w Berlinie (Landesarchiv Berlin) W Archiwum Krajowym w Berlinie (Landesarchiv Berlin) znajdują się księgi metrykalne z Darłowa, które do 2013 roku znajdowały się w zasobie Urzędu Stanu Cywilnego I w Berlinie (Standesamt I Berlin): 1 stycznia 1945-5 marca 1945 roku (urodzenia, zgony), 1 stycznia-2 marca 1945 roku (małżeństwa) (Bednarek, Leśkiewicz 2009: 256)11. 9. Archiwum Akt Nowych w Warszawie W Archiwum Akt Nowych znajdują się akta Konsulatu Rzeczpospolitej Polskiej w Szczecinie z lat [1921] 1922-1939 (Bednarek, Leśkiewicz 2009: 277-278) oraz mapy topograficzne przedstawiające Darłowo i powiat sławieński w skalach 1 : 25 000-1 : 100 000 w zespole „Zbiór map topograficznych XIX i XX w." (Kołodziej, Bieńkowska, Nowożycki 2009: 257). 11 http://www.landesarchiv-berlin.de/lab-neu/03_10.htm [dostęp: 1.02.2019]. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 27 10. Archiwum Państwowe w Olsztynie 10.1. Zbiory kartograficzne Mapy topograficzne w skalach 1 : 25 000 - 1 : 200 000 (Korejwo 2007: 388). ANEKSY Na opis jednostki archiwalnej składają się następujące części: sygnatura, tytuł teczki (poszytu) lub odpowiednik jej zawartości w języku polskim, podany w nawiasach kwadratowych, oraz daty skrajne zawartości teczki (poszytu). Aneks 1 Wykaz jednostek archiwalnych dotyczących Darłowa (i Darłówka), przechowywanych w zespole „Rejencja Koszalińska" w Archiwum Państwowym w Koszalinie Sygn. 220, Anlegung einer Maschinen-Fachsspinnerei zu Rügenwalde, 1841—1843. Sygn. 621, Wahl und Bestätigung des Bürgemeisters und der Beigeordneten der Stadt Rügenwalde, 1852—1868. Sygn. 691, Aufnahme der Irren und Siechen in die Provinzial Irren- und Siechenanstalt zu Rügenwalde, 1842—1856. Sygn. 692, Der sich in der Irrenanstalt zu Rügenwalde befindende Rittmeister von Kirschy, 1843—1846. Sygn. 1209, Einführung der Städteordnung und vorzunehmende neue Ratswahl in der Stadt Rügenwalde. Vol. IV, 1828—1833. Sygn. 1210, Einführung der Städteordnung und vorzunehmende Ratswahl in der Stadt Rügenwalde. Vol. V, 1833—1836. Sygn. 1211, Einführung der Städteordnung und vorzunehmende Ratswahl in der Stadt Rügenwalde. Vol. VI, 1836—1841. Sygn. 1212, Einführung der Städteordnung und vorzunehmende Ratswahl in der Stadt Rügenwalde. Vol. VII, 1841—1846. Sygn. 1213, Organisation eines Land- und Stadtgerichts zu Rügenwalde. Vol. I, 1818-1875. Sygn. 1468, Privatfeuerversicherungsgesellschaften und deren Agenten im Schlawer Kreise imgleichen die Städte Rügenwalde, Schlawe, Zanow, Pollnow. Vol. I, 1854—1858. 28 Kacper Pencarski Sygn. 1469, Privatfeuerversicherungsgesellschaften und deren Agenten im Schlawer Kreise, imgleichen die Städte Rügenwalde, Schlawe, Zanow, Pollnow, 1858-1892. Sygn. 1475, Brandhilfsverein im Amte Rügenwalde, imgleichen Errichtung eines besonderen Feuersozietätverbandes, Viehversicherung gegen Branschäden. Vol. I, 1823-1877. Sygn. 1483, Bau und Unterhaltung der Schleusen auf dem Grabow- und Wipper-Strom, Amts Rügenwalde, imgleichen Aufräumung des Grabow Flusses. Vol. II, 1821-1849. Sygn. 1484, Bau und Unterhaltung der Schleusen auf dem Grabow- und Wipper-Strom, Amts Rügenwalde, desgleichen Stiffbarmachung des Grabow Flusses. Vol. III, 1849-1860. Sygn. 1491, Tabellen über den beobachten Wasserstand am Pegel im Hafen zu Rügenwaldermünde. Vol. I, 1848—1867. Sygn. 1492, Tabellen über den beobachten Wasserstand am Pegel im Hafen zu Rügenwaldermünde. Vol. II, 1867—1878. Sygn. 1493, Tabellen über den beobachten Wasserstand im WipperfLusse an dem Pegel bei Rügenwaldermünde. Vol. I, 1867—1878. Sygn. 1648, Die von dem Weissgerber Ruhnke zu Rügenwalde beabsichtigte Anlage einer Weissgerberei daselbst, imgleichen Lademacher, 1816—1835. Sygn. 1649, Badeanstalt des Doktors Büttners in Rügenwalde. Spezialakten. Vol. I, 1816-1820. Sygn. 1650, Badeanstalt des Doktors Büttners in Rügenwalde. Spezialakten. Vol. II, 1820-1847. Sygn. 1651, Arzte und Stadtchirurgen in Rügenwalde. Spezialakten. Vol. I, 1816-1858. Sygn. 1987, Anlegung einer Tuch- und Kaschmirfabrik in Rügenwalde, 1819—1821. Sygn. 1988, Gast- und Schankwirtschaft in Rügenwalde. Vol. I, 1826—1869. Sygn. 1989, Errichtung einer MaschinenfLachsspinnerei zu Rügenwalde. Vol. I, 1842-1843. Sygn. 1990, Gewerks- und Innungsangelegenheiten der Stadt Rügenwalde, imgleichen Gesellenverbindungen. Vol. I, 1848—1851. Sygn. 1991, Gewerks- und Innungsangelegenheiten der Stadt Rügenwalde, imgleichen Gesellenverbindungen. Vol. II, 1851—1854. Sygn. 1992, Gewerks- und Innungsangelegenheiten der Stadt Rügenwalde, imgleichen Gesellenverbindungen. Vol. III, 1854—1856. Sygn. 1993, Gewerks- und Innungsangelegenheiten der Stadt Rügenwalde, imgleichen Gesellenverbindungen. Spezialakten. Vol. IV, 1856—1875. Sygn. 1994, Gewerbhchen Anlagen zu Rügenwalde. Vol. I, 1850—1862. Sygn. 1995, Loh- und Walkmühle zu Rügenwalde, desgleichen Reguherung des Wasserstandes bei [...] an der Wipper belegenen Rügenwalder Mühlenwerken [...]. Spezialakten. Vol. I, 1854—1863. Sygn. 2053, Anlagen von Glas-, Ziegel-, Kalk- und Gipsöfen sowie Metallgiesse-reien im Schlawer Kreise, einschhesshch der Städte Schlawe, Pollnow, Rügenwalde und Zanow, 1873—1873. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 29 Sygn. 2054, Anlagen von Schlächtereien, Gerbereien und Abdeckereien im Schlawer Kreise, einschliesshch der Städte Schlawe, Pollnow, Rügenwalde und Zanow, 1875—1879. Sygn. 2055, Anlagen von Dampfkesseln im Schlawer Kreise, einschhesslich der Städte Schlawe, Pollnow, Rügenwalde und Zanow, 1872—1877. Sygn. 2056, Stauanlagen für Wassertriebwerke im Schlawer Kreise, einschliesslich der Städte Schlawe, Pollnow, Rügenwalde und Zanow, 1873—1880. Sygn. 2104, Errichtung der Elementarschiffahrtsschule zu Rügenwaldermünde. Speciaha. Vol. I, 1852—1854. Sygn. 2134, Acta commissionis des Herrn Geheimen Regierungsrats von Hern betreffend die Hafengeldtarif und Organisation des Lotsenwesens für swn Hafen zu Rügenwaldermünde, 1839—1839. Sygn. 2136, Instruktion für die Lotsen in den Häfen zu Kolbergermünde, Rügenwaldermünde und Stolpmünde, 1878—1878. Sygn. 2152, Aufnahme der hydrographischen Karten von den Häfen zu Rügenwalde und Stolpmünde Generalakten, 1810—1812. Sygn. 2153, Instandsetzung des Rügenwalder Hafens und der Dünen in dieser Gegend. Vol. I, 1816—1825. Sygn. 2154, Instandsetzung des Rügenwalder Hafens und der Dünen in dieser Gegend. Vol. V, 1832-1837. Sygn. 2155, Instandsetzung des Rügenwalder Hafens. Vol. VI, 1840—1841. Sygn. 2156, Anstellung eines Hafenbauschreibers zu Rügenwalde, desgleichen eines Bauwächters. Vol. I, 1841—1878. Sygn. 2157, Prozess des Hafenfiskus (von Rügenwaldermünde) vertreten durch die Königl. Regierung zu Köslin wider die Hausbesitzer Oberlotse Brandhoff und Lotsenruderer Brandhoff [...], 1867—1870. Sygn. 2158, Stolpmünder Hafen und Rügenwaldermünder Hafen. [Portowe urządzenia budowlane] Vol. I, 1840—1843. Sygn. 2228, Reparatur der Wege, Brücken und Dämme auf dem Rügenwalder Stadtfundo. Vol. I, 1816—1879. Sygn. 2273, Unterhaltung der Brücke auf der Strasse von Rügenwalde nach Stolp, welche einerseits von der Feldmark der Dorfschaft Kannin begrenzt wird. Vol. I, 1839—1839. Sygn. 2289, Reperatur und Instandsetzung der Nemitzer-Zollbrücke über den Grabow-Strom im Amt Rügenwalde, 1780—1804. Sygn. 2295, Unterhaltung der Wipper-Brücke bei Alt Krakow im Schlawer Kreise auf der Rügenwalder-Stolper Landstrasse. Vol. I, 1849—1874. Sygn. 2362, Chaussierung der Strassen von Kolberg nach Körlin, von Rügenwalde nach Karwitz und von Stolp nach Stolpmünde. Vol. I, 1834—1836. Sygn. 2409, Prozesssache der Stadt Rügenwalde wider Chaussee-Fiskus wegen 51 Rtlr. 20 Sg. für die verkauften Alleebäume a. d. Chaussee von Rügenwalde nach der Münde, welche die Stadt als ihr Eingentum beansprucht. Vol. I, 1859-1860. Sygn. 2450, Chausseeaufseherstelle an der Karwitz-Rügenwalder Chaussee zu Damshagen. Vol. I, 1874—1877. 30 Kacper Pencarski Sygn. 2532, Schlichtungssache zwischen dem Verband der Fabrikarbeiter Deutschlands, Zahlstelle Köshn, dem Deutschen Verkehrsbunde, Bezirksverwaltung Stolp, und dem Arbeitgeberverband Rügenwalde. Vol. I, 1921—1921. Sygn. 2601, Schlichtungssache zwischen dem Gesamtverbande der Arbeitnehmer der öffentlichen Betriebe und des Personen- und Warenverkehrs, Ortsgruppenverwaltung Stolp, und dem Arbeitgeberverband Rügenwalde. Vol. I, 1932-1932. Sygn. 2738, Stillegung der Maschinenfabrik Franz Pirwitz Nachfolger in Rügenwalde. Vol. I, 1923—1923. Sygn. 2940, Scharfrichterei zu Rügenwalde. Vol. I, 1819—1908. Sygn. 2983, Berechtigung des Besitztitels und des Hypotheken-Zustandes der zur Forst-Inspektion Rügenwalde gehörigen Frost-Reviere Alt und Neu Krakow [...]. Specialia. Vol. I, 1818—1828. Sygn. 3153, Anstellung des Hafenbauschreibers zu Rügenwalde, desgleichen eines Bauwächters. Vol. II, 1878—1896. Sygn. 3325, Organisation eines Landes- und Stadtgericht zu Rügenwalde. Vol. II, 1882-1914. Sygn. 3472, Fischereigenossenschaft August Gaedtke und Genossen zu Rügenwaldermünde, 1891—1905. Sygn. 3473, Fischereidarlehn für Gustav Tramborg, Hugo Tramborg und Paul Fabricius in Rügenwaldermünde. Vol. I, 1909—1910. Sygn. 3474, Fischereidarlehn für August Mollau in Rügenwaldermünde, 1910-1917. Sygn. 3475, Reichsdarlehen für die Fischereivereinigung Bernhard Hasse und Genossen in Rügenwaldermünde. Bd. I, 1911—1921. Sygn. 3476, Reichsdarlehen der Fischereivereinigungen: Helmuth Pagel in Vietzkerstrand; Karl Pagel, Max Holz in Rügenwaldermünde; Karl Schwarz, Karl Brandhoff in Rügenwaldermünde [...]. Bd. I, 1911—1921. Sygn. 3477, Reichsdarlehn für die Fischer August Gaedtke und Franz Gaedtke in Rügenwaldermünde. Bd. I, 1911—1917. Sygn. 3478, Fischereidarlehn Bernhard Blum in Rügenwaldermünde, 1911—1920. Sygn. 3480, Fischereidarlehn Albert Holz und Ferdinand Pretzel in Rügenwaldermünde (Fischer Robert Bonness in Kolberg) Bd. I, 1910—1921. Sygn. 3481, Gewährung eines Reichsdarlehns an die Fischereigenossenschaft Gebrüder Richert zu Rügenwaldermünde, 1887—1894. Sygn. 3482, Bewilligung eines Reichsdarlehns an die Fischer Erdmann und Tietz zu Rügenwaldermünde, 1888—1902. Sygn. 3483, Gewährung eines Reichsdarlehns an die Genossenschaft August Mollau und Bliese zu Rügenwaldermünde, 1888—1904. Sygn. 3484, Bewilligung eines Reichsdarlehns an die Fischer August Wilhelm und Franz Chinnow zu Rügenwaldermünde, 1888—1906. Sygn. 3485, Bewilligung eines Reichsdarlehns an die Fischer August Schulz und Franz Schmiedeberg zu Rügenwaldermünde, 1888—1903. Sygn. 3487, Bewilligung eines Reichsdarlehns an die Fischer August Liskow, Wilhelm Liskow und Hermann Nelke zu Rügenwaldermünde, 1888—1899. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 31 Sygn. 3488, Bewilligung eines Reichsdarlehns an die Fischer Pawelke und Ratzmann zu Rügenwaldermünde Speciaha, 1889—1922. Sygn. 3489, Bewilligung eines Reichsdarlehns an die Fischer Siebert und Dolleske zu Rügenwaldermünde, 1890—1898. Sygn. 3490, Bewilligung eines Reichsdarlehns an die Fischer Fröhlich und Malchow zu Rügenwaldermünde, 1890—1901. Sygn. 3491, Bewilligung eines Reichsdarlehns an die Fischer: Pasewalt und Madsen zu Rügenwaldermünde (nicht zur Auszahlung gekommen); Johann und Hellmuth Engler und den obigen Hugo Madsen, 1891—1902. Sygn. 3493, Bewilligung eines Darlehns an den Fischer Friedrich Schmiedeberg zu Rügenwaldermünde, 1891—1896. Sygn. 3494, Bewilligung eines Darlehns an den Fischer Franz Wendt zu Rügenwaldermünde, 1891—1905. Sygn. 3495, Darlehn der Fischereivereinigung Eduard Delleske, Ferdinand Mi-lahn und Hermann Ratzmann in Rügenwaldermünde. Vol. I, 1892—1898. Sygn. 3496, Darlehn der Fischereivereinigung Friedrich Fabricius, Karl Manke und Louis Uhlmann in Rügenwaldermünde, 1892—1895. Sygn. 3498, Darlehn der Fisch er eivereinigung Otto Richert und Franz Luck zu Rügenwaldermünde. Specialia. Vol. I, 1900—1908. Sygn. 3499, Reichsdarlehn für den Räucherer Friedrich Berg zu Rügenwaldermünde. Specialia. Vol. I, 1903—1917. Sygn. 3500, Fischereidarlehn für Wilhelm und Meta Liskow zu Rügenwaldermünde. Specialia. Vol. I, 1905—1916. Sygn. 3501, Fischereidarlehn der Fischereivereinigung Albert Scharping, Franz Rades und Richard Parnow in Rügenwaldermünde. Speciaha. Vol. I, 1909—1919. Sygn. 3502, Fischereidarlehn der Fischer Rutzen und Parnow in Rügenwaldermünde, 1920—1922. Sygn. 3565, Von den Bootsenruderern in Kolbergermünde, Rügenwaldemünde und Stolpmünde im Interesse der Seefischerei zu leistenden Nachtwachen. Vol. I, 1884-1909. Sygn. 3576, Einrichtung von Fischräucheranstalten in Rügenwaldermünde Speciaha, 1892-1911. Sygn. 3756, Tabellen über den beobachteten Wasserstand am Pegel im Hafen zu Rügenwaldermünde. Vol. III, 1878—1897. Sygn. 3757, Tabellen über den beobachteten Wasserstand am Pegel im Hafen zu Rügenwaldermünde. Specialia. Vol. IV, 1897—1911. Sygn. 3831, Anträge der Witwe Gerth in Rügenwalde wegen Aufräumung der Wipper unterhalb der Schlossmühle daselbst. Specialia, 1886—1888. Sygn. 3972, Bau einer Kreis-Chaussee von Rügenwalde nach Bahnhof Schübben-Zanow. Vol. I, 1881—1898. Sygn. 3980, Bau einer Chaussee von Stolp über Mützenow bis zur Rügenwalde-Stplopmünder Chaussee. Specialia. Vol. I, 1883—1891. Sygn. 4128, Städtische Sparkasse in Rügenwalde. Vol. III, 1897—1909. Sygn. 4148, Bürgermeister Junge zu Rügenwalde, 1870—1908. 32 Kacper Pencarski Sygn. 4261, StrassenpfLasterung und Erleuchtung in Rügenwalde. Vol. I, 1868-1902. Sygn. 4280, Beschwerden gegen die Pohzeiverwaltung in Rügenwalde. Vol. IV, 1865-1933. Sygn. 4298, Lokalpohzeiliche Verordnungen zu Rügenwalde. Bd. II, 1911—1931. Sygn. 4316, Feuerlöschwesen in Rügenwalde. Vol. II, 1909—1924. Sygn. 4852, Bandemer Juhus — Rügenwaldermünde, 1922—1922. Sygn. 4953, Bönke Friedrich Wilhelm Lebrecht — Rügenwalde, 1853—1853. Sygn. 5162, Dubberke Richard — Rügenwalde, 1904—1927. Sygn. 5256, Gatz Ferdinand Heinrich — Rügenwalde, 1859—1866. Sygn. 5263, Gaulke Franz David Juhus — Rügenwalde, 1854—1864. Sygn. 5290, Gillmann Michael Ernst — Rügenwalde, 1851—1869. Sygn. 5291, Gillmann — Rügenwalde, 1866—1872. Sygn. 5314, Götzke Karl Gottfried Heinrich — Rügenwalde, 1853—1863. Sygn. 5438, Heidemann Johann Juhus Heinrich — Rügenwalde, 1853—1855. Sygn. 5463, Herrfahrdt — Rügenwalde, 1857—1864. Sygn. 5564, Jaffke Bernhard — Rügenwalde, 1920—1922. Sygn. 5605, Junge Klara — Rügenwalde, 1906—1921. Sygn. 5606, Junge Helene — Rügenwalde, 1900—1919. Sygn. 5713, Kohls Friedrich Ferdinand August — Rügenwaldermünde, 1851—1859. Sygn. 5747, Kramp Hermann Friedrich — Rügenwalde, 1896—1921. Sygn. 5820, Kusanke Johann — Rügenwalde, 1863—1865. Sygn. 5836, Kühl Johannes Gottlieb — Rügenwalde, 1908—1921. Sygn. 6300, Papenfuss Martin — Rügenwalde, 1854—1858. Sygn. 6447, Raske Karl Wilhelm — Rügenwalde, 1850—1850. Sygn. 6724, Schwerdtfeger Wilhelm — Rügenwalde, 1859—1864. Sygn. 6844, Teich — Rügenwalde, 1852—1852. Sygn. 6873, Timm Juhus Edmund — Rügenwalde, 1856—1862. Sygn. 7002, Warsow — Rügenwalde, 1851—1854. Sygn. 7150, Ziemer Karl Otto August Ferdinand — Rügenwalde, 1858—1861. Sygn. 9041, Acta commissionis des Bandes und Stadtgerichtsdirektors Matthias zu Rügenwalde betreffend die Vererbpachtung der Pfarrkossätenhöfe zu Alt Järshagen, 1823—1826. Sygn. 9090, Reparatur des Predigerwitwenhauses der Kirche- und Pfarrgebäuden zu Barzwitz, Amts Rügenwalde, 1743—1782. Sygn. 9094, Bau und Reparierung der Kirche- und Turms- auch Pfarrgebäude zu Damerow im Amte Rügenwalde item Schulhaus daselbst und Küsterei, 1729-1785. Sygn. 9114, Reparatur der Pfarrgebäude zu Eventin Amts Rügenwalde, 1766—1777. Sygn. 9137, Beschwerden des Bauers Martin Wolter zu Lanzig, Amts Rügenwalde wider die Pfarre daselbst wegen des in Anspruch genommenen Pfarrwinkels, 1802-1806. Sygn. 9170, Acta commissionis des Könighchen Land- und Stadtgerichtsdirektors Matthias zu Rügenwalde betreffend die Kombination der Pfarre zu Pustamin mit der Pfarre zu Marsow etc., 1817—1824. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 33 Sygn. 9171, Bauten und Reparaturen den Kirchen- und Pfarr- auch Schulgebäuden zu Rügenwalde. Vol. I, 1816—1822. Sygn. 9172, Bauten und Reparaturen an den Kirchen- und Pfarr- auch Schulgebäuden zu Rügenwalde. Vol. II, 1822—1826. Sygn. 9173, Bauten und Reparaturen an den Kirchen-, Pfarr- und Schulgebäuden zu Rügenwalde. Vol. III, 1826—1857. Sygn. 9174, Acta consistorialia betreffend die Reparatur beim St. George Hospital zu Rügenwalde, 1780—1780. Sygn. 9175, Acta consistoriaha wegen Reparatur des Kirchendachs auf der Ger-trud-Kirche zu Rügenwalde, 1779—1779. Sygn. 9176, Benutzung der Kirchensitze in specie des Fürstenhors in der Pfarrkirche zu Rügenwalde, 1878—1880. Sygn. 9177, Bauten und Reparaturen an der St. Marienkirche zu Rügenwalde und an der dazu gehörigen sogenannten Schlosskapelle. Vol. I, 1845—1896. Sygn. 9178, Restauration der Sarkophage und der Fürstengruft in der St. Marienkirche zu Rügenwalde, 1884—1889. Sygn. 9179, Acta consistorialia wegen Reparatur der Schlosspredigerwohnung zu Rügenwalde, 1776—1791. Sygn. 9180, Bauten und Reparaturen an der Schloss- oder Ehsabeth- Kirche zu Rügenwalde, 1851—1851. Sygn. 9181, Verkauf der Dienstwohnung des 3 Prediger zu Rügenwalde, 1838-1841. Sygn. 9182, Dienstwohnung des Küsters und Organister zu Rügenwalde, 1854-1867. Sygn. 9184, Beschwerde der Ältesten der separiertluthherischen Gemeinde Hinterpommerns Friedrich Köpke zu Warbelow und Stephan Bottke zu Cocce-jendorf wider den Bürgermeister und Polizeianwalt Schilke in Rügenwalde, 1851-1854. Sygn. 9194, Aufbauung abgebrannten Pfarre zu Rützenhagen im Amte Rügenwalde, 1763-1793. Sygn. 9195, Wiederaufbauung der abgebrannten Pfarrgebäude zu Rützenhagen im Amte Rügenwalde, 1764—1779. Sygn. 9221, Die den Kirchen und Schulen in der Synode Rügenwalde gemachten Geschenke, 1842-1873. Sygn. 9295, Acta consistorialia wegen Reparatur der Küsterei zu Damerow, Rügenwalde Synode, 1779—1784. Sygn. 9314, Acta Kommissionis des Könighschen Stadtgerichts zu Rügenwalde in Untersuchungssachen wider den Küster und Schulhalter Schroeder zu Grupenhagen wegen angeschuldigten unsitthchen Lebenswandels, 1818—1819. Sygn. 9315, Acta Kommissionis des Stadtrichters Matthias in Rügenwalde in der fiskalischen Untersuchungssache wider den Küster und Schulhalter Schroeder zu Grupenhagen [...], 1819—1820. Sygn. 9318, Acta consistorialia wegen Reparatur der Küsterei und Schulwohnung zu Grupenhagen, Rügenwalde Synode, 1779—1779. 34 Kacper Pencarski Sygn. 9413, Schulwesen und die Schullehrer zu Rügenwalde. Vol. IX, 1858—1863. Sygn. 9414, Schulwesen und die Schullehrer zu Rügenwalde. Vol. X, 1863—1869. Sygn. 9415, Schulwesen und die Schullehrer in Rügenwalde. Vol. XV, 1896—1901. Sygn. 9416, Unterricht der Soldatenkinder zu Rügenwalde, 1810—1814. Sygn. 9418, Schule und die Schullehrer zu Rügenwaldermünde. Vol. I, 1849—1894. Sygn. 9419, Untersuchung wider den Kantor- und Lehrer- Stachel zu Rügenwalde, 1839-1851. Sygn. 9420, Schuldeputation zu Rügenwalde, 1854—1902. Sygn. 9421, Acta des Konsistoriums betreffend die Besetzung des Kantorats zu Rügenwalde, 1784—1807. Sygn. 9422, Acta des Konsistoriums wegen Wiederbesetzung der Kanroratstelle zu Rügenwalde, imgleichen des Diakonats und der Rektorstelle daselbst, 1785-1808. Sygn. 9423, Acta des Konsistoriums wegen der Küster- und Schulmeisterstelle zu Rügenwalde, 1784—1784. Sygn. 9469, Streitsache der Stadtgemeinde Rügenwalde contra Schulgemeinde Zizow, 1890—1899. Sygn. 9483, Acta consistorialia wegen Wiederbesetzung eines Administratores piorum corparum zu Rügenwalde, 1766—1766. Sygn. 9484, Acta des Konsistoriums wegen der von dem verstorbenen Brauer und Baumann Johann Wilhelm Vehlhauer zu Rügenwalde desiger St. Marienkirche legierten 100 Rtlr, 1803—1803. Sygn. 9485, Die aus der Stadt Rügenwalde einzusendenden Tabellen der Stipendien des Kasper Havemann, des Ludeloff, des Drewke, der Anne Havemann, des Tottinsachen Stipendiums und der 5 kleineren Stipendien für Studierenden. Vol. I, 1816-1846. Sygn. 9486, Die aus der Stadt Rügenwalde einzusendenden Tabellen der Stipendien. Vol. II, 1847-1903. Sygn. 9487, Konsens zur Abschreibung der auf den Rügenwaldschen Eigentums-Dörfern eingetragenen, den geisthchen Stiftungen zu Rügenwalde gehörigen Kapitahen, als 100 Rtlr gelöscht bei Suckow, 1830—1830. Sygn. 9488, Das von verstorbenen Gutsbesitzer Jakob Immanuel Krolow zu Kossowiczka bei Kulm letzwillig der Pfarrkirche in Rügenwalde ausgesetzte Legat von 1000 Rtlr, 1864—1865. Sygn. 10466, Arrondierung der Grenzen der Domänen—Vorwerke im Amte Rügenwalde, imgleichen Abtretung von Forsgrundstücken an die Domänen Buckow, Büssow, Petershagen, 1866—1872. Sygn. 10550, Ablösung der Servituten in den Forsten der Aemter Rügenwalde und Schmolsin. Vol. I, 1809—1811. Sygn. 10551, Ablösung der Servituten in den Aemtern Rügenwalde und Schmolsin. Vol. II, 1816-1822. Sygn. 10552, Abfindung des zur Forsthütung berechtigten Kossäten Martin March zu Neuenhagen Amts Rügenwalde. Nr. 1, 1773—1811. Sygn. 10553, Abfindung der Hütungsberechtigten Dorfschaften im Alt Krakower Revier, Amts Rügenwalde. Nr. 2, 1810—1810. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 35 Sygn. 10983, Ablösung der Brennholzberechtigung der Pfarren zu 1. Schlawin, 2. Petershagen, 3. Zizow, 4. Malchow, der Superintendentur zu Rügenwalde, der Küsterei zu Petershagen, 1869—1893. Sygn. 11287, Zeitverpachtung einiger Forstgrundstücke im Amte Rügenwalde. Vol. IV, 1828-1835. Sygn. 11288, Zeitverpachtung einiger Forstgrundstücke in den Forstrevieren des Amts Rügenwalde. Vol. V, 1835—1838. Sygn. 11324, Akten des Königlichen Domänen-Justizamtes Rügenwalde betre-fend die Veräusserung der Gebäude und Dienstgrundstücke der eingegangenen Unterförsterei zu Masselwitz im Amte Rügenwalde, 1810—1813. Sygn. 11325, Wegen der von einigen Individuen im Amte Rügenwalde nachgesuchten Überlassung von Forstgrundstücken. Vol. I, 1822—1825. Sygn. 11326, Wegen der von einigen Individuen im Amte Rügenwalde nachgesuchten Überlassung von Forstgrundstücken. Vol. III, 1826—1827. Sygn. 11327, Wegen der von einigen Individuen im Amte Rügenwalde nachgesuchten Überlassung von Forstgrundstücken. Vol. VII, 1831—1832. Sygn. 11328, Wegen der von einigen Individuen im Amte Rügenwalde nachgesuchten Überlassung von Forstgrundstücken. Vol. VIII, 1832—1833. Sygn. 11329, Wegen der von einigen Individuen im Amte Rügenwalde nachgesuchten Überlassung von Forstgrundstücken. Vol. IX, 1833—1835. Sygn. 11330, Wegen der von einigen Individuen im Amte Rügenwalde nachgesuchten Überlassung von Forstgrundstücken. Vol. X, 1835—1865. Sygn. 11531, Die zum Chausseebau von Karwitz nach Rügenwalde abgetretenen Forstgrundstücke, 1836—1838. Sygn. 11938, In Sachen des Forstfiskus wider den Zimmermeister I.L. Rüdlin zu Rügenwalde wegen 37 Rtlr 21 Sgr 10 Pf, 1871—1871. Sygn. 12091, Bau einer Eisenbahn von Neustettin nach Schlawe und Rügenwalde, 1871-1876. Sygn. 12112, Herrstellung zweier Chausseen resp. von Schlawe und von Stolp nach Rügenwalde-Stolpmünder Chaussee, Kannin. Vol. II, 1864—1912. Sygn. 12740, Grundbuchblatt von den zu dem ehemahgen Rentamt in Rügenwalde gehörigen Grundstücken in der Feldmark Rügenwalde. Vol. I, 1877—1899. Sygn. 13533, Besetzung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Köpnitz im Amte Rügenwalde, 1816—1851. Sygn. 13534, Besetzung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Beelkow im Amte Rügenwalde, 1809—1810. Sygn. 13535, Besetzung des Freischulzenhofes zu Natzmershagen im Amte Rügenwalde, 1816—1855. Sygn. 13539, Besetzung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Eventin im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1840. Sygn. 13540, Besetzung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Eventin Amts Rügenwalde. Vol. II, 1841—1847. Sygn. 13542, Besetzung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Böbbehn Amts Rügenwalde, 1810—1810. 36 Kacper Pencarski Sygn. 13543, Die den Freischulzen und Freileuten im Amte Rügenwalde zu erteilende Konfirmation über ihre Lehn- und Katenbriefe, auch wegen Ansetzung der Schulzen u. deren Beschwerden über zu hohe Abgaben bei Verwaltung ihres Amts [...]. Vol. IV, 1841—1857. Sygn. 13544, Remuneration der Schulzen im Amte Rügenwalde, 1857—1916. Sygn. 13545, Besetzung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Abtshagen Amts Rügenwalde, 1808—1815. Sygn. 13548, Verkauf des von dem Bauern Zühlecke verlassnenen Hofes zu Damshagen Amts Rügenwalde, 1816—1832. Sygn. 13549, Besetzung der Bauernhöfe zu Karzin im Amte Rügenwalde, 1814-1814. Sygn. 13550, Besetzung der Bauern- und Kossäthenhöfe zu Schlawin im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1815—1834. Sygn. 13553, Besetzung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Abtshagen im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1840. Sygn. 13554, Besetzung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Abtshagen im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1842—1850. Sygn. 13555, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Beelkow im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1840. Sygn. 13556, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Beelkow im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1840—1853. Sygn. 13557, Erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Böbbelin im Amte Rügenwalde, 1816—1847. Sygn. 13558, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Järshagen im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1842. Sygn. 13560, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Karzin im Amte Rügenwalde, 1816—1849. Sygn. 13561, Erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Kopahn im Amte Rügenwalde, 1816—1850. Sygn. 13562, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Alt Schlawe im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1827. Sygn. 13566, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Natz-mershagen im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1844. Sygn. 13568, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Schönenberg im Amte Rügenwalde, 1816—1851. Sygn. 13569, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Rützenhagen im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1838. Sygn. 13570, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Rützenhagen im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1838—1850. Sygn. 13571, Besetzung und erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Freetz im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1838. Sygn. 13574, Besetzung und erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Wieck im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1836. Sygn. 13577, Besetzung und erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Martinshagen im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1844. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 37 Sygn. 13579, Erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Damshagen im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1818—1838. Sygn. 13582, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Altenhagen im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1817—1839. Sygn. 13584, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Göritz im Amte Rügenwalde, 1818—1853. Sygn. 13585, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Malchow im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1818—1839. Sygn. 13586, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Malchow im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1841—1853. Sygn. 13589, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Scheddin im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1820—1841. Sygn. 13590, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Scheddin im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1841—1850. Sygn. 13607, Besetzung und erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Stemnitz im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1822—1841. Sygn. 13608, Besetzung und erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Stemnitz im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1839—1853. Sygn. 13609, Besetzung und erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Barzwitz im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1822—1841. Sygn. 13610, Besetzung und erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Barzwitz im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1841—1851. Sygn. 13611, Bauern- und Kossätenhöfe zu Barzwitz im Amte Rügenwalde. Vol. III, 1851-1851. Sygn. 13612, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe im Dorfe Panknin im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1822—1839. Sygn. 13614, Erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Pribstow im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1822—1841. Sygn. 13615, Erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Pribstow im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1841—1866. Sygn. 13616, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Damkerord im Amte Rügenwalde, 1823—1823. Sygn. 13617, Erbhche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Abtshagen im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1823—1836. Sygn. 13620, Erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Damerow im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1824—1850. Sygn. 13622, Erbliche Überlassung der Bauern- und Kossätenhöfe zu Neuenhagen Abtei im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1823—1844. Sygn. 13635, Beschwerden über Burg- und Baudienste im Amt Rügenwalde. Vol. II, 1835-1841. Sygn. 13636, Ablösung der Burg- und Baudienste im Amt Rügenwalde. Vol. III, 1841-1844. Sygn. 13637, Ablösung der Burg- und Baudienste im Amt Rügenwalde. Vol. IV, 1844-1844. 38 Kacper Pencarski Sygn. 13638, Ablösung der Burg- und Baudienste im Amt Rügenwalde. Vol. V, 1844-1845. Sygn. 13665, Anfuhr des Deputat-Brennholzes für die Schule, Geistlichen und Schulbeamten zu Rügenwalde, 1841—1877. Sygn. 13671, Höllenberge bei Drösenthin Amts Rügenwalde, 1843—1843. Sygn. 13680, Ablösung der Reallasten in Folge des Gesetzes vom 2. März 1850 in dem Domänenrentamte Rügenwalde. Vol. I, 1850—1857. Sygn. 13681, Ablösung der Reallasten nach dem Gesetz vom 2. März 1850 in dem Domänenrentamte Rügenwalde. Vol. II, 1857—1877. Sygn. 13682, Ablösung der Reallasten nach dem Gesetz vom 2. März 1850 in dem Domänenrentamte Rügenwalde. Vol. III, 1877—1899. Sygn. 13683, Ablösung der Reallasten nach dem Gesetz vom 2. März 1850 in dem Domänenrentamte Rügenwalde. Vol. IV, 1899—1924. Sygn. 13752, Ablösung der Reallasten nach dem Gesetz vom 2. März 1850 in Schlosshof-Rügenwalde, 1866—1866. Sygn. 13807, Ablösung der Bauremissionsberechtigungen im Amte Rügenwalde, 1866-1870. Sygn. 13814, Ablösung der fiskalischen Anfuhr von 4 Klafterholz für den Pastor Primarius in Rügenwalde und der dafür gewährten Rente von 7 Rtlr 6 Sgr 4Pf, 1870-1877. Sygn. 14223, Anlegung eines Deposital-Gewölbes und der Gefängnisse in Rügenwalde, sowei Sitzgebühren, Heizung und Ahmente pp. Speciaha, 1822—1854. Sygn. 14280, In Sachen der Dorfschaft Böbbehn Amts Rügenwalde wider Fiskus wegen prätendierter Befreieung v. der Pflicht zur Herstellung u. Erhaltung der Grenzgrabenbrücke zwischen Böbbelin und Sukow, 1826—1829. Sygn. 14386, In der Prozesssache des Fiskus wider die Erben des Schiffskapi-tains Gohrband zu Rügenwalde wegen Bezahlung der Defekte am Lachsbrink pp., 1837—1840. Sygn. 14394, In Sachen des Kaufmanns Johann Friedrich Riensberg in Rügenwalde und de Fischers Priebe in Neuwasser contra den Mühlenbesiters Gerth in Rügenwalde, 1865—1866. Sygn. 14401, Verwaltungsstreitsache der Frau Mühlenbesitzerin Gerth zu Schlosshof-Rügenwalde wider den Königlichen Domänenfiskus wegen Aufräumung der Wipper. Vol. I, 1887—1888. Sygn. 14402, Prozess der verwitweten Frau Mühlenbesitzerin Gerth in Rügenwalde wider den Könighchen Domänenfiskus wegen Aufräumung der Wipper. Vol. II, 1888-1890. Sygn. 14408, In Sachen wider den Brauereipächter Hasse zu Rügenwalde wegen rückständiger Kaufgelder für das Superinventarium und für Bestände an Getreide, Branntwein, Essig pp. Vol. I, 1821—1827. Sygn. 14409, In Sachen wider den Brauereipächter Hasse zu Rügenwalde wegen rückständiger Kaufgelder für das Superinventarium und für Bestände an Getreide, Branntwein, Essig pp. Vol. II, 1827—1837. Sygn. 14435, In Sachen der Dorfschaft Alt Järshagen Amts Rügenwalde wider den Fiskus wegen Benutzung der Dorfstrasse, 1822—1828. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 39 Sygn. 14442, In Sachen der Dorfschaft Körlin Amts Rügenwalde wider den Fiskus in Betreff der sogenannten Kniephörn Wiese, 1824—1828. Sygn. 14449, In Sachen der Erben des Arrendator Kratz zu Wunneschin wider das Domänenamt Rügenwalde wegen sich gerühmter Ansprüche an das Neuenhäger Höfchen, 1816—1823. Sygn. 14453, In Sachen der Dorfschaft Kopahn Amts Rügenwalde wider den Fiskus wegen Benutzung der Dorfstrasse, 1822—1828. Sygn. 14500, In Sachen der Dorfschaft Malchow Amts Rügenwalde wider den Fiskus wegen verweigerter Eintreibung der Schafe in das Hurtenlager des Vorwerks Malchow, 1823—1834. Sygn. 14520, Klage des Könighchen Domänenfiskus gegen die Fischer Gottfried Mollan und Genossen in Rügenwaldermünde wegen Anerkennung einer Fischereiberechtigung vor und neben der Wippermündung in die Ostsee. Vol. I, 1902-1906. Sygn. 14553, In Sachen des Mühlenbesitzers Mielcke zu Buckow wider die Dorfschaft Pribstow Amts Rügenwalde wegen Entrichtung des Metzkorns, 1828-1833. Sygn. 14585, In der Prozesssache des Domänenfiskus wider die Stadt Rügenwalde wegen 67 Rtlr 16 Sgr 11 Pf nebst 5 Prozent Zinsen seit dem Juni 1856, 1856-1859. Sygn. 14591, Verwaltungsstreitsache der Stadt Rügenwalde gegen den Domänenfiskus wegen Auseinandersetzung bezüglich Schlosshof und Rügenwalde. Vol. I, 1899-1905. Sygn. 14635, In der Prozesssache der bäuerlichen Wirte zu Stemnitz Amts Rügenwalde wider den Domänenfiskus wegen Zurückzahlung von Erbst-andsgeldern für 2 DorfstrassenfLecke und des dafür gezahlten Kanons, 1841-1844. Sygn. 14649, In der Prozesssache des Fiskus wider den Bürger und Hausbesitzer Joachim Schulz zu Rügenwalde wegen Verabreichung des erforderhchen Unterkommens und des nötigen Unterhalts an seine Mutter [...], 1850—1853. Sygn. 14651, In der Prozesssache der verwitweten Mühlenbesitzer Stengel zu Rügenwalde, Klägerin, wider den Fiskus und Genossen wegen Besitz Störung, 1853-1854. Sygn. 14658, In Sachen des Kaufmanns A.J. Schwarze zu Rügenwalde wider den Domänenfiskus, vertreten durch die Königliche Regierung zu Köslin, wegen 1/2 Morgen, 1860-1861. Sygn. 14761, Scharfrichterei zu Rügenwalde. Vol. II, 1837—1884. Sygn. 14781, Statuten für den BrandschadenhüfLs- und Mobiliarversicherung-Verein der Amts- und Abteiseite des Domänenrentamtes Rügenwalde Generalia, 1844-1844. Sygn. 14983, Bau und Reparierung des Hafens zu Rügenwalde. Vol. I, 1664—1689. Sygn. 14984, Bau und Reparierung des Hafens zu Rügenwalde. Vol. II, 1690—1717. Sygn. 14985, Bau und Reparierung des Hafens zu Rügenwalde. Vol. III, 1718—1735. Sygn. 14986, Bau und Reparierung des Hafens zu Rügenwalde. Vol. IV, 1738—1755. 40 Kacper Pencarski Sygn. 14987, Bau und Reparierung des Hafens zu Rügenwalde. Vol. V, 1755—1769. Sygn. 14988, Bau und Reparierung des Hafens zu Rügenwalde. Vol. VI, 1769—1784. Sygn. 14990, Bau und Reparierung des Hafens zu Rügenwalde. Vol. VII, 1784—1786. Sygn. 14992, Büdner im Amte Rügenwalde. Vol. XI, 1839—1840. Sygn. 14993, Büdner im Amte Rügenwalde. Vol. XII, 1841—1842. Sygn. 14994, Büdner im Amte Rügenwalde. Vol. XIII, 1842—1843. Sygn. 14995, Büdner im Amte Rügenwalde. Vol. XIV, 1843—1845. Sygn. 14996, Büdner im Amte Rügenwalde. Vol. XV, 1845—1847. Sygn. 14997, Büdner im Amte Rügenwalde. Vol. XVI, 1847—1850. Sygn. 14998, Büdner im Amte Rügenwalde. Vol. XVII, 1851—1860. Sygn. 14999, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XI, 1829-1831. Sygn. 15000, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XIII, 1836-1840. Sygn. 15001, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XIV, 1840-1843. Sygn. 15002, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XV, 1843-1846. Sygn. 15003, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XVI, 1847-1855. Sygn. 15004, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XVII, 1855—1860. Sygn. 15005, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XVIII, 1860—1864. Sygn. 15006, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XIX, 1864-1871. Sygn. 15007, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XX, 1871-1881. Sygn. 15008, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XXI, 1882-1905. Sygn. 15009, Unterhaltung der Brücken, Wege und Dämme im Amte Rügenwalde. Vol. XXII, 1905-1924. Sygn. 15012, Bau und Reparierung der Vorwerksgebäude zu Palwitz, Amts Rügenwalde. Vol. I, 1816—1824. Sygn. 15013, Bau und Unterhaltung der Vorwerksgebäude zu Palwitz, Amts Rügenwalde. Vol. II, 1824—1834. Sygn. 15019, Bau und Reparierung der Vorwerksgebäude zu Petershagen, Amts Rügenwalde. Vol. I, 1816—1820. Sygn. 15020, Bau und Unterhaltung der Vorwerksgebäude zu Petershagen, Amts Rügenwalde. Vol. II, 1821—1840. Sygn. 15021, Bau und Unterhaltung der Vorwerksgebäude zu Petershagen, Amts Rügenwalde. Vol. III, 1841—1864. Sygn. 15025, Bau und Reparierung der Vorwerksgebäude zu Buckow, Amts Rügenwalde. Vol. I, 1816—1825. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 41 Sygn. 15037, Bau und Reparierung der Amts- und Vorwerksgebäude zu Schlosshof, Amts Rügenwalde. Vol. I, 1816—1817. Sygn. 15038, Bau und Reparierung der Amts- und Vorwerksgebäude zu Schlosshof, Amts Rügenwalde. Vol. II, 1818—1821. Sygn. 15039, Bau und Reparierung der Amtsvorwerksgebäude zu Schlosshof, Amts Rügenwalde. Vol. III, 1821—1827. Sygn. 15046, Bauten und Reparaturen der fiskalischen Gebäude und Bauwerke zu Schlosshof—Rügenwalde auch die Vermietung der ehemahgen Amtsdie-ner-Wohnung, ferner die Vermietung des Polizeigefängnisses [...]. Vol. X, 1870-1875. Sygn. 15047, Bauten und Reparaturen der fiskalischen Gebäude und Bauwerke zu Schlosshof-Rügenwalde auch die Vermietung der ehemaligen Amtsdiener-Wohnung. Vol. XI, 1876—1879. Sygn. 15048, Bauten und Reparaturen der fiskalischen Gebäude und Bauwerke zu Schlosshof-Rügenwalde auch die Vermietung der ehemaligen Amtsdiener-Wohnung. Vol. XII, 1879—1883. Sygn. 15049, Bauten und Reparaturen der fiskalischen Gebäude und Bauwerke zu Schlosshof-Rügenwalde auch die Vermietung der ehemaligen Amtsdiener-Wohnung. Vol. XIII, 1883—1891. Sygn. 15050, Bauten und Reparaturen der fiskalischen Gebäude und Bauwerke zu Schlosshof-Rügenwalde auch die Vermietung der ehemaligen Amtsdiener-Wohnung. Vol. XIV, 1891—1899. Sygn. 15051, Bauten und Reparaturen der fiskalischen Gebäude und Bauwerke zu Schlosshof-Rügenwalde auch die Vermietung der ehemahgen Amtsdienerwohnung. Vol. XV, 1899—1909. Sygn. 15052, Bauten und Reparaturen der fiskalischen Gebäude und Bauwerke zu Schlosshof-Rügenwalde auch die Vermietung der ehemaligen Amtsdiener --Wohnung. Vol. XVI, 1907—1922. Sygn. 15053, Bau und Reparturen der Vorwerksgebäude zu Neuenhagen, im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1832. Sygn. 15063, Bau und Unterhaltung der Vorwerksgebäude zu Büssow im Amte Rügenwalde. Vol. I, 1816—1823. Sygn. 15064, Bau und Unterhaltung der Vorwerksgebäude zu Büssow im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1823—1826. Sygn. 15070, Reinigung der Schornsteine in den Gebäuden des Vorwerks Schlosshof im Amte Rügenwalde, 1823—1837. Sygn. 15071, Reinigung der Gräben im Amte Rügenwalde. Bd. 1, 1823—1921. Sygn. 15072, Bau und Unterhaltung der Schleusen im Amte Rügenwalde. Vol. III, 1841-1845. Sygn. 15073, Bau und Unterhaltung der Schleusen im Amte Rügenwalde. Vol. IV, 1846-1872. Sygn. 15074, Bau und Unterhaltung der Schleusen im Amte Rügenwalde. Vol. V, 1882-1890. Sygn. 15075, Einrichtung des Amtsbrau- und Brennereigebäudes in Rügenwalde zu einem Renteietablissement. Vol. I, 1839—1841. 42 Kacper Pencarski Sygn. 15076, Einrichtung des Amtsbrau- und Brennereigebäudes in Rügenwalde zu einem Renteietablissement und die Denunziation des Hauptamtsdiensers Raschke gegen den Baron von Tschammer wegen Benutzung des Schlossplatzes [...]. Vol. II, 1841—1858. Sygn. 15077, Einrichtung des Amtsbrau- und Brennereigebäudes in Rügenwalde zu einem Renteietabhssement und Bau der grossen Lachsschleuse und anderer Bauwerke zu Rügenwalde. Vol. III, 1858—1892. Sygn. 15081, Herstellung der vom Hofe des Mühlenbesitzers Gerth in den Schlosskeller in Rügenwalde führenden Eingangstür nach deren Vermaue-rung durch den Gerth und Anlegung eines Schwimmbaums in der Wipper, 1871-1876. Sygn. 15082, Inventarium des domänenfiskalischen Teils der Gebäude in Schlosshof Rügenwalde. Vol. I, 1874—1883. Sygn. 15083, Inventarium des domänenfiskalischen Teils der Gebäude in Schlosshof Rügenwalde. Vol. II, 1885—1889. Sygn. 15085, Unterhaltung des Schlosses zu Rügenwalde (Dienstwohnung für einen Grenzaufseher). Vol. I, 1883—1916. Sygn. 15086, Grenzaufseherwohnung im Schloss zu Rügenwalde. Vol. I, 1826—1909. Sygn. 15187, Auflösung des Könighchen Domänenrentamts zu Rügenwalde Generalia, 1873—1884. Sygn. 15198, Bestellung eines Nachtwächters für Schlosshof-Rügenwalde Speciaha, 1870-1899. Sygn. 15218, Anstellung eines Domänenrentmeisters im Amte Rügenwalde. Vol. III, 1865-1872. Sygn. 15219, Anstellung eines Amtsdieners im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1845-1875. Sygn. 15239, Erbauung von Spritzremisen und Anschaffung von Feuerlöschgeräten im Amte Rügenwalde. Vol. II, 1842—1898. Sygn. 15268, Hypotheken-Zustand und Berichtigung des Besitztitels vom Domänengute Rügenwalde Specialia, 1816—1833. Sygn. 15278, Verteilung der öffentlichen Armenlast im fiskalischen Gutsbezirk Schlosshof-Rügenwalde Specialia, 1883—1894. Sygn. 15314, Anfertigung des Spezial-Domänenetats vom Amte Rügenwalde, der dabei vorkommenden Veränderungen und der über denselben zu berechenden Gefälle. Vol. II, 1841—1865. Sygn. 15333, Ansprüche des Fiskus an erblose Nachlassmassen im Kreisgerichtsbezirk Schlawe, incl. Kommissionen Pollnow, Rügenwalde. Vol. I, 1856-1872. Sygn. 15334, Ansprüche des Fiskus an erblose Nachlassmassen im Kreisgerichtsbezirk Schlawe, incl. Kommission in Pollnow und Deputation in Rügenwalde. Vol. II, 1873—1876. Sygn. 15335, Ansprüche des Fiskus an erblose Nachlassmassen im Kreisgerichtsbezirk Schlawe, incl. Kommission in Pollnow und Deputation in Rügenwalde. Vol. III, 1876—1889. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 43 Sygn. 15336, Ansprüche des Fiskus an erblose Nachlassmassen in den Amtsgerichtsbezirken Schlawe, Pollnow und Rügenwalde. Vol. IV, 1889—1896. Sygn. 15346, Karten- und Vermessungsregister vom Amte Rügenwalde. Vol. I, 1821-1840. Sygn. 15347, Karten- und Vermessungsregister vom Amte Rügenwalde. Vol. II, 1845-1864. Aneks 2 Wykaz jednostek archiwalnych dotyczących Darłowa (i Darłówka), przechowywanych w zespole „Naczelne Prezydium Prowincji Pomorskiej w Szczecinie" w Archiwum Państwowym w Szczecinie Sygn. 974, Angelegenheiten des Schlawer Kreises. Vol. I, 1824—1876. Sygn. 975, Angelegenheiten des Schlawer Kreises. Vol. II, 1877—1885. Sygn. 976, Angelegenheiten des Schlawer Kreises. Vol. III, 1885—1890. Sygn. 977, Angelegenheiten des Schlawer Kreises. Vol. IV, 1891—1901. Sygn. 978, Angelegenheiten des Schlawer Kreises. Vol. V, 1902—1909. Sygn. 979, Angelegenheiten des Schlawer Kreises. Vol. VI, 1909—1923. Sygn. 980, Beschwerden gegen den Landrath Bilfinger über die Finanzverwaltung des Kreises Schlawe, 1831—1833. Sygn. 981, Vorlagen zu den Kreistagen und Beschlüsse aus dem Kreise Schlawe, Vol. I, 1884-1889. Sygn. 982, Vorlagen zu den Kreistagen und Beschlüsse aus dem Kreise Schlawe, Vol. II, 1890-1896. Sygn. 983, Vorlagen zu den Kreistagen und Beschlüsse aus dem Kreise Schlawe, Vol. III, 1896-1901. Sygn. 984, Vorlagen zu den Kreistagen und Beschlüsse aus dem Kreise Schlawe, Vol. IV, 1902-1907. Sygn. 985, Vorlagen zu den Kreistagen und Beschlüsse aus dem Kreise Schlawe, Vol. V, 1908-1913. Sygn. 986, Vorlagen zu den Kreistagen und Beschlüsse aus dem Kreise Schlawe, Vol. VI, 1913-1921. Sygn. 987, Vorlagen zu den Kreistagen und Beschlüsse aus dem Kreise Schlawe, Vol. VII, 1921-1924. Sygn. 988, Vorlagen zu den Kreistagen und Beschlüsse aus dem Kreise Schlawe, Vol. VIII, 1924-1927. Sygn. 1157, Angelegenheiten der Landgemeinden Kreis Schlawe, Vol. I, 1841—1855. Sygn. 1158, Angelegenheiten der Landgemeinden Kreis Schlawe, Vol. II, 1855—1859. Sygn. 1159, Angelegenheiten der Landgemeinden Kreis Schlawe, Vol. III, 1859-1861. Sygn. 1160, Angelegenheiten der Landgemeinden Kreis Schlawe, Vol. IV, 1861-1863. 44 Kacper Pencarski Sygn. 1161, Angelegenheiten der Landgemeinden Kreis Schlawe, Vol. V, 1863—1865. Sygn. 1162, Angelegenheiten der Landgemeinden Kreis Schlawe, Vol. VI, 1865-1867. Sygn. 1163, Angelegenheiten der Landgemeinden Kreis Schlawe, Vol. VII, 1867-1873. Sygn. 1220, Die Prozessache der Stadt Rügenwalde wider die Irren- und Sie-chen-Anstalt daselbst, 1849—1849. Sygn. 1315, Besteuerung der Lebensmittel der Seeschiffen beim Eingang in preussichen Häfen, 1828—1844. Sygn. 1557, Stadtische Sparkasse in Rügenwalde, Vol. I, 1847—1930. Sygn. 1558, Stadtische Sparkasse in Rügenwalde, Vol. I, 1931—1931. Sygn. 1567, Kreissparkasse in Schlawe, Vol. I, 1856—1930. Sygn. 1568, Kreissparkasse in Schlawe, Vol. II, 1930—1933. Sygn. 1757, Errichtung einer Maschinen-Flachs-Spinnerei zu Rügenwalde, 1841-1842. Sygn. 1813, Handelsverbindungen zwischen Ostseehäfen und reihnischwestfälischen Provinzen, 1829—1830. Sygn. 1884, Der Hafen zu Rügenwalde und Reguherung der Hafenabgaben, 1824-1896. Sygn. 1962, Chausseebau von der Rügenwaldermünde bis zur Zanow, 1833—1865. Sygn. 2018, Chausseebau im Schlawer Kreise, Vol. I, 1842—1858. Sygn. 2019, Chausseebau im Schlawer Kreise, Vol. II, 1858—1902. Sygn. 2388, Anträge und Gesuche um Aufname in die Irren-Anstalt zu Rügenwalde, Vol. III, 1869—1883. Sygn. 2389, Anträge und Gesuche um Aufname in die Irren—Anstalt zu Rügenwalde, Vol. IV, 1884—1888. Sygn. 2701, Referat für Wohlfahrtspflege Schlawe, 1920—1927. Sygn. 3068, Schlawer Kreisblatt, 1838—1848. Sygn. 3364, Landesherrhche Bestätigung der von dem Magistrat zu Rügenwalde eingerichten Statuten für die dortige Sterbekassen-Gesellschaften, 1836—1898. Sygn. 3521, Der Win dm ühlen-Ver sicherungsverein für die Kreise Schlawe und Stolp, sowie der Windmühlen-Versicherungsverein für den Regierungs Bezirk Köslin, 1884—1930. Sygn. 3997, Beratung für Kriegerehrung Kreis Schlawe, Vol. I, 1917—1925. Sygn. 4273, Wiedereinführung des Bollhagenschen Gesangbuchs in Rügenwalde, 1854-1855. Sygn. 4310, Wiederherstellung der Fürstengruft der St. Marienkirche zu Rügenwalde, 1883—1891. Sygn. 4335, Kontrolle über die Anstellung der Geisthchen in Folge des Gesetzes vom 11. Mai 1873 im Kreise Schlawe, 1873—1874. Sygn. 4837, Umschuldung der Notstandskredite Kreis Schlawe, Vol. I, 1934—1934. Sygn. 5339, Fischerei-Häfen, 1929—1934. Sygn. 5411, Juden Angelegenheiten der Synagogen Gemeinde Rügenwalde, 1858-1902. Sygn. 5997, Sammelakten des Kreises Schlawe, 1942—1945. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 45 Sygn. 5998, Siedlungsobjekte im Kreise Schlawe, 1932—1940. Sygn. 5999, Bildung von Wald und Landgütern gemäss Zwangsauflösungsordnung im Kreise Schlawe, 1923—1937. Sygn. 6000, Umlegung der Wipperwiesen Kreis Schlawe, 1922—1924. Aneks 3 Wykaz jednostek archiwalnych dotyczących Darłowa (i Darłówka), przechowywanych w zespole „Superintendentura w Darłowie" w Archiwum Państwowym w Koszalinie Sygn. 1, Kurrende-Anschreiben Vol. XXVII, 1896—1907. Sygn. 3, [Dziennik podawczy superintendentury w Darłowie] Vol. V, 1842—1843. Sygn. 4, Journal über die Geschäftsführung des Superintendenten der Synode Rügenwalde in Kirchen-, Pfarr- und Schulangelegenheiten, 1851—1855. Sygn. 5, Superintendentur-Tagebuch, 1932—1938. Sygn. 6, Wohltätige Anstalten Vol. II, 1868—1888. Sygn. 7, Mitglieder des Zweigsvereins Rügenwalde des Evangehschen Bundes, 1910-1913. Sygn. 8, Kollektenbuch der Synode Rügenwalde, 1926—1936. Sygn. 9, Ausbilgung der Schullehrer, 1789—1896. Sygn. 10, [Wykazy zakrystianów i kościelnych zatrudnionych w szkołach synodu], 1764-1823. Sygn. 11, [Zestawienia statystyczne i finansowe szkół synodu darłowskiego], 1857-1860. Sygn. 12, [Sprawy szkolne], 1822—1864. Sygn. 13, [Stan majątkowy kościołów synodu darłowskiego], 1857—1860. Sygn. 14, [Parafia św. Jerzego (St. Georgen Kirche) w Darłowie], 1799—1856. Sygn. 15, [Parafia św. Gertrudy (St. Gertrudt Kirche) w Darłowie], 1846—1856. Sygn. 16, [Parafia Najświętszej Marii Panny (St. Marien Kirche) w Darłowie], 1801-1801. Aneks 4 Wykaz jednostek archiwalnych dotyczących Darłowa (i Darłówka), przechowywanych w zespole ,Akta kościoła Mariackiego w Darłowie" w Archiwum Państwowym w Koszalinie Sygn. 6, Taufregister, Vol. XIII vom 1. Juli 1876—alt 1890, 1876—1890. Sygn. 7, Taufregister der St. Marien Kirche zu Rügenwalde Vol. XIV vom 1. Januar 1891 bis 31/12.1904, 1891-1904. 46 Kacper Pencarski Sygn. 8, Taufregister der Kirchengemeinde Rügenwalde 1897—1907. Duphcat, 1897-1907. Sygn. 9, Taufregister der Kirchengemeinde Rügenwalde 1905—1920 bis d. 30. Juni, 1905-1920. Sygn. 10, Confirmandenregister von 1891—1910, 1891—1910. Sygn. 11, Confirmandenregister von 1910 ab [1929], 1910—1929. Sygn. 12, Konfirmandenverzeichnis, 1929—1945. Sygn. 13, [Księga metrykalna małżeństw z lat 1893—1943], 1893—1943. Sygn. 14, [Leichenbuch von der Haupt- und Pfarrkirche St. Marien zu Rügenwalde angefangenen des 29ten Juhus im Jahre 1787], 1787—1806. Sygn. 15, Vol. VI. Leichenbuch der Pfarrkirche zu Rügenwalde angefangen im Jahre 1827, 1827-1845. Sygn. 16, Vol. X. Sterberegister vom 1. Januar 1892—1906, 1892—1906. Sygn. 17, Totenregister vom Jahr 1907 ab bis 1927 incl., 1907—1927. Sygn. 18, Sterberegister der Kirchengemeinde Rügenwalde. Duphcat ab 1910, 1910-1940. Sygn. 19, Getaufte und Versorbene, 1783—1884. Sygn. 20, Aufgebotene und Getaufte, 1755—1884. Sygn. 21, Duplicat zur Set. Marien Pfarrkirchenrechnung in Rügenwalde auf das Jahr 1798, 1798-1798. Sygn. 24, Auszulegende Gräben in den Kirchenländern und deren Entwässerung, 1868—1868. Sygn. 25, Beerdigungsscheine der Leichen die freies Grab haben als Beilage zur Jahresrechnung 1867, 1867—1867. Sygn. 26, Beerdigungsscheine der Leichen die freies Grab haben als Beilage zur Jahresrechnung 1868, 1868—1868. Sygn. 27, Beerdigungsfreischeine von Nr. 1—16 pro 1884, 1884—1884. Sygn. 28, Beerdigungsfreischeine der Leichen die freies Grab haben als Beilage zur Jahresrechnung 1870, 1870—1870. Sygn. 29, Duphcat. Rechnung der Set. Marien Pfarrkirche in Rügenwalde 1812, 1812-1812. Sygn. 33, Duphcat. Rechnung der Set. Marien Pfarrkirche in Rügenwalde 1809, 1809-1809. Sygn. 38, Beläge zur Jahresrechnung der Set. Marien Kirchenkasse Rügenwalde für das Etatsjahr 1916, 1916—1916. Sygn. 43, Die Pharre Tit. III die Pfarrgebäude Nr. 2. Reparaturen der Pfarre, 1782, 1845, 1847, 1852-1854, 1864-1865, 1880, 1885. Sygn. 47, Beerdigungsfreischeine pro 1875, 1875—1875. Sygn. 52, Beerdigungsfreischeine pro 1879, 1879—1879. Sygn. 54, Beerdigungsfreischeine, 1872—1872. Sygn. 55, Belaege zur Set. Marien Pfarrkirchenrechnung in Rügenwalde 1809, 1809-1809. Sygn. 62, [Sprawy sądowe gminy], 1845, 1862—1879. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 47 Sygn. 64, [Protokolarz posiedzeń parafialnej rady kościelnej i organów kościelnych], 1914—1928. Sygn. 65, Protokollbuch für die Sitzungen des Gemeidenkirchenrats und des kirchlichen Organe. Angefangen 1918, 1918—1932. Sygn. 66, Beerdigungsscheine der Leichen die freies Grab haben als Beilage zur Jahresrechnung 1869, 1869—1869. Sygn. 67, D. Kirchendiener Tit. I Anstellung Rechte Pflichten — derselben Nr. 2 Cantor und Organist, 1840, 1844, 1863, 1875-1876, 1879, 1887. Sygn. 69, Belaege zur Jahresrechnung der St. Marien Kirchenkasse Rügenwalde für Rechnungsjahr 1920, 1920—1920. Sygn. 70, Belaege zur Jahresrechnung der St. Marien Kirchenkasse Rügenwalde für das Etatsjahr 1923, 1923—1923. Sygn. 71, Entwurf. Etat der I und II Pfarrstelle in Rügenwalde vom 1. 4. 1928 bis 1. 4. 1929, 1928-1929. Sygn. 73, Die Verpachtung der Anker und Wiesen und dafür einkommende Zahlungen pr. 1847, 1847-1847. Sygn. 74, Die Kirche Tit. II Vermgen der Kirche u. Dessen Verwaltung No. 1 betreffend das Kapitalvermögen und deren Verwaltung. Küsterhaus, Predi-ger-Witwenhaus, 1885, 1899, 1907, 1909-1930. Sygn. 77, [Rachunki parafii i związanych z nią etatów], 1809—1810. Sygn. 79, Beerdigungsfreischeine von Nr. 1—31 pro 1880, 1880—1880. Sygn. 80, Ausstellung Einkommen das Hülfspredigers, 1792, 1822, 1824, 1854, 1881, 1894, 1904, 1910. Sygn. 82, Die gegen den Baumann Joachim Sielaff angestreuten Klagen wegen rückständiger Ackerpacht, der gepachten Parzelle No 8 von Michaelis 1852 bis 1856 im Betrage von 19 rthl 26 sg 9 d pro Jahr 1854, 1852—1856. Sygn. 84, Beerdigungsfreischeine, 1800—1800. Sygn. 85, Duplicat zur Set. Marien Pfarrkirchenrechnung in Rügenwalde auf das Jahr 1800, 1800-1800. Sygn. 87, Registrum Temph Mariani de Anno 1746 Neujahr bis Neujahr Anno 1747, 1746-1747, 1910. Sygn. 88, Beerdigungsfreischeine pro 1881 von Nr. 1 bis 19, 1881—1881. Sygn. 89, [Sprawy dotyczące sługi Bielów], 1848, 1851—1853. Sygn. 91, Jahresrechnung 1933, 1933—1933. Sygn. 92, [Lista podatków za lata 1924—1925], 1924—1925. Sygn. 93, Kirchensteuer 1. 4. 1927-1. 4. 1928, 1927-1928. Sygn. 94, Kirchensteuer 1926, 1926—1926. Sygn. 95, Verzeichnis der Kirchensteuerpflichtigen Personen der Gemeinde See Suckow. Rechnungsjahr 1926, 1926—1928. Sygn. 96, Jahresrechnung der St. Marienkirchenkasse in Rügenwalde für das Etatsjahr 1928, 1928-1928. Sygn. 97, Etat der St. Marien Kirchenkasse zu Rügenwalde für das Jahr vom 1. April 1933 bis dahin 1934, 1933-1934. Sygn. 98, [Sprawy związane z podatkiem kościelnym], 1933—1934. 48 Kacper Pencarski Sygn. 99, Verzeichnis der kirchensteuerpflichtigen Personen der Stadt Rügenwalde. Rechnungsjahr 1924, 1924—1924. Sygn. 100, Einnahmebeläge zur Kirchenkassenrechnung, 1933—1933. Sygn. 106, Rechnung der Set. Marien Pfarrkirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1810, 1810-1810. Sygn. 107, Jahresrechnung der Set. Marien Kirchenkasse Rügenwalde für das Etatsjahr 1916, 1916-1916. Sygn. 108, Jahresrechnung der Set. Marien Kirchenkasse Rügenwalde für das Etatsjahr 1916 [2], 1916-1916. Sygn. 109, Protokollbuch, 1874—1899. Sygn. 110, Belaege zur St. Marien Kirchenkassenrechnung pro 1875 von Nro 1-117 usg., 1875-1875. Sygn. 111, Tagesordnung für die Satzungen der Gemeindekirchenrats, 1875-1880. Sygn. 113, Protokollbuch für die Satzungen des kirchlichen Körperschaften zu Rügenwalde, 1899—1918. Sygn. 115, Beerdigungsfreischeine pro 1847, 1847—1847. Sygn. 122, Rechnung der Set. Marien Pfarrkirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1811, 1811-1811. Sygn. 131, Acta des Gemeindekirchenrats zu Rügenwalde, 1861—1890. Sygn. 132, Beerdigungsfreischeine pro 1876, 1876—1876. Sygn. 144, Belaege zur Jahresrechnung der Sc. Marien Kirchenkasse für 1917, 1917-1917. Sygn. 146, 1928 Kirchensteuer von Einkommensteuer, 1928—1928. Sygn. 147, Verzeichnis für 1910 der Mitgheder des ev. Bandes, Zweigverein Rügenwalde, 1910—1910. Sygn. 148, Beerdigungsfreischeine pro 1878, 1878—1878. Sygn. 150, [Sprawy związane z dzierżawą ziem należących do kościoła Mariackiego], 1842, 1855-1857, 1868, 1871-1872. Sygn. 153, Beläge zur St. Marien Pfarrkirchenrechnung zu Rügenwalde p. 1849, 1849-1849. Sygn. 154, Beerdigungsscheine der Leichen die freies Grab haben als Beilage zur Jahresrechnung 1871, 1871—1871. Sygn. 155, Beerdigungsfreischeine pro 1882, 1882—1882. Sygn. 156, Vol. III Proclamationsbuch der Pfarrkirche zu Rügenwalde angefangen im Jahr 1827, 1827-1827. Sygn. 157, [Dodatki do rachunków kościoła Mariackiego w Darłowie za rok 1811], 1811-1811. Sygn. 158, Bau Etat von der Set. Marien Pfarrkirche und deren Gebäuden zu Rügenwalde auf das Jahr 1812, 1812—1812. Sygn. 160, [Sprawy dotyczące dzierżaw ziem kościoła Mariackiego oraz szpitala św. Jerzego w Darłowie], 1848—1853, 1862—1864. Sygn. 161, [Dochody kościoła Mariackiego w Darłowie], 1896, 1899—1901. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 49 Aneks 5 Wykaz jednostek archiwalnych dotyczących Darłowa (i Darłówka), przechowywanych w zespole ,Akta kościoła św. Gertrudy" w Archiwum Państwowym w Koszalinie Sygn. 1, [Skargi w sprawie dostępu do ogrodu graniczącego z cmentarzem kościelnym], 1851, 1860. Sygn. 2, Beläge zur St. Gertrud Kirchenkassen-Rechnung pro 1883 Einnahme Beläge von Nr. 1 bis 4. Ausgabe Beläge von Nr. 1 bis 26., 1883—1883. Sygn. 3, Beläge zur Set. Gertrudt-Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde des Jahres 1839, 1839-1839. Sygn. 5, Beläge zur Set. Gertrudt-Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1844, 1844-1844. Sygn. 6, Rechnung der Set. Gertudt Kirchen zu Rügenwalde 1822, 1822—1822. Sygn. 8, Register der Set. Gerthrudten Kirche zu Rügenwalde über Einnahme und Ausgabe von Neu-Jahr Anni 1773 bis Neu-Jahr Anni 1774, 1842—1842. Sygn. 9, Rechnung der Set. Gertudt Kirchen zu Rügenwalde auf das Jahr 1842, 1842-1842. Sygn. 13, Rechnung der Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1802, 1802-1802. Sygn. 16, elaege zu der Sanct Gertruden Kirchen Rechnung auf das Jahr 1803, 1803-1803. Sygn. 17, Beläge zur Set. Gerthrudt Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1800, 1800-1800. Sygn. 18, Beläge zur St. Gertrud Kirchen Rechnung zu Rügenwalde 1849, 1849-1849. Sygn. 19, Belaege zur St. Gertrud Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde p. 1850, 1850-1850. Sygn. 20, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1834, 1834-1834. Sygn. 21, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1834, 1834-1834. Sygn. 22, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen Rechnung in Rügenwalde auf das Jahr 1840, 1840-1840. Sygn. 23, Beläge zu dem Gertrudten Kirchen Register de Anno 1754, 1754—1754. Sygn. 25, Duplicat Rechnung zur Set. Gertruden Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1806, 1806-1806. Sygn. 27, Unicat Rechnung der Set. Gertruden Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1817, 1817-1817. Sygn. 28, Belaege zur Set. Gertruden Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1816, 1816-1816. Sygn. 29, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1815, 1815-1815. 50 Kacper Pencarski Sygn. 30, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde 1820, 1820—1820. Sygn. 32, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1817, 1817-1817. Sygn. 35, Belaege zu der Sanct Gertruden Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1802, 1802-1802. Sygn. 36, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1814, 1814-1814. Sygn. 40, Rechnung der Set. Gertrud Kirche Casse zu Rügenwalde 1850, 1850-1850. Sygn. 41, Unicat. Rechnung zur Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1801, 1801-1801. Sygn. 42, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1823, 1823-1823. Sygn. 43, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1822, 1822-1822. Sygn. 44, Duplicat. Rechnung der Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde 1812, 1812-1812. Sygn. 46, Rechnung zur Set. Gerhtrudt Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1800, 1800-1800. Sygn. 49, Belaege zur Set. Gertruden Kirchen Rechnung zu Rügenwalde 1810, 1810-1810. Sygn. 50, Duplicat. Rechnung der Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde 1811, 1811-1811. Sygn. 59, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1811, 1811-1811. Sygn. 61, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1812, 1812-1812. Sygn. 62, Duplicat. Rechnung der Set. Gertruden Kirche zu Rügenwalde 1808, 1808-1808. Sygn. 63, Belaege zur Set. Gertrud Kirchen-Rechnung in Rügenwalde 1808, 1808-1808. Sygn. 64, Rechnung der Set. Gertruden Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1813, 1813-1813. Sygn. 65, [Dodatki do rachunku Kościoła św. Gertrudy w Darłowie za rok 1813], 1813-1813. Sygn. 66, Rechnung zur Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1804, 1804-1804. Sygn. 69, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde für das Jahr 1844, 1844-1844. Sygn. 71, Duplicat. Rechnung der Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1810, 1810-1810. Sygn. 73, Rechnung der Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1818, 1818-1818. Sygn. 75, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1840, 1840-1840. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 51 Sygn. 76, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde für das Jahr 1841, 1841-1841. Sygn. 77, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1815, 1815-1815. Sygn. 80, Duplicat. Rechnung der Set. Gertruden Kirche zu Rügenwalde 1807, 1807-1807. Sygn. 81, Triplicat. Rechnung zur Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1807, 1807-1807. Sygn. 83, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1820, 1820, 1898-1900, 1903. Sygn. 85, [Dodatki do rachunku kościoła św. Gertrudy w Darłowie za rok 1804], 1804-1804. Sygn. 86, Unicat. Rechnung zur Set. Gertruden Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1805, 1805-1805. Sygn. 92, Duplicat zur Set. Gerthrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1843, 1843-1843. Sygn. 94, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1843, 1843-1843. Sygn. 98, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde des Jahres 1832, 1832-1832. Sygn. 99, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1831, 1831-1831. Sygn. 104, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1839, 1839-1839. Sygn. 108, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde 1809, 1809-1809. Sygn. 109, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde für das Jahr 1846, 1846-1846. Sygn. 111, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1833, 1833-1833. Sygn. 114, Rechnung der Set. Gertrudt Kirchen-Kaße zu Rügenwalde für das Jahr 1843, 1843-1843. Sygn. 115, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Kaßen-Rechnung zu Rügenwalde 1845, 1845-1845. Sygn. 116, Belaege zur St. Gertrud Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde p. 1854, 1854-1854. Sygn. 119, Rechnung der Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde auf das Jahr 1814, 1814-1814. Sygn. 121, Belaege zu der Sanct Gertruden Kirchen-Rechnung auf das Jahr 1805, 1905-1905. Sygn. 122, Belaege zu der Sanct Gertruden Kirchen-Rechnung auf das Jahr 1806, 1906-1906. Sygn. 123, Register der Set. Gertraudten Kirche zu Rügenwalde über Einnhame und Ausgabe von Neu-Jahr Anni 1780 bis Neu-Jahr Anni 1781, 1780—1781. 52 Kacper Pencarski Sygn. 124, Duplicat zur Set. Gerthrudt Kirchen Rechnung in Rügenwalde auf das Jahr 1798, 1798-1798. Sygn. 125, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1843, 1843-1843. Sygn. 126, Duplicat. Rechnung der Set. Gertruden Kirche in Rügenwalde 1816, 1816-1816. Sygn. 127, Beläge zur Set. Gerthrudt Kirchen-Rechnung in Rügenwalde auf das Jahr 1798, 1798-1798. Sygn. 128, Duplicat zur Set. Gerthrudt zu Ruegenwalde auf das Jahr 1818, 1818-1818. Sygn. 129, Rechnung der Kirche Set. Gerthrudt zu Rügenwalde auf das Jahr 1818, 1818-1818. Sygn. 130, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1818, 1818-1818. Sygn. 131, Belaege zur Set. Gertrud Kirchen-Rechnung in Rügenwalde 1807, 1807-1807. Sygn. 132, Rechnung der Set. Gertrudt Kirchen Kaße zu Rügenwalde auf das Jahr 1841, 1841-1841. Sygn. 134, Belaege zur Set. Gertrudt-Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde des Jahres 1842, 1842-1842. Sygn. 135, Beläge zur Sanct Gertruden Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1801, 1801-1801. Sygn. 138, Rechnung zur Sanct Gertruden Kirche in Rügenwalde 1803, 1803-1803. Sygn. 141, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1833, 1833-1833. Sygn. 142, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde des Jahres 1832, 1832-1832. Sygn. 144, Rechnung der Set. Gertruden Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1819, 1819-1819. Sygn. 145, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1819, 1819-1819. Sygn. 148, Rechnung der Set. Gertrudt Kirche zu Rügenwalde 1821, 1821—1821. Sygn. 188, Beläge zur Jahres Rechnung der Set. Gertrud Kirchenkasse für das Etatsjahr 1916, 1916-1916. Sygn. 189, Jahres Rechnung der Set. Gertrud Kirchenkasse für das Etatsjahr 1916, 1916-1916. Sygn. 190, St. Gertrud-Kirche Einnahme — Journal angefangen 1. Januar 1886 bis 31 März 1897, 1886-1887. Sygn. 195, Belaege zur Set. Gertrudt Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde des Jahres 1821, 1821-1821. Sygn. 197, Gertrud. Kirchen Acta wegen derer jährlichen an das Königl. Consis-torium einzusendenden Kirchen Tabellen. Vol. II, No. 10, 1805—1840. Sygn. 198, Duplicat Rechnung der Set. Gertruden Kirchen in Rügenwalde 1809, 1809-1809. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 53 Aneks 6 Wykaz jednostek archiwalnych dotyczących Darłowa (i Darłówka), przechowywanych w zespole „Akta szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie" w Archiwum Państwowym w Koszalinie Sygn. 1, [Dodatki do rachunku szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie za rok 1821], 1821-1821. Sygn. 2, Die Verpachtung der Aecker pp und dahin einkommende Zahlungen, 1846-1847. Sygn. 3, [Dodatki do rachunku szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie za rok 1828], 1828—1828. Sygn. 8, Belaege zur Set. George Hospital und Heil Geist Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1824, 1824—1824. Sygn. 12, Belaege zur Set. George n Hospital und Heil Geist Kirchen-Rechunung zu Rügenwalde auf das Jahr 1820, 1820—1820. Sygn. 13, [Dodatki do rachunku szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie za rok 1831], 1831-1831. Sygn. 17, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heiligen Geist Kirchen-Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1827, 1827—1827. Sygn. 23, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1834, 1834—1834. Sygn. 24, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1833, 1833—1833. Sygn. 26, Rechnung der Set. Georgen Hospital u. Heil Geist Kirche zu Rügenwalde 1844. Beläge, 1844—1844. Sygn. 27, Rechnung des Set. Georgen Hospitals und Heil Geist Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1811, 1811—1811. Sygn. 29, Etat des St. Georgen Hospitals und der Heil Geist Kirche zu Rügenwalde vom lten Januar 1807 bis elf. December 1812, 1807—1812. Sygn. 37, Rechnung des Set. Georgen Hospitals und Heil Geist Kirche zu Rügenwalde 1828, 1828—1828. Sygn. 45, [Dodatki do rachunku szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie za rok 1832], 1830—1832. Sygn. 46, Belaege zur Set. Georgen Hospital u. Heil Geist Kirchen Rechnung in Rügenwalde des Jahres 1829, 1829—1829. Sygn. 47, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde des Jahres 1830, 1830—1830. Sygn. 48, Duplicat der Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung de 1800, 1800-1800. Sygn. 51, [Dodatki do rachunku szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie za rok 1806], 1805—1806. Sygn. 52, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1826, 1826—1827. Sygn. 53, Eintheilung des Hospital Gartens 1866, 1864—1866. 54 Kacper Pencarski Sygn. 57, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1836, 1836—1836. Sygn. 58, Belaege zur Set. Georgen Hospital u. Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde des Jahres 1837, 1837—1837. Sygn. 59, Belaege zur St. Georgen Hospital Kassen Rechnung 1868, 1868—1868. Sygn. 60, Die Set. Georgen Hospital und der Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde de 1808, 1808—1808. Sygn. 61, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde 1814, 1814—1814. Sygn. 68, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1817, 1817—1817. Sygn. 69, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde 1815, 1815—1815. Sygn. 70, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1835, 1835—1835. Sygn. 71, Erbauung des an der Strasse nach der grossen Freiheit vor dem Rip-perthore belegenen WohnfLügels des St. Georgen Hospitals und Heiligen Geist Stifts, 1842, 1846, 1854-1856. Sygn. 72, St. Georgen Hospital Kirchen innerer Ausbau, 1856—1869. Sygn. 73, Die Umgestaltung des durch den Abbruch des alten HospitalfLugels gewonnenen Raumes in Gartenland, 1864—1865, 1875. Sygn. 74, Anschlag zum Bau eines neuen Hospital-Flügels zu Rügenwalde, 1863-1863. Sygn. 77, Bau Etat der Heilgeist Kirche und der St. Georgen Hospital zu Rügenwalde auf das Jahr 1801, 1801—1814. Sygn. 78, Rechnung des Set. George Hospitals und Heil Geist Kirche zu Rügenwalde auf das Jahr 1829, 1829—1829. Sygn. 88, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung auf das Jahr 1818, 1818-1818. Sygn. 89, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde 1809, 1809—1809. Sygn. 91, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde 1823, 1823—1823. Sygn. 95, Rechnung der Set. Georgen Hospital u. Heil Geist Kirchen-Kaße zu Rügenwalde für das Jahr 1845, 1845—1845. Sygn. 101, Rechnung des Set. Georgen Hospitals und Heil Geist Kirchen-Kaße zu Rügenwalde für das Jahr 1846, 1846—1846. Sygn. 108, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1819, 1819—1819. Sygn. 109, Rechnung des Set. Georgen Hospitals und Heil Geist Kirche zu Rügenwalde des Jahres 1833, 1833—1833. Sygn. 110, Rechnung des Set. Georgen Hospitals und Heil Geist Kirche zu Rügenwalde des Jahres 1832, 1832—1832. Sygn. 111, Rechnung des Set. Georgen Hospitals und Heil Geist Kirche zu Rügenwalde des Jahres 1834, 1834—1834. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 55 Sygn. 112, Rechnung des Set. Georgen Hospitals und Heil Geist Kirche zu Rügenwalde des Jahres 1831, 1831—1831. Sygn. 113, Rechnung des Set. Georgen Hospitals und Heil Geist Kirche zu Rügenwalde des Jahres 1830, 1830—1830. Sygn. 117, Belaege zur Set. Georgen Hospital und Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde auf das Jahr 1825, 1825—1825. Sygn. 122, [Dodatki do rachunku szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie za rok 1816], 1816—1816. Sygn. 125, [Dodatki do rachunku szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie za rok 1802], 1802—1802. Sygn. 129, Die im das Königl. Consistorium einzusendenden Kirchen Tabelle. Vol. II, N./Nr. 7 de Anno 1805, 1805—1844. Sygn. 130, Belaege zur Set. Georgen Hospital und der Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde 1808, 1808—1808. Sygn. 132, Hospital Protocoll Buch de Anno 1820, 1820—1820. Sygn. 145, Belaege zur Set. Georgen Hospital der Heil Geist Kirchen Rechnung zu Rügenwalde 1811, 1811—1811. Sygn. 148, [Pisma do administratora kościelnego w sprawie szpitala św. Jerzego i kościoła św. Ducha w Darłowie], 1862—1872. Sygn. 149, [Sprawy dotyczące pacjentów szpitala św. Jerzego w Darłowie], 1803, 1805. Aneks 7 Wykaz jednostek archiwalnych dotyczących Darłowa (i Darłówka), przechowywanych w zespole „Inspektorat Szkolny w Darłowie" w Archiwum Państwowym w Koszalinie Sygn. 1, Acta der K[öni]glichen Kreisschulinspektion Rügenwalde I betreffend Verfügungen, 1905—1917. Sygn. 2, Acta der Kreisschulinspektion Rügenwalde I. Verzeichniß der zu Kreislehrerbibliothek in Rügenwalde gehöringen Bücher, 1883—1897. Aneks 8 Wykaz jednostek archiwalnych dotyczących Darłowa (i Darłówka), przechowywanych w zespole „Sąd Obwodowy w Darłowie" w Archiwum Państwowym w Szczecinie Sygn. 1, Grundakten von der Scheune vor dem Steinthor Nr. 1, 1805—1898. Sygn. 2, Grund Acta von der Scheune Nr. 4 vor dem Steinthor, 1821—1917. Sygn. 3, Grund Acta von der Scheune Nr. 5 vor dem Steinthor, 1807—1917. 56 Kacper Pencarski Sygn. 4, Grund Acta von der Scheune Nr. 6 vorm Steinthor, 1835—1917. Sygn. 5, Grundakten betreffend das zu Rügenwalde belegene im Grundbuche von Rügenwalder Scheunen vor dem Steintor Bd. I Blatt Nr. 7 verzeichnete Grundstück, 1776—1939. Sygn. 6, Grund Acta von der Scheune Nr. 8 vor dem Steinthor, 1815—1939. Sygn. 7, Grundakten von der Scheune Nr. 12 und Garten Nr. 275, 1793—1941. Sygn. 8, Grund und Hypotheken Acten betreffend das Erbpachtsgrundstück Nr. 20 daselbst, 1847-1939. Sygn. 10, Grund Acten von dem Scheunhofe nebst Koppel rechts von Russhäger Damm, sub Nr. 34, 1832—1880. Sygn. 9, Grund Acten von der Scheune Nr. 32 vor Wipper Thor, 1805—1859. Sygn. 11, Grund und Hypotheken Akten von der Scheune Nr. 37 vor dem Wip-perthore, 1834—1891. Sygn. 12, Grund Akten betreffend das Grundstück Bd. II Blatt Nr. 38 des Grundbuches von Rügenwalder Scheune vor Wippertor, Bd. I, 1817—1923. Sygn. 13, Beilage Acten zur Hypothequen Buch Bd. I fol. 576 wegen der Scheune Nr. 40 vor dem Wipperthor. Besitzer ist Tischler Wunder, 1813—1859. Sygn. 14, Grund Acten von dem Scheunhof nebst Koppel vor dem Wipperthor Nr. 42, 1829-1852. Sygn. 15, Beilage zum Hypothekenbuch Bd. I fol. 579 wegen der Scheune vor dem Wipperthor Nr. 43. Besitzer die Wittwe des Lohgerber Friedrich Rosen, modo den Schönfärber Ludwig David Kunde, 1808—1859. Sygn. 16, Grund und Hypoteken Akten von der Scheune Nr. 44 vor dem Wipper Thor, 1804-1853. Sygn. 17, Grundakten betreffend das zu Rügenwalde belegene im Grundbuche von Rügenwalde Scheunen vor dem Wippertor Bd. II Blatt Nr. 44 verzeichnete Grundstück, 1806—1943. Sygn. 18, Beylage Acta zum hypotheckenbuch Bd. I fol. 583 wgene der Scheune vor Wipperthor Nr. 47. Besitzer Becker Carl Friedrich Blasendorff, 1818—1859. Sygn. 19, Grund Acta von der Scheune Nr. 48 vor dem Wipper. Besitzer Schumacher Gottfried Schulz, 1848—1892. Sygn. 20, Grund Akten betreffend das zu Rügenwalde belegene im Grundbuche von Rügenwalde Scheunen vor dem Wippertor Bd. I Blatt Nr. 49 verzeichnete Grundstück, 1809—1933. Sygn. 21, Grund Acten von der Scheune Nr. 66 vor dem Wipperthor. Besitzer Carl Ludwig Reepschlägermeister Bonness, 1846—1930. Sygn. 22, Grund Acta von der Scheune Nr. 67 vor dem Wipperthor. Besitzer Fleischer Bindemann, modo Baumann Gottheb Albrecht Wittwe, 1816—1942. Sygn. 23, Beilage Acta von der vor dem Wipperthor belegenen Scheune sib Nr. 76. Besitzer Chönfärber Carl David Kunde modo dessen Wittwe und deren Kinder; Baumann Gottlieb Harnisch, 1804—1858. Sygn. 24, Beilage zum Hypothekenbuch Bd. I fol. 614 wegen Scheune von dem Wipperthor Nr. 78 a et b Besitzer Lieutenant Friedrich Wilhelm Fischer, Baumann Gottlieb Jahnke, Baumann David Sielaff, 1820—1839. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 57 Sygn. 25, Grund Acten von dem Hause Nr. 79 Beilage Acte zum Hypothequen Buche Bd. I fol. 92 von dem Hause no 79 Besitzer Fr achtfuhr mann Tribsch, 1806-1911. Sygn. 26, grund Acta von der Scheune Nr. 79 vor dem Wipperthor nebst Koppel, 1837-1859. Sygn. 27, Grundakten betreffend das im Rügenwalde belegene im Grundbuche von Rügenwalde Scheune vor dem Wippertor Bd. III Blatt Nr. 80 verzeichnete Grundstück, 1806—1941. Sygn. 28, Grund Acta von der Scheune Nr. 81 a vor dem Wipperthor, 1823—1859. Sygn. 29, Beilage Acta wegen des Gartens und Koppel vor dem Wipperthor Nr. 82 (eigentlich eine Scheune stelle) Besitzer Kaufmann Knötzelein, 1822-1847. Sygn. 30, Beylage Acta zum Hypothekenbuche Bd. I fol. 619 von der Scheune und Koppel Nr. 83 vor dem Wipperthor. Besitzer Kaufmann Riensberg modo Kaufmann Knötzlein, 1808—1859. Sygn. 31, Grund Acta betreffend die Nr. 84 vor dem Wipperthor belegene Koppel Besitzer Wittwe Schweder, Dorothea Louise Kissner, Maria Bertha Kissner modo Schmacher Carl Vehlow, 1825—1859. Sygn. 32, Grund Acta von der Scheune Nr. 86a vor dem Wipperthor, 1845—1889. Sygn. 33, Grund Acta von der vor dem Wipperthor belegenen kleinen Scheune nebst durchfahrt Nr. 86b. Besitzer Johann Sielaff, 1852—1879. Sygn. 34, Grund Acta von der Scheune Nr. 86b heer vor dem Wipperthor, 1863-1889. Sygn. 35, Grund Acta von der Scheune Nr. 88 vor dem Wipperthor, 1842—1941. Sygn. 36, Grund Acta von der Scheune Nr. 92 vor dem Wipperthor Besitzer Baumann Johann Gottlieb Mierow, 1843—1928. Sygn. 37, Beilage Acta zum Hypothekenbuch Bd. I fol. 629 wegen der Scheune vor dem Wipperthor Nr. 93a Besitzer Frachtfuhrmann Ulecht modo Heinrich David Sielaff modo Tischlermeister Carl Dumke, 1813—1941. Sygn. 38, Grund Acta von derm Scheunehofe Nr. 94a vor dem Wipperthor, 1844-1867. Sygn. 39, Grund Acta von dem halben Scheunehof Nr. 94b hierselbst Besitzer Schuhmacher Christian Plath, 1859—1867. Sygn. 40, Grund Acten betreffend Bd. III Blatt Nr. 96 des Grundbuchs von den Rügenwalder Scheunen vor dem Wipperthor, 1815—1941. Sygn. 41, Grund Acta von der Scheune Nr. 102 vor dem Wipperthor, 1804—1941. Sygn. 42, Beilage Acta in der Hypotheken Sache wegen der 1/2 Scheune vor dem Wipperthor Nr. 105B Besitzer Arbeitsmann Martin Scheil, 1819—1936. Sygn. 43, Grund Acta von der Scheune vor dem Wipperthor Nr. 106 Besitzer Tischlermeister Heinrich Mielk, 1855—1941. Sygn. 44, Grund Acta betreffend die Scheune vor dem Wipperthor Nr. 112 Besitzer Tischlermeister Mierow, 1811—1894. Sygn. 45, Grund Acta von der Scheune Nr. 113 vor dem Wipperthor, 1844-1942. 58 Kacper Pencarski Sygn. 46, Grund Acta vor dem Wipperthor Nr. 114a belegenen Scheune, 1824-1867. Sygn. 47, Acta in der Hypothekensache der vor dem Wipperthor hieselbst gelegenen halb Scheune nebst dazu gehörigen gartens sub Nr. 114b, Besitzer ist der hiesige Bürger und Tagelöhner Johann Pagel, 1824—1941. Sygn. 48, Beilage Acten von der vor dem Wipperthor belegenen Scheune sub Nr. 116 Besitzer der Baumann David Vanselow, 1811—1861. Sygn. 49, Grund Acta von der Scheune Nr. 119 vor Wipperthor Besitzer der Baumann Busse, 1807—1941. Sygn. 50, Grund Acta von der 1/4 Scheune Nr. 1 vor dem Wipperthor Besitzer der Baumann Busse, 1814—1943. Sygn. 51, Grund Acta von der Scheune Nr. 34 vor dem Wipperthor Besitzer Schuhmacher Martin Heinrich Friedrich Schweder, 1869—1942. Sygn. 52, Grund Acta von dem Antheile an den Parzellen Nr. 11 bis 15 inclusiv [...] mit Haus, Scheune, und Stallzimmer Nr. 27 der Dorfstrasse und der Parzelle Nr. 16 mit Ausschluss der Baustelle von circa 15 Quadratruthen, des Freischulzenhofes Nr. 1 in Malchow Nr. 51 Besitzer 1. Scheider Ernst Bluhm, 2. der Budnersohn Friedrich Ferdinand Lüttschwager, Eigenthü-mer Otto Lüttschwager, 1838—1935. Sygn. 53, Acta betreffend die hieselbst vor dem Wipperthor Nr. 51 belegene Scheune Besitzer Baumann Martin Völker, 1799—1869. Sygn. 54, Acta betreffend die hieselbst vor dem Wipperthor Nr. 51 belegene Scheune Besitzer verehelichte Zimmermeister Strchlow, 1847—1859. Sygn. 55, Beilage Acta ad Bd. I fol. 589 wegen der Scheune vor dem Wipperthor Nr. 53 Besitzer Schmidt Martin Parten, 1815—1884. Sygn. 56, Beilage Acta zum Hypothekenbuch Bd. I fol. 590 von der Scheune und Koppel Nr. 54 vor dem Wipperthor Besitzer Ackersmann Emanuel Kieselbach modo Gastwirth Ernst Strelow; Glaubiger Buer Peter Schwarz in Abtshagen modo Justizamtmann Henning, 1806—1877. Sygn. 57, Grund Acta von dem Scheunenhof rechts dem Damm vor dem Wipperthor Nr. 56 Besitzer Schmidt Johann Werner, Schneider Ferdinand Knop, 1861-1908. Sygn. 58, Beilage Acta wegen der Scheune vor dem Wipperthor Nr. 55 Besitzer Drevhslermeister Wagner modo Lohderber F. Brandt modo Lohgerber Schiele, 1819-1855. Sygn. 59, Grund Acta von der vor dem Wipperthor sub Nr. 57 belegenen Scheune, 1833-1859. Sygn. 60, Grund Akten betreffend das Scheunegrundstück Bd. I Blatt Nr. 58 des Grundbuchs von den Scheunen, 1821—1939. Sygn. 61, Grund Acten von der Scheune Nr. 60, 1832—1934. Sygn. 62, Grundakten betreffend das zu Rügenwalde belegene im Grundbuche vom Rügenwalde Scheunen vor dem Wippertor Bd. II Blatt Nr. 61 veryeichnete Grundstück, 1829—1930. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 59 Sygn. 63, Grundakten betreffend das zu Rügenwalde belegene im Grundbuche vom Rügenwalde Scheunen vor dem Wippertor Bd. II Blatt Nr. 62 verzeichnete Grundstück, 1841—1930. Sygn. 64, Grundakten betreffend das zu Rügenwalde belegene im Grundbuche vom Rügenwalde Scheunen vor dem Wippertor Bd. II Blatt Nr. 65a verzeichnete Grundstück, 1828—1931. Sygn. 65, Grundakten betreffend das zu Rügenwalde belegene im Grundbuche vom Rügenwalde Scheunen vor dem Wippertor Bd. II Blatt Nr. 65b verzeichnete Grundstück, 1889—1930. Sygn. 66, Grund Acten betreffend von der Scheune Nr. 123 vor dem Wipperthor, 1805-1941. Sygn. 67, Grund Acten betreffend von der Scheune Nr. 124 vor dem Wipperthor, 1821-1889. Sygn. 68, Grund Acta betreffend den vor Wipperthor belegenen Scheunhof nebst Garten sub Nr. 128, 1871. Sygn. 69, Grund Acta von der Hinterscheune Nr. 101/130, 1847—1879. Sygn. 70, Grund Acta von dem Scheunengrudstücke Nr. 131, 1852—1879. Sygn. 71, Grund Acta von dem Scheunengrudstück Nr. 132, 1854—1877. Sygn. 72, Grund Acta [Bd. III Blatt 134, Rügenwalde Scheune vor dem Wippertor], 1864-1908. Sygn. 73, Grund Akten betreffend die Scheune Nr. 137 vor dem Wippertor Bd. III Blatt Nr. 137 des Grundbuchs von Rügenwalde Namen Register der Eigenthümer: Ackerbürger Gustav Heinrich Völker in Rügenwalde, 1879-1941. Sygn. 74, Grundakten betreffend das zu Rügenwalde belegene Grundbuch von Rügenwalde Scheune vor dem Wippertor Bd. III Blatt Nr. 142 verzeichnete Grundstück, 1928—1941. Sygn. 75, Grund Acta von dem Garten Nr. 151, 1803—1939. Sygn. 76, Beilage Acten zum Hypotheckenbuch Bd. II. Vol. 1 von Garten Nr. 152 fol. 155 [vor Neuem Thor], 1804—1937. Sygn. 77, Beilage Acten zum Hypotheckenbuch Bd. II fol. 157 wegen des Gartens vor dem neuen Thor Nr. 154, Besitzer Apothequer Schadorff, 1815—1890. Sygn. 78, Grund Acta vom dem Garten Nr. 155, 1844—1876. Sygn. 79, Grund Akten betreffend den Garten Bd. II Blatt 156 des Grundbuchs Rügenwalde, 1806—1933. Sygn. 80, Beilage zum Hypotekenbuch Bd. II fol. 160 wegen des Gartens vor dem neuen Thor Nr. 157, 1817-1933. Sygn. 81, In den Beilage Acten zum Hypotequen Buch Bd. II fol. wegen des Gartens Nr. 159 Besitzer Nagelschmidt Pauly, 1807—1941. Sygn. 82, Beilage Acten zum Hypotequen Buch Bd. II fol. 162 wegen des Gartens vor dem neuen Thor Nr. 159a Besitzer Nagelschmidt Pauly, 1866—1941. Sygn. 83, Grund Acten von dem neuen Thor Nr. 159b belegenen Garten, 1807-1866. Sygn. 84, Grund Acten von dem Garten Nr. 160 Besitzer Hauptzollamtsdiener Schwarz, 1838—1866. 60 Kacper Pencarski Sygn. 85, Grund Acta von der Scheune Nr. 161 vor dem Wipperthor Besitzer verwittwete Baumann David Carl Friedrich Davst, 1815—1841. Sygn. 86, Beilage Acta zum Hypothekenbuch Bd. II fol. 165 wegen des Gartens vor dem neuen Thor Nr. 162 Besitzer Kämmerer Kutschersche Erben, 1823-1864. Sygn. 87, Grund Akten betreffend das Grundstück Bd. IIa Blatt Nr. 104 des Grundbuchs von Rügenwalde Gärten, 1813—1892. Sygn. 88, Beilage Acta wegen des Gartens Nr. 167, 1807—1879. Sygn. 89, Grund Acta von den Garten Nr. 168, 169, 170 und 173, 1811—1866. Sygn. 90, Grund Acta von den Garten Nr. 171 vor dem neuen Thor, 1843—1879. Sygn. 91, Grund Acta von den Garten Nr. 175, 1848—1941. Sygn. 92, Beilage Acten zum Hypothequen Buch Bd. II fol. 175 wegen des Gartens Nr. 172, 1878-1879. Sygn. 93, Grund Akten betreffend das Grundstück, Garten Bd. II Blatt Nr. 177 des Grundbuchs von Rügenwalde, 1806—1941. Sygn. 94, Grund Acten von dem Garten vor dem Neuen Thor Nr. 178, 1812-1941. Sygn. 95, Grund Acta von dem Garten Nr. 179, 1812—1941. Sygn. 96, Grundakten betreffend das zu Rügenwalde belegene im Grundbuche von Rügenwalder Garten Bd. 2 Blatt 180 verzeichnete Grundstück, 1806-1937. Sygn. 97, Grund Acta vom den Hause Nr. 191, 1804—1899. Sygn. 98, Grund Acta von dem Hause Nr. 194, 1805—1895. Sygn. 198, Beilage Acta zum Hypothekenbuch Bd. I fol. 722 wegen ehemaligen Thorschreiber Hauses am Wipperthor sub. Nr. 551 Besitzer Schumachermeister Carl Friedrich Vehlow, Töpfermeister Carl Ludwig Hartwig, 1821-1861. Sygn. 199, Grund Akten betreffend das zu Wilhelmine belegene im Grundbuch von Wilhelmine Bd. V Blatt Nr. 267 Verzeichnete, 1903—1937. Sygn. 200, Grund Akten betreffend das zu Wilhelmine belegene im Grundbuch von Wilhelmine Bd. V Blatt Nr. 260 Verzeichnete Grundstück, 1901—1940. Sygn. 201, Nachlass der verwittweten Lieutnant von Heidenreich geborenen Schwarz hieselbst, 1844—1845. Sygn. 202, Grundbuch von Rügenwalde Scheune vor dem Wippertor Kreis Schlawe Bd. II Blatt Nr. 142, 1928—1941. Sygn. 203, Grundbuch von Rügenwalde Gärten Kreis Schlawe Bd. III Blatt Nr. 276, 1912-1934. Sygn. 204, Grundbuch von Rügenwalde Scheunen vor dem Wippertor Kreis Schlawe, Bd. IV Blatt Nr. 161, 1941. Sygn. 205, Grundbuch von Rügenwalde Garten Bd. IV Blatt Nr. 290, 1938—1938. Sygn. 206, Grundbuch von Rügenwalder Häuser Bd. 14 Blatt Nr. 857, 1939-1941. Sygn. 207, Hypotheken Buch der veräusserten Domainen Güther 2. Bd., 1819-1881. Źródła do dziejów Darłowa w latach 1800-1945 61 Bibliografia bednarek J., Leskiewicz R. (red.) 2009. Informator o zasobie archiwalnym Instytutu Pamięci Narodowej (stan na dzień 31 grudnia 2008 roku), Warszawa: Instytut Pamięci Narodowej. chlistowski W. 2005. Archiwum Państwowe w Koszalinie. Informator o zasobie archiwalnym, Warszawa: Naczelna Dyrekcja Archiwów Państwowych — Wydział Wydawnictw. gaziński R., Gut P., Szukała M. 2002. Archiwum Państwowe w Szczecinie. Przewodnik po zasobie archiwalnym. Aktado 1945 roku, Warszawa-Szczecin: Naczelna Dyrekcja Archiwów Państwowych — Wydział Wydawnictw. Kołodziej E., Bieńkowska W., Nowożycki B. (oprać.) 2009. Archiwum Akt Nowych w Warszawie. Informator o zasobie archiwalnym, t. I, Warszawa: Archiwum Akt Nowych. Korejwo M. 2007. Archiwum Państwowe w Olsztynie. Informator o zasobie archiwalnym, Warszawa: Naczelna Dyrekcja Archiwów Państwowych — Wydział Wydawnictw. WARTENBERG H. 2008. Archivführer zur Geschichte Pommerns bis 1945. Schriften des Pundesinstituts für Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa, Bd. 33, München, Oldenbourg: Wissenschaftsverlag. Darłowo im staatlichen Archivbestand Polens und der BRD Zusammenfassung Die Verschiedenheit und der Reichtum der aufgezeichneten Quellen, die Darłowo betreffen, der Bestand der vorhandenen archivlen Akten von staatlichen und kommunalen Institutionen, auch öffentlichen wirtschaftlichen, kirchlichen und konfessionellen Organisationen u. ä., ist ungeheuer reichhaltig. Die in der Vergangenheit unternommenen Schritte in Sachen Darłowo sind nicht ohne Echo geblieben, der geschichtliche Nachlass ist heute eine dankbare Informationsquelle für die Untersuchungen über die Stadt und ihre Umgebung. Viele der heute auftretenden Probleme ist das Ergebnis der nicht immer zutreffenden Untersuchungen in der Vergangenheil. Die Akten sind zu spät sichergestellt worden, woran die Politik der verschiedenen Aufbewahrung auch nicht schuldlos ist. Noch dem Jahre 1831 hat das Königliche Staats-Archiv in Stettin die Aufgabe der Aktenaufbewahrung professionell gelöst, aber nicht immer im Rahmen einer Regionalisierung, was den Wissenschaftlern jedoch hilfreich gewesen wäre für ihre Untersuchungen. Es geht hier vor allem um Akten, die staatliche und öffentliche Institutionen, die die archivalen Materialien ehrenamtlicher und wirtschaftlich Organisationen widerspiegeln könnten. In drei Archiven (Szczecin, Koszalin, Greifswald) befinden sich sehr viele verschiedenartige archivale 62 Kacper Pencarski Akten, die Darłowo betreffen. Die nach 1831 vom Königlichen Staats-Archiv in Sttetin eingeführte Art der Aufbewahrung der Akten, die bis Mitte des 20. Jh. eingehalten wurde, bestimmt auch heute die Möglichkeit der Verwertung der Materiahen über die Stadt Darłowo. Sie ermöglicht die Analyse einiger Erschei-nigungen und geschichtlicher Prozesse diese Ortes, Manchmal aus unsicheren Quellen. Der Ausbruch des 2. Weltkrieges und die Konsequenzen der Zerstreuung des archivalen Materials über Darłowo in Landes — und ausländischen Archiven erschwert zwar wissenschaftliche Untersuchungen, ist jedoch nicht unmöglich. Sie bilden nur kleine Hindernisse, um die historische Entwicklung der Institutionen, Verbände und Betriebe zu untersuchen. In diesem Referat wird nur ein kurzer chronologischer Auszug aus dem 19. und 20. Jh. (bis 1945) dargestellt. Er betrifft nur die Richtung und die Gestaltung der Akten Darłowo betreffend. Die vorgestellten Beispiele zeigen, was mit den Akten geschah, zeigen historische Quellen und Materiahen, auf welche Weise sie gesichert wurden und wie sie heute aufbewahrt werden. Das Thema verlorengegangener Akten wird ebenfalls berührt. Im letzten Teil dieses Referates wurden Materiahen anhand von ausgewählten archivalen Gruppen besprochen. Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem Rafał Witkowski (Poznań) Wprowadzenie W historii każdej wspólnoty zakonnej wskazać można kilka wyraźnie odmiennych okresów jej dziejów. Są one zbieżne z historią większości innych klasztorów, choć w poszczególnych przypadkach różny jest czas ich trwania (Lawrence 2005). W początkowej fazie istnienia klasztoru, w historiografii często nazywanej okresem „zakorzeniania się", większość wysiłków zakonników oraz ich benefaktorów skupiała się wokół budowy kościoła i klasztoru oraz organizacji materialnych i prawno-ekonomicznych podstaw życia zakonnego. Kontakty zakonników z otoczeniem w tej pierwszej fazie skupiały się na osobie fundatora (niekiedy jego rodziny lub kręgu dworskiego) oraz na określonej grupie rzemieślników, którzy zaangażowani byli w budowę kompleksu klasztornego. Często rzemieślnicy pochodzili z odległych stron, a ich umiejętności zdobyte w jednym miejscu wykorzystywane były w innym. Po fazie „zakorzenienia się" przychodził okres nawiązywania coraz intensywniejszych kontaktów z bezpośrednim otoczeniem i rozszerzania kręgów wzajemnego oddziaływania. W tej fazie malało znaczenie fundatora i jego rodziny, pojawiały się inne grupy społeczne, które często zastępowały lub uzupełniały fundatora w jego obowiązkach i prawach. Po ustabilizowaniu się sytuacji materialnej klasztor w naturalny sposób nawiązywał kontakty gospodarcze z sąsiadującym miastem i innymi ośrodkami handlowymi. Taki równomierny i stały rozwój pozycji klasztoru był przerywany przez naturalne kataklizmy i wydarzenia losowe (np. powodzie, burze, powodzie) lub wydarzenia polityczne (wojny), a na horyzoncie pojawiały się inne grupy benefaktorów. 64 Rafał Witkowski W schyłkowej fazie istnienia klasztoru często odnotować można zjawiska gwałtowne i nagłe, będące przejawem agresji wobec wspólnoty klasztornej, a dawni benefaktorzy stawali się wrogami życia zakonnego (por. Rymar 1971, 1996, 2002a, 2010a, 2010b). Specyfika życia zakonnego, do której zaliczyć można w kontekście dziejów średniowiecznych fakt, że w murach klasztoru przebywali ludzie piśmienni, zrodziła dwa rodzaje źródeł często uzupełniających się: nekrologi klasztorne oraz księgi uposażeń. Wśród średniowiecznych wspólnot zakonnych z Pomorza Zachodniego klasztor kartuzów w Darłowie znajduje się w sytuacji szczególnej, albowiem opublikowany został zarówno nekrolog klasztorny, jak i księga uposażeń tego klasztoru. Nekrolog jest jednym z podstawowych źródeł umożliwiających dogłębne poznanie przeszłości danej wspólnoty religijnej (klasztoru, opactwa itp.). Wpisywano do niego informacje o zmarłych zakonnikach, a także dobroczyńcach i osobach pozostających w bliskich kontaktach z daną wspólnotą często wywodzących się z różnych stanów społecznych. Księga uposażeń (nazywana niekiedy księgą nadań lub księgą beneficiów) zawierała nie tylko wykaz osób, sum pieniężnych lub dóbr materialnych ofiarowanych danemu klasztorowi, ale także ułatwiała prowadzenie działalności gospodarczej przez klasztor. Biorąc pod uwagę niezwykle bogaty zbiór informacji zawartych w tych źródłach, ich opracowanie i przekład na język polski, wydają się wskazane dla głębszego poznania przeszłości regionu. Podobne idee przyświecały wydawcom polskiego przekładu cysterskiej kroniki, napisanej przez opata cysterskiego Stanisława (1330-1356), który rezydował w opactwie w Oliwie pod Gdańskiem (Śliwiński 2008). Innym przykładem popularyzacji wiedzy może być udostępnienie szerszemu gronu odbiorców kroniki protestanckiej parafii w Darłowie z lat 1891-1926. Składa się ona z dwóch części. Pierwszą napisał ówczesny pastor Friedrich Karl Leesch (1891-1913), a drugą jego następca pastor Gottfried August Franz Nebel (1914-1926) (Kalicki 2009). W kronice opisano życie miasta, którego struktura społeczna i etniczna zmieniła się radykalnie. Dzięki takim inicjatywom oryginalne teksty historyczne, dostępne początkowo tylko dla wąskiego grona historyków, mogą stać się powszechnym elementem budującym tożsamość historyczną i kulturową mieszkańców regionu. 1. Nekrolog kartuski i jego losy Jak wspomniałem, z obszaru średniowiecznego Pomorza zachowały się nieliczne nekrologi klasztorne. Badania nad pomorskimi źródłami ne kro logicznymi zapoczątkował Friedrich Ludwig Karl von Medem Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 65 (1799-1885), który w 1835 roku ogłosił drukiem kalendarz z zapiskami nekrologicznymi kapituły katedralnej w Kamieniu (Medem 1835; też Rymer 2002b: 95-151). W 1877 roku Rodgero Prümers (1852-1921) opublikował kalendarze z nekrologami dwóch klasztorów cysterskich: w Koł-baczu (Prümers 1877: 467-496) i w Neuenkamp (Prümers 1877: 499-518). Informacje o kalendarzu kościelnym biskupstwa kamieńskiego Hermann Grotenfend (1845-1931) włączył do swego obszernego studium o średniowiecznej i wczesnonowożytnej chronologii z obszaru Rzeszy Niemieckiej (Grotenfend 1892: 79-82; zob. uwagi krytyczne - Jensen 1933-1936). Nekrolog z klasztoru kartuzów w Darłowie1 jest tym cenniejszy, ponieważ zawiera także zapiski z kalendarza liturgicznego, jaki używany był na obszarze diecezji kamieńskiej w średniowieczu. W początkach XVI wieku wydano dwukrotnie brewiarz kamieński (Breviarium Carni-nense - po raz pierwszy w 1505 roku we Frankfurcie nad Odrą i po raz drugi w 1521 roku w Bazylei), gdzie zamieszczono także zapisku o kalendarzu liturgicznym (por. Weidenbach 1855; Grotefend 1898: 79-82; Włodarski 1957: 140-145; Jansen 1933-1936). Wydaje się jednak, że nekrolog kartuski zawiera wcześniejszą wersję kalendarza liturgicznego, używanego w diecezji kamieńskiej przed początkiem XVI wieku (Rymar 2002b)2. Nekrolog kartuski wpisany był do średniowiecznego kodeksu zawierającego również „Księgę uposażeń" (Liber beneficiorum), której pełne wydanie zapowiadał już w 1876 roku Hugo Lemcke (1835-1925) (Solarska 2001) na łamach czasopisma „Baltische Studien"3. W tymże roku Lemcke wydał kalendarz i nekrolog kartuzów darłowskich (Lemcke 1875, 1919), który został przedrukowany blisko pół wieku później w wydaniu Liber beneficiorum tego klasztoru, choć, biorąc pod uwagę liczbę korekt, dzieło to powinno mieć dwóch wydawców (Lemcke 1919: 155-168)4. 1 O różnych aspektach dziejów kartuzji darłowskiej por. Witkowski 2011 (tam wcześniejsza literatura), 2004. 2 E. Rymar przedstawił uwagi krytyczne oraz reedycją kalendarza diecezjalnego; do tej pory wykorzystywano kalendarz liturgiczny zapisany w kartuskim nekrologu w badaniach nad rekonstrukcją późnośredniowiecznego kalendarza używanego w diecezji kamieńskiej, ale zupełnie niezagospodarowanym obszarem badań pozostaje porównanie kartuskiego kalendarza z innymi kartuskimi kalendarzami znanymi z Europy Środkowej z tego okresu. 3 Wydaje się, że Hugo Lemcke nie był pierwszym historykiem, który zamierzał wydać ten rękopis, albowiem wyraźnie zapowiadał to już Friedrich Wilhelm Barthold (1842: 552): Die nähere Beschreibung des Codex, dessen Veröffentlichung ich auf den Rath des verewigten Dr. Klempin unternommen, behalte ich mir ebenfalls bis zu der gedachten Gelegenheit vor. 4 Tam także na s. XXXIII—XXXIV uwagi krytyczne i poprawki do wydania Lemckego, jakie przygotował Otto Grotefend; por. reedycję tekstu łacińskiego w Witkowski 2012. 66 Rafał Witkowski Rękopis zawierający „Księgę uposażeń" (Liber beneficiorum) oraz nekrolog powstał w klasztorze kartuskim w Darłowie. Uwzględniając charakter obu dzieł oraz specyfikę życia zakonnego, można przyjąć, że rękopis ten został zapoczątkowany tuż po osiedleniu się zakonników w Darłowie, tj. w 1407 roku, ale najwcześniejsza datowana zapiska w nekrologu pochodzi dopiero z 24 stycznia 1430 roku. Wcześniejsze zapiski pochodzą z „Księgi uposażeń", ale niestety dokładna analiza kodykologiczna rękopisu nie jest możliwa, albowiem nie wiadomo, gdzie znajduje się obecnie. Po kasacie kartuzji rękopis trafił do prywatnych zbiorów Johanna Carla Conrada Oelrichsa (1722-1799), który przebywał w Szczecinie w latach 1752-1773. Wykładał tam prawo w gimnazjum akademickim, zbierając jednocześnie obszerne materiały do swoich prac historycznych o przeszłości Pomorza i Brandenburgii. Poszukiwał informacji do prac dotyczących historii Pomorza, rozwoju prawa pomorskiego, drukarstwa, rodziny książęcej czy reliktów języka słowiańskiego używanego jeszcze w końcu XVIII wieku na Pomorzu. Prawdopodobnie wówczas wszedł w posiadanie rękopisu. Ten wybitny uczony, z pewnością zasługujący na dokładniejsze opracowanie, zgromadził imponujący księgozbiór, który po śmierci Oelrichsa, wraz z innymi jego rękopisami, trafił do księgozbioru gimnazjum Joachimsthal w Berlinie (Wendt 2004; Erb 2013). Wydany drukiem dwutomowy katalog biblioteki Johanna Carla Conrada Oelrichsa zawierał książki drukowane, ale Hugo Lemcke podał, że w katalogu rękopisów Oelrichsa znajdował się manuskrypt nr 9, w którym zamieszczono Liber beneficiorum oraz nekrolog (Nr 9 der Mss in quarto der bibliotheca Oelrichsiana). Zanim rękopis trafił w posiadania Oerlichsa, musiał znajdować się w rękach Johanna Christiana Schöttgena (1687-1751) (Gautsch 1878: 348; Eigenwill 1987: 71), który wykorzystał go w swoim artykule o kartuzji darłowskiej. Wykształcony na uniwersytecie w Lipsku, gdzie zgłębiał teologię i języki orientalne, pracował później jako rektor szkoły gimnazjalnej we Frankfurcie nad Odrą (1716-1719), a następnie jako profesor w Collegium Groeningianum w Stargardzie (1719-1727). Tam wydawał bodaj pierwsze na Pomorzu czasopismo historyczne pt. „Altes und neues Pommerland"5. W 1721 roku ukazały się trzy jego tomy, a w roku następnym dwa. Od roku 1728 aż do śmierci w 1751 roku pracował w Gymnasium zum Heiligen Kreuz w Dreźnie. Swoje naukowe zainteresowania skupiał na historii Saksonii. W pierwszym tomie wspomnianego czasopis- 5 Altes und neues Pommerland, oder gesammelte Nachrichten von verschiedenen zur pommerschen Geschichte gehörigen Stücken, Bd. 1-5, Stargard in Pommern 1721-1722. Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 67 ma „Altes und neues Pommerland'' Schöttgen zamieścił artykuł o dziejach kartuzji w Darłowie. Johann Oelrichs w jednym ze swoich dzieł, zatytułowanym De Pome-raniae ducum Rugiaeque principum sepulcris libellus..., wydanym w Ro-stoku w 1759 roku, wskazał miejsca pochówku pomorskich władców. W jego spisie jedynym pochowanym w kartuzji darłowskiej (.Rugenwal-diae in Carthusia) był książę Bogusław IX (albo inaczej XI), zmarły w 1448 roku. W kościele zamkowym (in templo arcis) spocząć mieli: (1) król Eryk I, władca Danii, Szwecji i Norwegii (zm. w 1459 roku), (2) Jadwiga, córka Henryka, księcia Brunszwicku (zm. w 1650 roku) oraz (3) Elżbieta, żona księcia Bogusława XIV (zm. w 1653 roku). Johann Oelrichs nie powoływał się jednak na jakiekolwiek konkretne źródła, na podstawie których przygotował swoje zestawienie. W 1937 roku nowy wykaz miejsc pochówku członków pomorskiej rodziny książęcej opublikował Martin Wehrmann (1861-1937) (Wehrmann 1937: 107). Kartuzję jako miejsce spoczynku (Marienkron. Kloster bey Rügenwalde) wskazał dla pięciu członków rodu: (1) Adelajdy, córki księcia Ernesta z Braunschweigu (zm. 3 maja 1406 roku) (Lemcke 1919: 10, nr 124), (2) Bogusława IX, syna księcia Bogusława VIII (zm. 7 grudnia 1446 roku) (Lemcke 1919: 167); (3) Aleksandry, córki księcia Bogusława IX (zm. w 1451 roku) (Lemcke 1919: 90, nr 1455), (4) Marii, córki księcia Ziemowita Mazowieckiego (zm. 18 lutego 1454 (?) roku) (Lemcke 1919: 157) oraz (5) Kazimierza, syna księcia Eryka II (zm. między 8 a 15 września 1474 roku) (Lemcke 1919: 108, nr 1802). Dwukrotnie powołał się na notki z nekrologu kartuskiego (w przypadku księcia Bogusława IV i Marii, córki księcia Ziemowita Mazowieckiego), a trzykrotnie na zapiski w Liber beneficiorum. Wydaje się, że Martin Wehrmann oparł swoje przypuszczenia na nie zawsze przemyślanych przesłankach, albowiem w Liber beneficiorum nie znajdziemy żadnej wzmianki o pogrzebie Adelajdy, Aleksandry i Kazimierza w murach kościoła klasztornego, a jedynie o donacjach na rzecz kartuzów. W nekrologu kartuskim, cytowanym przez Wehrmanna w drugim wydaniu, odnotowano śmierć Marii, ale również bez jakiejkolwiek sugestii o jej pochówku w kościele klasztornym. Jedynym władcą pomorskim, którego miejsce pogrzebu zostało dokładnie stwierdzone w nekrologu kartuskim, jest książę Bogusław IX. Wymieniając jego zasługi dla klasztoru, stwierdzono, że został pochowany w kartuzji (Obiit illustrissimus princeps dux Bugslaus dominus huius terre nobiscum sepultus [podkr. RW]). Jego śmierć nastąpiła 7 grudnia 1446 roku. Zwyczajowe zapiski kommemoracyjne w nekrologu albo w księdze uposażeń o śmierci władców danej ziemi nie muszą być tożsame ze wskazywaniem miejsca pochówku, ale trudno wyjaśnić, dlaczego 68 Rafał Witkowski sami kartuzi mieliby „ukrywać fakt, że w murach ich kościoła (kartuzji (?)) pochowany został władca księstwa. Wydaje się, że jedynym władcą pomorskim, który z pewnością spoczął w kościele klasztornym był książę Bogusław IX (Rymar 1975, 1983, 2005). Jak wspomniałem, Hugo Lemcke opublikował nekrolog kartuski dwukrotnie. Nie są to jednak edycji takie same. W pierwszym wydaniu nekrologu, zamieszczonym w czasopiśmie „Baltische Studien", Lemcke opuszczał oznaczenia skrótu O. (= obiit), wpisywane bez imienia ofiarodawcy. Oznaczał on osobę, która poczyniła na rzecz kartuzji pewne nadania, ale nie zapisywano jej imienia, najczęściej dlatego, że pochodziła z niższych warstw społecznych. W drugim wydaniu takie adnotacje pojawiają się, a każdego miesiąca w kartuskim nekrologu zapisano około 50 takich skrótów. Niekiedy zapiski w poszczególnych dniach składają się tylko z zapisanych „o", jak np. 11 stycznia (Lemcke 1919: 155) czy 7 kwietnia (Lemcke 1919: 158). Kilka razy w drugiej edycji, zamieszczonej razem z Liber benficiorum, Hugo Lemcke (czy raczej Otto Grotefend (?)) zmieniali przypisy, na przykład przypis dotyczący wpisu pod datą 31 marca, nadający mu nieco inna formę stylistyczną czy dodający opuszczone słowa w pierwszym wydaniu. Pod datą 17 maja w drugim wydaniu dopisano nazwisko: Katherina Wolders (Lemcke 1919: 160). W pierwszym wydaniu Lemcke opuścił pod datą 9 lipca zapis: Dominica proxima post octauas visitationis erit dedicatio huius ecclesie (Lemcke 1919: 161). W drugiej edycji Lemcke stosował odmienny zapis nazw miejscowych, np. Treptou zamiast Treptow (jak w pierwszym wydaniu). 2. Parę uwag o treści nekrologu kartuskiego W nekrologu zamieszczano imiona zmarłych członków konwentu, dzięki czemu z różnych form zapisu można ustalić ich miejsce we wspólnocie lub wręcz przynależność do zakonu. Każde z pojęć: pater (ojciec), frater (brat), conversus (konwers), oblatus (oblat), donatus (donat), pre-bendarius (prebendarz), hospes (gość), hospes secularis (świecki gość) oznacza osoby o nieco odmiennej pozycji prawnej wśród kartuzów. Dla przykładu, termin pater zarezerwowany był dla zakonników, którzy mieli święcenia kapłańskie, a frater dla zakonnika bez święceń kapłańskich. Niżej w hierarchii klasztornej znajdowali się konwersi, oblaci oraz dona-ci, którzy nosili nieco inne habity, nie byli zobligowani do uczestnictwa we wszystkich modlitwach, a większość czasu poświęcali na zabezpieczenie materialnego bytu kartuzji. Trzy ostatnie grupy oznaczają de facto osoby świeckie, ale związane z kartuzją osobistymi przyrzeczeniami Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 69 (promissio), a nie ślubami (professio). Zwyczajowo pewne zawody lub funkcje określane były stosownym przymiotnikami, np. jeśli zapisywano imię konwersa (conversus), to był on zawsze określany mianem utilis (pożyteczny). Oprócz władców ziemi w nekrologach zapisywano imiona możnych i przedstawicieli duchowieństwa diecezjalnego. Zastanawia brak imion lokalnych biskupów, oprócz jednego, który zatwierdził jedno nadanie, ale za to pojawiły się imiona papieży. Wśród benefaktorów klasztoru wymieniono mieszczan z miast nadbałtyckich (Gdańsk, Lubeka, Koszalin, Słupsk, Gryfia). Niektórzy z nich odegrali istotną rolę, jak np. Henryk de Sundis, który ufundował kościół i refektarz. Każdego roku do kartuzji w Darłowie docierała tzw. karta kapituły generalnej, w której zapisywano imiona przyjętych do modlitw zakonu władców i możnych benefaktorów. W ten sposób do darłowskiego nekrologu trafiły imiona dobroczyńców całego zakonu, np. królowa francuska Joanna czy sławny kartuski kardynał Nicolo Albergati. Często pojawiały się także imiona rodziców czy rodzeństwa darłowskich kartuzów, a nade wszystko nazwiska dar-łowskich (i pomorskich) mieszczan i duchowieństwa, którzy tworzyli bezpośredni krąg dobroczyńców kartuskich. Nekrolog zawiera także informację o dacie świętowania rocznicy poświęcenia kościoła: w najbliższą niedzielę po oktawie Nawiedzenia będzie [święto] poświęcenia tego kościoła. Pełniejszy zbiór informacji o kręgu oddziaływania darłowskich kartuzów będzie możliwy dopiero po zestawieniu zapisek z nekrologu i „Księgi uposażeń". Przekład tego drugiego dzieła ukaże się w 2020 roku. 3. Nekrolog kartuzji Domus Coronae Mariae w Darłowie W niniejszym tłumaczeniu nekrologu pominąłem zapiski z kalendarza klasztornego, albowiem zostały one wyczerpująco omówione przez Edwarda Rymara (2002b). Liczby podane w nawiasach kwadratowych odnoszą się do numeracji stron w pierwszym wydaniu nekrologu (Lemcke 1875). [119] 5 Styczeń Zmarł Euert Kunow. Zmarł Jan Werneri ze swoją żoną. Zmarł brat Jakub, konwers tego domu. 7 Styczeń Zmarł Jerzy, przeor tego domu. Zmarł Claus Bandemer. Zmarł Jurgen Krümmel. Zmarł Berndt van dem Bernde z Lubeki. 70 Rafał Witkowski 8 Styczeń Zmarł ksiądz Klemens, pleban w Lubawie6. Zmarł Henryk Ceruentyn z Lubeki. 15 Styczeń Zmarł Claus Zassę z żoną i córką w roku [14]78. [120] 17 Styczeń Tricennarium1 za księdza kardynała Thailaranda z Perigeux8. Zmarł ksiądz Mikołaj Kope, archidiakon. Zmarł Mikołaj Lemmeke, mnich. 24 Styczeń Zmarł Henning Sluter, jeden z pierwszych dobrodziei naszego klasztoru oraz Tybbe, jego żona9. 31 Styczeń Zmarł ksiądz Kasper kapłan, jego brat Albert i jego syn Albert, zwani Getzkowen, rycerze wasalni z Prus10. [121] 3 Luty Zmarła Vringhuuische z Trzebiatowa. Zmarł Piotr Struuink z Gdańska z żoną. 5 Luty Wspomnienie księżnej Adelajdy, fundatorki tego domu11. 9 Luty Zmarł brat Jan Gruter, konwers z Arnsboke12, który tutaj zbudował dwa kamienne eremy i wyświadczył wiele innych dobrych uczynków. Zmarł pan Jan Leue z Gdańska, który darował klasztorowi 47 grzywien pruskich. 11 Luty Zmarł przewielebny książę [i] pan Bogusław13, książę tej ziemi, z żoną swoją Zofią1,1, fundator tego domu, wraz ze wspomnianą wyżej swoją matką Adelajdą. Zmarł Marcin Strelow, pleban w Darłowie. 6 Lubawa (niem. Lubau), w oryginale Lupaue, miasto w Prusach. 7 Tricenarium — trzydzieści mszy odprawianych codziennie w intencji zmarłego; por. Cange 1887: kol. 179c.a. 8 Prawdopodobnie Raimond de Pons, kardynał i biskup Perigeux (Petragoricensi) w latach 1220-1233. 9 Patrz pod rokiem w 1430 w „Księdze uposażeń". 10 Prusy, tutaj w znaczenia ziemie pomorskie pozostające pod rządami zakonu krzyżackiego. 11 Adelajda, córka księcia Ernesta z Braunschweig-Grubenagen, żona księcia Bogusława V od 1362 roku, zmarła 3 maja 1406 roku. 12 Kartuzja Domus Tempil Mariae założona w 1397 roku w Ahrensbök w prowincji Schleswig-Holstein. 13 Bogusław VIII, książę pomorski, zmarł w 1418 roku. 14 Zofia, żona księcia Bogusława VIII, zmarła prawdopodobnie w 1448 roku. Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 71 14 Luty Zmarł pan Henryk Ketlist, który wraz ze swoim bratem Arnoldem ofiarował IX grzywien czynszu, co zatwierdził ksiądz biskup. Zmarł Hint-ze Ketlist, ojciec tych braci. [122] 18 Luty Zmarła księżna pani Maria15 i jej niezamężna córka Aleksandra16. Zmarł ojciec Piotr Detlaui, mnich i profes tego domu. 20 Luty Zmarł najprzewielebniejszy w Chrystusie ojciec i pan, papież Marcin V11. 23 Luty Zmarł papież Eugeniusz18. 25 Luty Zmarł ojciec Jan Moldenhauer mnich tego domu [i]profes. 26 Luty Zmarł pan Mikołaj Zwartekop. I Marzec Tricennarium za panią Joannę, królową Francji19. 3 Marzec Zmarł ojciec Grzegorz, przeor tego domu. 4 Marzec Zmarł ojciec Härtung, niegdyś rektor tego domu. Zmarł Eberhard Al-stede, obywatel miasta Gdańska, który wyświadczył nam dobrych uczynków. [123] 6 Marzec Zmarł brat Maciej, konwers tego domu. Zmarł pan Herman Czaren-storp, Claus Westual i Jakub Berlyn ze Słupska. 10 Marzec Zmarł brat Mikołaj Suleke, konwers tego domu. II Marzec Zmarł Piotr Kokemester w Kołobrzegu. Zmarł pan Jakub Smarzowe. Także zmarł ksiądz Mikołaj Netzel, pleban w Kołobrzegu. 12 Marzec Zmarł ojciec Stefan, mnich [i] profes tego domu. 15 Maria, córka księcia Ziemowita Mazowieckiego, od 1433 roku żona księcia Bogusława IX, zmarł 1 lutego (?) 1453 roku. 16 Aleksandra, córka księcia Bogusława IX i Marii, zmarła po 1451 roku. 17 Papież Marcin V rządził w latach 1417-1431. 18 Papież Eugeniusz IV zmarł w 1447 roku. 19 Joanna I z Nawary (ur. 1271, zm. 4 kwietnia 1305), królowa-regentka Nawary i królowa Francji, była córką króla Henryka I z Nawary i Blanche z Artois. 72 Rafał Witkowski 13 Marzec Zmarł ojciec Jakub, mnich [i] profes tego domu. 16 Marzec Zmarł Hans Karith, nasz gość20 w Kołobrzegu z żoną. 17 Marzec Zmarł brat Hartman, konwers tego domu. 18 Marzec Zmarł ojciec Jan, senior [i] mnich tego domu. 19 Marzec Zmarł ojciec Bartłomiej Pressir, senior, profes i przeor tego domu. [124] 25 Marzec Zmarł papież Mikołaj V21. Zmarł Mildes, donat tego domu. 31 Marzec Zmarł Nitze Bertelt z żoną Gertrude, rodzice brata Jakuba. W szpitalu przy kościele św. Jerzego zmarł Claus Smid22. 2 Kwiecień Zmarł ojciec Henning Plaw, mnich [i]profes tego domu. [125] 11 Kwiecień Zmarła wielbicielka naszego klasztoru Kunne, żona pana Wolteri 01-dach23 z Gdańska, wcześniej żona Piotra de Water, którzy wiele dóbr przekazali naszemu domowi w czynszach i w innej formie. Zmarł Michał Rogghenpan. 16 Kwiecień Zmarł brat Jan Stuue, konwers tego domu. 17 Kwiecień Zmarł ojciec Stanisław Lepel, profes tego domu. Zmarł Ghert Lepel i jego żona Małgorzata, rodzice tegoż Stanisława, z synem. 23 Kwiecień Zmarł brat Jan, syn młynarza24, donat w Piusach. 20 W tekście łacińskim wyraz hospes oznaczał osobę świecką, która przekazywała na rzecz klasztoru swój majątek w zamian za określone świadczenia (głównie żywność). 21 Papież Mikołaj V rządził w latach 1447-1455. 22 Zapiska ta została umieszczona na poprzednio wymazanej; Hugo Lemcke odczytał jeszcze wcześniejszą zapiskę: [...] Albertus Rodenborgh [...] pater extitit domus in Arnsbo-ken eciam multa bona fecit domui nostre; apud S. Georgium; kościół św. Jerzego został zbudowany w XV wieku na Przedmieściu Wieprzańskim poza murami miejskimi jako budowla gotycka jednonawowa, wchodząca w skład dawnego szpitala św. Ducha dla trędowatych (por. Kowalczyk-Kontowska w tym tomie). 23 Walter Oldach był rajcą rady miejskiej Gdańska od 1416 roku, zmarł w 1438 roku; por. Simson 1913: 177. 24 W tekście łacińskim Johannes Molendinatoris. Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 73 24 Kwiecień Zmarł Hans Tenghele w Koszalinie z żoną Małgorzatą. 25 Kwiecień Tricennarium za pana Amblarda, biskupa Maurienne25. 27 Kwiecień Zmarł pan Jan Ghize, prebendarz. Zmarła pani Lenzynsche w Słupsku. 29 Kwiecień Zmarł Piotr Czymmeke ze swoimi rodzicami. [126] 2 Maj Zmarł Lambert, mnich [i] profes tego domu. Zmarł pan Jan Hilghe-man burmistrz w Gryfii ze swoją żoną Mechtildą, za sprawą których otrzymaliśmy 40 dukatów angielskich26. 4 Maj Zmarł Henning Zantze i jego syn Henning. 8 Maj Zmarł brat Swantes, donat tego domu. 9 Maj Zmarł najprzewielebniejszy w Chrystusie ojciec [i] ksiądz Mikołaj, kardynał św. Krzyża w Rzymie, pochodzący z naszego zakonu21. 10 Maj Zmarł Tilze Scherersche. 11 Maj Zmarł ojciec Mikołaj Bale, prokurator i profes tego domu. Zmarł brat Ertmar, konwers tego domu. 12 Maj Zmarł Arnd Bakker w Gdańsku z żoną. [127] 13 Maj Zmarł ksiądz Jan Molitoris, niegdyś prepozyt w Koszalinie. Na początku istnienia naszego klasztoru ofiarował nam czynsz ośmiu dukatów angielskich. 15 Maj Zmarł ojciec Henning Becowe, prokurator tego domu. 31 Maj Zmarł Ludeke Went, donat tego domu. [128] 25 Amblard d'Entremont, biskup Maurienne, fundator kartuzji w Curriere w 1296 roku. 26 Greifswald, miasto w Meklemburgii; por. Lemcke 1919: nr 428, 497. 27 Niccolo Albergati, ur. w 1357 roku w Bolonii, wstąpił do zakonu kartuzów w 1394 roku; został mianowany biskupem Bolonii, a później kardynałem w 1426 roku, zm. 9 maja 1443 roku w Sienie. 74 Rafał Witkowski 5 Czerwiec Zmarł Gerard Stulmaker, przeor i senior, profes tego domu. 9 Czerwiec Zmarł ksiądz Henryk Zabelli, kapłan w Gryfii, który ofiarował nam czynsz. W dniu jego wspomnienia konwent otrzymuje wino na pocieszenie28. 16 Czerwiec Zmarł Merten Tegheler, oblat tego domu. Zmarł Mikołaj Wuczech, donat tego domu. Zmarł Stefan Klunder, donat tego domu. 20 Czerwiec Zmarli pewni benefaktorzy. Zmarł pewien kapłan w Koszalinie ze swoimi [najbliższymi]. 22 Czerwiec Zmarł Jan Halfridder, burmistrz w Gryficach, i jego żona Gerta. [129] 24 Czerwiec Zmarł brat Jan Were, konwers tego domu. 2 Lipiec Zmarł ksiądz Teodoryk Went, prepozyt w Kołobrzegu. 5 Lipiec Zmarł ojciec Jan Zeleghe, przeor tego domu. 9 Lipiec Zmarł Piotr, donat tego domu. 10 Lipiec Zmarł brat Rudolf, konwers profes tego domu, który był bardzo użyteczny w wielu sprawach. Zmarł Claus Wulff, burmistrz w Darłowie z żoną. Zmarł Hermen Strellyn z żoną. Zmarł Jan Bantzyn z żoną. [130] 14 Lipiec Zmarł Merten Eddeler ze Słupska. 16 Lipiec Zmarł Hintze Streuelowe i jego żona Mette. 19 Lipiec Zmarł ojciec Henryk Plaue, przeor tego domu. 20 Lipiec Zmarł Jan, donat tego domu. 24 Lipiec Zmarł brat Tydeman, konwers tego domu. 26 Lipiec Zmarł papież Paweł II29. Zmarł papież Innocenty VIII30. [131] 28 Henry Sabell; por. Lemcke 1919: nr 430, 509, 1788. 29 Papież Paweł II, zm. 1471 roku. 30 Papież Innocenty VIII rządził w latach 1484-1492. Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 75 30 Lipiec Zmarła Elżbieta, żona Jana Slefa w Kołobrzegu. 31 Lipiec Zmarł Laffrentz Ketelhut w Trzebiatowie31 z żoną. 6 Sierpień Zmarł papież Kalikst32. 11 Sierpień Zmarł brat Henryk Koel, konwers tego domu, przebywając wówczas w nowicjacie. Ofiarował nam swój testament. 14 Sierpień Zmarł papież Pius II33. Zmarł Joachim, donat tego domu. [132] 16 Sierpień Zmarł ojciec Seweryn, przeor i profes tego domu. 17 Sierpień Zmarł ojciec Teodoryk, przeor tego domu. 18 Sierpień Zmarł brat Jan Plate, konwers tego domu. Zmarł papież Aleksander VT34. 19 Sierpień Zmarł papież Sykstus TV35. Zmarł Tidericus donat tego domu, był przydany, od niego otrzymaliśmy około 70 grzywien w Szczecinie. 21 Sierpień Zmarł Hans Zuwe, oblat tego domu. 24 Sierpień Zmarł Jan Streuelow, mnich i profes tego domu. Zmarł Jakub Rogghenpan z żoną. Zmarł Henryk Westual, nasz gość36 w Sławnie. 26 Sierpień Zmarł ksiądz Mikołaj Panstorp, prebendarz i wielki dobrodziej tego domu. 27 Sierpień Zmarł brat Bernard, konwers profes tego domu, który służył naszemu klasztorowi w wielce użyteczny sposób. Zmarł ojciec Piotr, przeor tego domu. [133] 31 Treptow (Trzebiatów), miasto na Pomorzu. 32 Papież Kalikst III rządził w latach 1455—1458. 33 Papież Pius II, zm. W 1464 roku. 34 Papież Aleksander VI rządził w latach 1492-1503. 35 Papież Sykstus IV rządził w latach 1471-1484. 36 W tekście łacińskim hospes noster. 76 Rafał Witkowski 31 Sierpień Zmarł Mikołaj Welant z Królewca, Marek sołtys w Siedlcach31, Ert-mund i Brugghentredersche w Gdańsku. Zmarł Claus Langhe, oblat tego domu. Zmarł w Lubece Hermen van der Linden z żoną. 1 Wrzesień Zmarła Elżbieta, żona Vritzen w Trzebiatowie. 2 Wrzesień Zmarł pan Herman Krolow. 5 Wrzesień Zmarł ksiądz Jan Boytin, pleban w Łobzie. Pamięć niech będzie zachowana o jego rodzicach i jego rodzie. 7 Wrzesień Zmarł Tilse Buschen w Świdwinie38. Zmarł Jan Kusslyn ze swoją żoną i synem. 9 Wrzesień Zmarł pan Jan Gutman i Bertram w Lubece, pani Vlesce, pan Mikołaj Neczel, Lemmeke Pruuesank. [134] 12 Wrzesień Zmarł ojciec Paweł, przeor tego domu. 13 Wrzesień Zmarł Egghert Wustranze, mieszczanin w Kołobrzegu, ze swoją żoną Hezeken. 14 Wrzesień Zmarł brat Mikołaj Meszwerder, konwers tego domu. 15 Wrzesień Zmarł ksiądz Mikołaj Brugehane, pleban w Darłowie i kanclerz książęcy, benefaktor i nasz przyjaciel przez wiele lat, ze swoimi siostrami Agatą i Małgorzatą. Zmarł pan Jan Clukow, Michał burmistrz w Trzebiatowie, Munster, Clawes Smelink. 20 Wrzesień Zmarł ojciec Jan Gledenstede, mnich, kapłan i profes tego domu. Zmarł Henning, nasz kucharz [i] prebendarz, który wiernie służył naszemu domowi od wieku chłopięcego. 21 Wrzesień Zmarł ojciec Mateusz, mnich [i] profes tego domu. [135] 37 Schidlitz (Siedlce), obecnie dzielnica Gdańska; por. wpis w Lemcke 1919: 92, nr 1479: Item obüt yn der Schiddelitze prope Gdańsk quidam scultetus dictus Marcus, qui dedit domui xlij m. prut. exiles, pro cuius anima fideliter oretur, sicut promissum est ei et bene meruit. 38 Schivelbein (Świdwin), miasto w Nowej Marchii, gdzie założona została kartuzja w 1443 roku. Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 77 23 Wrzesień Zmarł ojciec Henryk Dorre, wikariusz tego domu, lecz nie profes. 24 Wrzesień Zmarła przesławna pani i pani Zofia, księżna tej ziemi, wielka dobrodziejka39. Zmarł przesławny książę Eryk, książę tej ziemi40. Zmarł brat Jan Vogelke, profes tego domu, który spędził 50 lat w zakonie. 25 Wrzesień Zmarł Henryk de Sundis wyjątkowy benefaktor tego domu, który zbudował kościół, kaplicę i refektarz. 26 Wrzesień Zmarł Mikołaj Sartoris z żoną Małgorzatą, nasz gość w Słupsku, i z księdzem Janem, kapłanem, ich synem. 28 Wrzesień Zmarł Wolterus Oldach, rajca w Gdańsku, wielki benefaktor, i Elżbieta, jego druga żona41. Zmarł pan Tidericus Sukowe, doktor obojga praw. [136] 4 Październik Zmarł ojciec Jan Parchem mnich [i] profes tego domu. Zmarła Sanna Slutowe z Trzebiatowa, która wiele ofiarowała klasztorowi. 6 Październik Zmarł Hincze Wend, niegdyś burmistrz w Słupsku, tutaj pochowany, i Katarzyna, jego żona, wielcy benefaktorzy. 9 Październik Zmarł Otto Werdermann w Słupsku z żoną. Zmarł Colemey, mieszczanin z Koszalina, od którego klasztor otrzymał znaczną sumę, zakupił czynsz, a tegoż wsparł znacznie podwójną dożywotnią rentą. Zmarł brat Jan, donat [i] konwers tego domu. 14 Październik Zmarł ojciec Konrad Swake, przeor tego domu. 17 Październik Zmarła Luninghesche w Gdańsku. Zmarła Katarzyna Schiremundes w Kamieniu. [137] 26 Październik Zmarł ojciec Jan Mast, mnich tego domu. 31 Październik Zmarła Małgorzata, żona Franciszka ze Słupska, wielka benefaktorka i pobożna wielbicielka tego domu. Wiele nam ofiarowała i dostarczyła. Zmarł Jakub Langhe z Lubeki. 39 Zofia, żona księcia Bogusława IX, zm. w 1497 roku. 40 Eryk I, król Danii, Szwecji i Norwegii w latach 1397—1439, zm. w 1459 roku. 41 Por. Simson 1913: 177; por. też zapiskę datowaną na 11 kwietnia. 78 Rafał Witkowski 1 Listopad Zmarł pan Albert Hasenvoet rycerz z Kołobrzegu, z żoną swoją Metten, którzy ofiarowali 60 grzywien wiecznego czynszu. 10 Listopad Zmarł pan Tomasz Swuchow ze Słupska. 15 Listopad Zmarł brat Piotr Scheue, konwers tego domu. 16 Listopad Zmarł czcigodny ojciec Jan de Hoya, pierwszy rektor tego domu. 18 Listopad Zmarł Jan de Niden, donat tego domu. 19 Listopad Zmarł Her bord Ellingsen i jego brat Jan. 20 Listopad Zmarł brat Mikołaj z klasztoru Raj Maryi42. 21 Listopad Zmarł ojciec Hartwicus, niegdyś przeor tego domu. [139] 24 Listopad Zmarł brat Mattes, konwers tego domu. 26 Listopad Zmarł ksiądz Jan Steen, pleban w Świdwinie. Zmarł ojciec Filip, przeor tego domu. 28 Listopad Zmarł ojciec Marcin, wikariusz tego domu. 30 Listopad Zmarł brat Jan Romelowe, konwers [i] profes tego domu. 2 Grudzień Zmarł brat Marcin Reben, konwers tego domu. Zmarł Nickel, świecki gość43 i krawiec. 4 Grudzień Zmarł Wincenty Holk, burmistrz w Kołobrzegu, z żoną. Także Wincenty, jego syn ze swoją żoną Wobben. Także Hans Holk i jego siostra Ghese i ich syn. 6 Grudzień Zmarł ojciec Kerstian Koslyn, przeor i profes tego domu. Zmarł Herman Swarte, donat i piekarz tego domu. [140] 42 Nicolas Metzener, kartuz z kartuzji położonej koło Gdańska (Raj Maryi), zm. w 1464 roku. 43 W tekście łacińskim wyrażenie hospes secularis. Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 79 7 Grudzień Zmarł jaśnie wielmożny książę Bogusław, pan tej ziemi, pochowany razem z nami44. Zmarł ojciec Bartłomiej w Świdwinie, profes tego domu. Zmarł ojciec Leonard, mnich i profes tego domu. 8 Grudzień Zmarł Tilse van deme Bernde z Lubeki. 10 Grudzień Zmarł ojciec Henryk Ysermengher, wikariusz i senior tego domu. 12 Grudzień Zmarł ojciec Jan Westual, przeor i profes tego domu. 13 Grudzień Zmarł Henryk Blume z Lubeki. Zmarł wielebny ojciec Jan Schumaker, przeor tego domu w roku 1504. [141] 20 Grudzień Zmarł brat Mikołaj Hakkebard, konwers [i] profes tego domu. Zmarł brat Piotr, konwers tego domu. 21 Grudzień Zmarł ojciec Jan Graue, przeor tego domu. 24 Grudzień Zmarł ojciec Henryk Parkentyn, mnich [i] profes tego domu. 29 Grudzień Zmarł Claus Reymer z żoną. Po dsumowanie Informacje zawarte w nekrologu są pozbawione kontekstu historycznego, albowiem przynoszą wiadomość najczęściej o imieniu (i niekiedy nazwisku) osoby, która była związana z kartuzami. Dopiero w uzupełnieniu z innymi dokumentami i zapiskami można dokładniej odtworzyć powiązania zakonników z otaczającym ich światem. Specyfika życia zakonnego kartuzów wykluczała ich z duszpasterstwa, jak czynili to - dla przykładu - franciszkanie lub dominikanie. Nie zamykała ich jednak całkowicie na innych ludzi, którzy szukali wsparcia religijnego w cichych murach kartuzji, co poświadcza się w źródłach pochodzących z innych późnośredniowiecznych klasztorów kartuzów rozrzuconych w Europie. 44 Bogusław IX (ur. około 1407, zm. 7 grudnia 1446 roku), książę Pomorza, syn księcia Bogusława VIII. 80 Rafał Witkowski Bibliografia BARTHOLD F.W. 1842. Geschichte von Rügen und Pommern, Bd. 3, Hamburg: Verlag Perthes. CANGE DU Ch. 1887. Glossarium mediae et infime Latinitatis, conditum a Carolo du Fres-ne, domino du Cange, auctum a monachis ordinis S. Benedicti cum supplementis inte-gris D.P. Carpenteri, adelungii aliorum, suisque digessit G.A.L. Henschel, sequitur Glossarium Gallicum, tabula, indices auctorum et rerum, disserationes, editio nova aucta pluribus verbis aliorum scriptorium a Leopold Fauvre, Membre de la Societe de l'Histoire de France et correspondant de la Societe des Antiquaires de France, t. 8, Niort: L. Favre, Imprimeur-Editeur. EIGENWILL R. 1987. Johann Christian Schöttgen — ein bedeutender sächsischer Historiker, Jahrbuch zur Geschichte Dresdens 23: 68-71. ERB A. 2013. Oelrichs, Johann Carl Konrad (1722-1798), [w:] Biographisches Lexikon für Pommern, Bd. 1, D. Alvermann, N. Jörn (hrsg.), Köln—Weimar—Wien: Böhlau Verlag, 208-211. GäUTSCH K. 1878. Der sächsische Geschichtsschreiber und Rector an der Kreuzschule zu Dresden M. Johann Christian Schöttgen, Archiv für die sächsische Geschichte, NF 4: 338-351. GROTEFEND H. 1892. Zeitrechnung des deutschen Mittelalters und der Neuzeit, Bd. 2, Abt. 1: Kalender der diöcesen Deutschlands, der Schweiz und Skandinaviens, Hannover: Hahn'sche Buchhandlung. GROTEFEND H. 1898. Zeitrechnung des deutschen Mittelalters und der Neuzeit, Bd. 2, Abt. 2: Ordenskalender. Heiligenverzeichnis. Nachtrage zum Glossar, Hannover und Leipzig: Hahn'sche Buchhandlung. JANSEN F. 1933-1936. Studien am Kamminer Kalender, Wichmann-Jahrbuch des Diöze-sangeschichtsvereins Berlin 4/6: 14-61. KALICKI J. (red.) 2009. Kronika kościoła Mariackiego w Darłowie [tłum. A. Heinrich], Koszalin: Muzeum w Koszalinie. LAWRENCE C.H. 2005. Monastycyzm średniowieczny: Formy życia religijnego w średniowiecznej Europie Zachodniej, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. LEMCKE H. v. (hrsg.) 1875. Kalendarium und Necrolog des Carthäuser-Klosters Marien-kron bei Rügenwalde aus dem Liber Beneficiorum desselben Klosters, Baltische Studien AF25: 116-141. LEMCKE H. v. (bearb.) 1919. Liber beneficiorum Domus Corone Marie prope Rugenwold 1406-1528 (Quellen zur pommerschen Geschichte, V. 5), Stettin: Leon Sauniers Buchhandlung. MEDEM F. (opr.) 1835. Calendarium ecclesiae Cathedralis Caminensis, [w:] Allgemeines Archiv für die Geschichtskunde des Preussischen Staates, Bd. 18, L. v. Ledebur (hrsg.), Berlin—Posen—Bromberg: Druck und Verlang von E.S. Mittler, 97—117. PRÜMERS R. v. (hrsg.) 1877. Annalen des Klosters Colbatz, [w:] Pommersches Urkunden-buch, Bd. 1, Abt. 2, Stettin: In Commission von Th. von der Rahmer. RIEMER N. 2005. „Der Rabbiner" — Eine vergessene Zeitschrift eines christlichen Hebrai -sten, PaPDeS. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e. V11: 37-67. RYMAR E. 1971. Opactwo cysterskie w Bierzwniku. Rozwój uposażenia i osadnictwa, Przegląd Zachodniopomorski 15(3), 37-62. RYMAR E. 1975. Kilka uzupełnień do genealogii książąt zachodniopomorskich w XV—XVI wieku, Przegląd Zachodniopomorski 2: 175-186. RYMAR E. 1983. Miejsce pochowania książąt pomorskich (XII-XVII w.), Materiały Zachodniopomorskie 29: 145-207. Kartuzi w Darłowie i ich związki z otoczeniem 81 RYMAR E. 1996. Opactwo cysterskie w Mironicach k. Gorzowa, cz. 2, Nadwarciański Rocznik Historyczno-Archiwalny 3: 57-69. RYMAR E. 2002a. Komandoria chwarszczańska templariuszy i joannitów (1232—1540), Nadwarciański Rocznik Historyczno-Archiwalny 9: 11-36. RYMAR E. 2002b. Biskupi, mnisi reformatorzy. Studia z dziejów diecezji kamieńskiej, Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego. RYMAR E. 2005. Rodowód książąt pomorskich, Szczecin: Książnica Pomorska im. Stanisława Staszica. RYMAR E. 2010a. Klasztor chojeńskich augustianów, Rocznik Chojeński. Pismo historycz-no-społeczne 2: 6-25. RYMAR E. 2010b. Franciszkanie drawscy na tle przedreformacyjnej parafii miejskiej Drawska, [w:] Drawsko Pomorskie i okolice poprzez wieki. Studia i szkice, E. Krasucki (red.), Szczecin: Wydawnictwo Kadruk, 7—20. SIMSON P. 1913. Geschichte der Stadt Danzig, Bd. 1, Danzig: A. W. Kafemann. SOLARSKA A. (red.) 2001. Hugo Lemcke 1835-1925. Materiały z polsko-niemieckiego seminarium naukowego w Książnicy Pomorskiej 5 grudnia 2000, Szczecin: Książnica Pomorska. ŚLIWIŃSKI B. (opr.) 2008. Kronika oliwska. Źródło do dziejów Pomorza Wschodniego z połowy XIV wieku [tłum. D. Pietkiewicz], Malbork: Muzeum Zamkowe w Malborku. WEIDENBACH A.J. 1855. Calendarium historico-christianum medii et novi aevi, Regensburg: Manz. WEHRMANN M. 1937. Die Begräbnisstätten der Angehörigen des pommerschen Herzogshauses, Baltische Studien 39: 100-118. WENDT E. 2004. Stettiner Lebensbilder (= Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Pommern. Reihe V, Bd. 40), Köln-Weimar-Wien: Böhlau, 351-353. WITKOWSKI R. 2004. Darlowo/Rügenwalde, [w:] Monasticon Cartusiense, Bd. 2, G. von Schlegel, J. Hogg (hrsg.), Salzburg: Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, 768—772. WITKOWSKI R. 2011. Predicare manibus. Zakon kartuzów w Europie Środkowej od początku XIV do połowy XVI wieku. Predicare manibus. The Carthusian Order in Central Europę from the Beginning of the Fourteenth to the Middle of the Sixteenth Century, Vol. 1—2, Salzburg: Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg. WITKOWSKI R. (red.) 2012. Sources on the History of the Carthusian Order in Central Europę, Part 2: Carthusian Necrologies, Salzburg: Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg. WŁODARSKI Z. 1957. Chronologia polska, Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. Kartäuser aus Darłowo und ihre Verbindungen zur Umwelt Zusammenfassung Der Nekrolog des Kartäuserklosters in Darłowo (Rügenwalde), der zweimal vom pommerschen Historiker Hugo Lemcke veröffentlicht wurde, ist eine sehr wertvolle Quelle und zeigt die Kontakte zwischen den Mönchen und 82 Rafał Witkowski der Welt. Unter den Begünstigten des Klosters befanden sich auch Vertreter der Herzogsfamilie, Bürger aus verschiedenen baltischen Städten, Vertreter ritterlicher Familien, Geistlicchen und sogar Bauern. Dank des Nekrolog erfahren wir auch, wie viele Mönche im Kloster gelebt haben. Der Nekrologes aus dem Kartäuserkloster ist eine der wenigen Quellen im spätmittelalterlichen Pommern. Tłumaczenie na język niemiecki Autora Klasztor kartuzów w Darłowie: perspektywa kartograficzno--teledetekcyjna i jej nieoczywistość Włodzimierz Rączkowski (Poznań), Wiesław Małkowski (Warszawa), Lidia Wróblewska (Darłowo) Wprowadzenie Klasztor kartuzów w Darłowie jest elementem przeszłości, który funkcjonuje w świadomości naukowców (historyków), a także lokalnej społeczności. Jego dzieje wielokrotnie były przedmiotem badań historyków i to zarówno w perspektywie publikacji źródłowych (np. Lemcke 1919), jak i oceny miejsca darłowskich kartuzów w kulturze Pomorza (i też szerzej) od XIV/XV wieku do około połowy XVI wieku (np. Witkowski 2011). Liczba publikacji naukowych poświęconych klasztorowi kartuzów w Darłowie, jak i zakonu jako takiego jest duża (por. Witkowski w tym tomie). Można zatem wnioskować, że mało już jest istotnych kwestii odnoszących się do fundamentalnych problemów darłowskich kartuzów, które wymagają rozwiązania, reinterpretacji. Klasztor kartuzów w Darłowie to istotny element budowania lokalnej tożsamości i to zarówno w okresie, gdy tereny te znajdowały się w państwie pruskim/niemieckim (por. publikacje Rosenowa i Hoogewega - Sła-big 2002), jak i po II wojnie światowej. Unikatowość kartuzji jako czynnika kulturotwórczego na Pomorzu przyciągała uwagę mieszkańców Darłowa i ziemi sławieńskiej oraz stanowiła jeden z ważniejszych elementów wyróżniających ten region. W konsekwencji wielu miejscowych regionalistów poszukiwało i poszukuje rozmaitych informacji o niej. Tym większym zaskoczeniem było wręcz oczywiste pytanie: Gdzie znajdował się klasztor kartuzów w Darłowie? Kolejne pytanie, też wywodzące się ze środowiska regionalistów darłowskich, dotyczyło możliwości wykorzysta- 84 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska nia metod teledetekcyjnych (głównie zdjęć lotniczych) w poszukiwaniu śladów reliktów klasztoru. Zatem celem niniejszego artykułu jest odpowiedź na następujące pytanie: czy i na ile metody teledetekcyjne w archeologii mogą pozwolić na zidentyfikowanie miejsca, gdzie znajdował się klasztor kartuzów1. 1. Mapa jako punkt wyjścia poszukiwań Historycy studiach nad zakonem kartuzów zwykle nie stawiali pytania o szczegółową lokalizację klasztoru, więc trudno w ich tekstach szukać dokładnych informacji na ten temat. Można znaleźć tylko przybliżone informacje/informacje ogólne. Przyjmuje się, że klasztory kartuzów ifl 1 000 Ryc. 1. Domniemane rejony, gdzie można oczekiwać obecności reliktów klasztoru kartuzów. Pokład: mapa topograficzna w skali 1 : 50 000. Źródło: geoportal.gov.pl [dostęp: 28.08.2019] Legenda: 1 — rejon współczesnego dworca kolejowego, 2 — obszar na południowy zachód od miasta. 1 Badania zostały zrealizowane w 2012 roku w ramach dwóch projektów: ArchaeoLand-scapes Europę (2010-1486/001-001) finansowanego przez Komisję Europejską oraz Archeo-Krajobrazy Europy (2260/Kultura/2011/2012/2) finansowanego przez Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego. Klasztor kartuzów w Darłowie 85 budowano na odludziu, z dala od szlaków komunikacyjnych (Słabig 2002: 71). Poszukiwania miejsca, gdzie znajdował się klasztor kartuzów, trzeba było prowadzić wokół Darłowa, ale niekoniecznie w bezpośrednim sąsiedztwie miasta. W literaturze niemieckiej (powtarzanej w polskiej -zob. Słabig 2002) pojawiło się kilka sugestii dotyczących charakterystyki miejsca, gdzie znajdował się klasztor. Te wskazania sugerowały miejsce na wzgórzu (Święta Góra, Lisia Góra, Góra Cierniowa, Góra Milczenia), choć nie jest jednoznaczne, czy te określenia dotyczą ostatecznej siedziby zakonu. Ta miała być na południowy zachód od Darłowa (Słabig 2002: 69), choć w innym kontekście wspomina się również o okolicy dzisiejszego dworca kolejowego (Ryc. 1). Metody teledetekcyjne, czyli takie, które pozwalają identyfikować i badać obiekty z przeszłości bez naruszania ich struktury, są znane w archeologii od końca XIX wieku. Do najczęściej wykorzystywanych należą zdjęcia lotnicze, a współcześnie coraz częściej stosowane są zobrazowania satelitarne (od przełomu lat 60. i 70. XX wieku) oraz lotnicze skanowanie laserowe od początku XXI wieku. Niezależnie od potencjału poznawczego metod teledetekcyjnych w procedurach badawczych archeologii podkreśla się istotność danych historycznych, w tym materiałów kartograficznych. Zatem punktem wyjścia poszukiwań odpowiedzi na pierwsze z pytań była analiza dostępnych materiałów kartograficznych. Dla Pomorza dysponujemy kilkoma seriami map topograficznych wykonanych po II wojnie światowej w różnych skalach i różnych układach kartograficznych (1942, 1965, 1992). Różnią się one grafiką symbolami, sposobem odwzorowania powierzchni terenu. Z punktu widzenia możliwości identyfikacji reliktów klasztoru istotne były mapy w skali 1 : 10 000 oraz 1 : 25 000. Inspekcja informacji zawartej na mapach, zwłaszcza w rejonach wskazywanych przez historyków (lecz nie tylko) (Ryc. 1), nie pozwoliła na jednoznaczne wskazanie lokalizacji klasztoru. Z podobną sytuacją spotkaliśmy się podczas analizy niemieckiej mapy w skali 1 : 25 000 (takie mapy były wówczas najbardziej dokładne) z serii Messtischblätter. Były to mapy wydawane od końca XIX wieku do połowy XX wieku. Ich zasób informacyjny jest inny niż późniejszych map polskich. Wynika to ze zmian, jakie nastąpiły w przestrzeni oraz metodologii kreślenia map (i instrukcji dotyczących treści). Również na tej mapie nie udało się zidentyfikować jednoznacznych informacji na temat klasztoru kartuzów. Na wszystkich wspomnianych mapach wyraźnie widać niewielkie pagórki na południowy zachód od Darłowa, o wysokości do około 13 m n.p.m. (około 5-7 m przewyższenia w stosunku do otaczającego terenu). Na dostępnych mapach nie znajdowały się ich nazwy, więc trudno było je połączyć z nazwami pojawiającymi w opracowaniach historyków. 86 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska Najstarszym materiałem kartograficznym zasadniczo spełniającym współczesne wymogi kartograficzne są mapy pruskie w skali 1:25 000 z serii Urmesstischblätter (Konias 2010; Lorek 2011). Ich grafika znacząco odbiega od map późniejszych, zatem i interpretacja wymaga wnikliwego zapoznania się z legendą. Arkusz mapy z serii Urmesstischblätter obejmujący Darłowo datowany jest na 1836 rok. Tym samym mapa powinna zawierać informacje bezpośrednio sprzed tego roku. Na tej mapie wyraźnie wyznaczona jest przestrzeń opisana jako Ruined: Klosters MariaKron (Tabl. I: A). Zatem miejsce, gdzie znajdował się klasztor kartuzów, zostało zidentyfikowane przez kartografa i nie było w rejonach sugerowanych w omówionych opracowaniach. Zastanawiające jest to, że na planie Darłowa, który ma być 'rekonstrukcją układu miasta z około roku 1500, przygotowanym przez Boehmera (1900) klasztor nie jest zaznaczony (zob. Gwiazdowska w tym tomie), a na planie z 1791 roku (Ra-dacki 2005: 95) wskazane jest miejsce opisane jako Ort wie das Kloster Kartaus gestanden hat. Z tego planu wynika, że klasztor znajdował się na zachód - północny zachód od miasta i Rów Klasztorny (opisany jako Der neuen Graben-Fluß) wyznaczał jego południowo-wschodni zasięg. Identyfikacja miejsca klasztoru kartuzów na zachód od Darłowa zasadniczo pozwoliła odpowiedzieć na pierwsze pytanie miejscowych regionalistów. Zmiany topografii terenu od pierwszej połowy XIX wieku do dziś spowodowały, że bardziej precyzyjna lokalizacja wymagała kilku kolejnych kroków, które były również niezbędne do namysłu nad wykorzystaniem metod teledetekcyjnych. 2. Opracowanie danych kartograficznych i ich konsekwencje dla dalszych badań Jak wspomnieliśmy, pruskie mapy z serii Urmesstischblätter traktowane sąjako spełniające kryteria kartometryczności, co ułatwia ich współczesne wykorzystywanie, też przy użyciu specjalistycznego oprogramowana typu GIS (Geographie Information System). Jednym z istotnych kroków w przygotowaniu historycznego materiału kartograficznego do współczesnego użycia jest wskazanie punktów wspólnych zarówno na mapie historycznej, jak i współczesnej (tzw. punkty kontrolne - zob. np. Scollar 2003; Motkin 2003). We wszystkich programach typu GIS funkcja georeferencjonowania jest dostępna i została wykorzystana również w celu umieszczenia w przestrzeni darłowskiego arkusza mapy Urmesstischblätter z 1836 roku. Problemem było zidentyfikowanie tych samych miejsc na obu mapach (historycznej i współczesnej). Wskazanie 12 punk- Klasztoi• kartuzów w Darłowie 87 tów kontrolnych pozwoliło na wpisanie historycznej mapy w mapę współczesną z dokładnością około 1 mm w skali mapy, czyli 25 m w rzeczywistości (Tabl. I: B). Na mapie Urmesstischblätter oprócz etykiety wskazującej na lokalizację klasztoru kartograf podjął próbę rozrysowania jego planu. Wyznaczony jest mur otaczający klasztor, a wewnątrz, czerwonym atramentem, oznaczono poszczególne budynki. Można zidentyfikować pojedyncze cele mnichów zbudowane w układzie liniowym, budynki gospodarcze bliżej muru zachodniego oraz pewne niezbyt czytelne struktury w rejonie, gdzie prawdopodobnie znajdował się kościół. W północno-wschodniej części muru jest brama wejściowa, a bardziej na zachód przypuszczalnie furta. Teren klasztoru otoczony był murem od strony północnej i zachodniej, a od strony południowo-wschodniej jego granicę wyznaczał rów łączący rzekę Grabowa z Wieprzą, zwany Closter Graben (zob. Namiel, Florek, Majewski w tym tomie). Bezpośrednio na północ od północno-zachodniego narożnika muru klasztornego (około 60 m) na mapie zaznaczony jest obiekt opisany jako Kapellen B., który znajdował się na niewielkim wyniesieniu. Ryc. 2. Próba rozrysowania planu klasztoru kartuzów w Darłowie na podstawie interpretacji mapy Urmesstischblätter na tle podkładu mapy 1 : 10 000. Źródło: geoportal.gov.pl [dostęp: 28.08.2019] Legenda: 1 — mur klasztorny, 2 — cele dla mnichów, 3 — budynki gospodarcze, 4 — kościół, 5 — krużganki, 6 — brama, 7 — furta, 8 — kaplica poza murami klasztoru. 88 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska Obraz na mapie na tyle, na ile jest czytelny, nie wyklucza obecności krużganków wzdłuż cel. Ze względu na skalę, jak i sposób zeskanowania mapy nie wszystko jest wyraźnie czytelne. Na podstawie informacji zamieszczonych na mapie nie można wskazać, który z budynków pełnił rolę szpitala, lecz analiza planów innych założeń klasztornych kartuzów (np. w Kartuzach - Czapiewski 1966) powinna w tym pomóc. Wynika to z faktu, że klasztory kartuzów budowane były według dość podobnych planów (choć nie identycznych) (zob. Huber 2008). Trzeba wyraźnie podkreślić, że zaproponowana interpretacja planu klasztoru (Ryc. 2) jest daleka od doskonałości i wynika to z wielu ograniczeń dostępnych danych kartograficznych. 'ryb. w Ryc. 3. Plan klasztoru kartuzów w Darłowie według interpretacji mapy z 1836 roku po wykonaniu obrotu o około 25 stopni w kierunku wschodnim To, co zwraca uwagę, to niezgodność orientacji założenia klasztornego w stosunku do współczesnej topografii. Oczywiście różnica czasowa między budową klasztoru, mapą z 1836 roku oraz współczesną mapą topograficzną może być wystarczającym wyjaśnieniem. Wydaje się jednak, że przebieg dróg nie powinien zmienić się tak bardzo i droga prowadząca Klasztor kartuzów w Darłowie 89 z Darłowa na łąki nad Grabową w kierunku północno-zachodnim (obecnie ul. Lotników Morskich) miała zasadniczo zbliżony przebieg już w końcu XIX wieku (znajduje się na mapie Messtischblätter), a na mapie z 1836 roku znajduje się nawet bardziej na północ od muru klasztornego. Dodatkowo plan ten nie wpisuje się w inne elementy topograficzne (rowy melioracyjne, Rów Klasztorny). Na mapie z 1836 roku to właśnie Rów Klasztorny stanowi wyraźną południowo-wschodnią granicę całego założenia. Próba niewielkiej zmiany orientacji przestrzennej planu powoduje, że zdecydowanie lepiej wpisuje się on w widoczne na współczesnej mapie (też na Messtischblätter) elementy topograficzne (Ryc. 3) (nawet uwzględniając brak precyzji mapy XIX-wiecznej). 3. Metody teledetekcyjne w poszukiwaniu reliktów klasztoru Podejście do metod teledetekcyjnych w archeologii jest zróżnicowane. Ich ogromną zaletą jest to, że pozwalają badać relikty z przeszłości bez kontaktu z nimi, a to oznacza także brak naruszenia ich (reliktów) struktury i kontekstu. Z tego powodu często określane są jako nieinwazyjne, choć nie można tych dwóch terminów traktować jako synonimy. Od wielu lat głośno wspomina się o tym, że tradycyjna metoda archeologii, czyli badania wykopaliskowe, niszczy to, co bada, zachowuje substancję zabytkową wyłącznie w formie dokumentacji (opisowej, rysunkowej, fotograficznej, obecnie też chmury punktów). Wykopaliska są zatem eksperymentem, którego nie da się powtórzyć. Każdy popełniony błąd skutkuje bezpowrotną utratą informacji o reliktach przeszłości, a także zniszczeniem tych reliktów. To właśnie temu problemowi poświęcona jest tzw. konwencja maltańska podpisana w 1992 roku (ratyfikowana przez Polskę w 1996 roku). Wyraźnie akcentuje ona potrzebę pozostawiania dziedzictwa archeologicznego in situ i stosowania metod nieinwazyjnych (Kobyliński 1998). Jednak nadal są tacy, którzy uważają iż metody nieinwazyjne służą głównie do wskazania, gdzie powinny zostać przeprowadzone badania wykopaliskowe (np. Misiewicz 1998). W poszukiwaniu reliktów klasztoru kartuzów rolą metod teledetekcyjnych jest, w naszym rozumieniu, określenie szczegółowego planu założenia klasztornego oraz ocena stanu zachowania pozostałości. W ramach projektu wykorzystano dwie metody teledetekcyjne: metodę magnetyczną oraz zdjęcia lotnicze. 90 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska 3.1. Metoda magnetyczna Z analizy materiału kartograficznego wynika rejon, gdzie powinny znajdować się relikty założenia klasztornego (Ryc. 2, 3). Współczesne zagospodarowanie terenu w sposób istotny ogranicza możliwości wykonania badań magnetycznych. We wschodniej części wskazanego terenu znajdują się budynki fabryczne, ogródki działkowe i wysypisko gruzu (Tabl. II: A). W zachodniej części obszaru potencjalnego występowania reliktów klasztoru znajdowały się pola uprawne i to była okoliczność sprzyjająca wykorzystaniu metody. Pomiary metodą magnetyczną polegają na rejestracji zmian wartości wektora całkowitego natężenia pola magnetycznego, co w rezultacie umożliwia wydzielenie anomalii, których źródłem może być obecność obiektów archeologicznych (w tym architektonicznych) (zob. np. Jones 2008; Oswin 2009). Obiekty możliwe do wykrycia przy użyciu metody magnetycznej, czyli takie, które powodują anomalie pola magnetycznego, to np.: piece, paleniska, przedmioty żelazne, konstrukcje kamienne, ale również wypełnienie rowów, jam czy relikty zabudowy mieszkalnej, obronnej lub użytkowej. Należy zaznaczyć, że badania magnetyczne nie dostarczają wprost odpowiedzi na pytanie: jaki rodzaj obiektu powoduje daną anomalię? Analiza morfologii, dynamiki i kontekstu położenia anomalii magnetycznej umożliwia określenie w przybliżeniu, jaki typ obiektu został zarejestrowany wskutek pomiaru. Rozpatrując charakter określonej anomalii, należy też brać pod uwagę to, że rejestrowane zmiany natężenia naturalnego pola magnetycznego Ziemi mogą być efektem różnic w podatności magnetycznej skał i gruntów. Zjawiska te widoczne są jako obniżenia lub podwyższenia notowanych wartości lub są wynikiem magnetyzacji szczątkowej uzyskanej w trakcie różnych sposobów obróbki termicznej. Ta ostatnia wywołuje anomalie z wyraźnie zaznaczoną strukturą biegunową (dipolową) z minimalnymi i maksymalnymi wartościami pojawiającymi się w pobliżu obiektu będącego źródłem opisanych powyżej zmian natężenia pola magnetycznego. Na polach, gdzie możliwe było zastosowanie metody magnetycznej, można było spodziewać się śladów fundamentów lub nawet pogrzebanych w ziemi dolnych partii murów, a także skupisk cegieł i kamieni jako materiału budowlanego. To dobrze rokowało przygotowywanym badaniom, a ponadto mogło dać odpowiedź na pytanie, czy korekta lokalizacji założenia klasztornego (obrót o około 25 stopni - Ryc. 3) była uzasadniona. Badania terenowe przeprowadzono w dniach od 4 do 6 kwietnia 2012 roku. Powierzchnia terenu objętego pomiarami geofizycznymi wyniosła 0,8 ha. W założeniu obszar badań objął zasadniczą część kościoła, ewen- Klasztoi• kartuzów w Darłowie 91 tualne krużganki, dwa eremy oraz część muru klasztornego (Ryc. 4) (według interpretacji planu klasztoru na mapie z 1836 roku). Do badań wykorzystano magnetometr cezowy Geometrics G-858GMagmapper, skonfigurowany w trybie poziomego ustawienia sond. Magnetometr został synchronicznie połączony z odbiornikiem GNSS RTK. Zestaw rejestrował w jednym zbiorze danych wartości wektora całkowitego natężenia pola magnetycznego oraz lokalizację (X, Y) i wysokości n.p.m. Dzięki takiemu rozwiązaniu zrezygnowano z tyczenia poligonu badań, a prace dopasowano do dostępnego terenu. Ryc. 4. Obszar badań magnetycznych (strefa ze szrafem) na tle domniemanego planu klasztoru kartuzów. Podkład: mapa topograficzna w skali 1 : 10 000. Źródło: geoportal.gov.pl [dostęp: 28.08.2019] Pomiary magnetometrem przeprowadzono jednokierunkowo w jed-nometrowych odstępach profili z sondami rozmieszczonymi poziomo w odległości 1 m (Tabl. II: B). Przez taki dobór siatki pomiarowej uzyskano częstotliwość rejestracji wektora całkowitego natężenia pola magnetycznego 1 m na osi (wschód-zachód) oraz w przybliżeniu 0,1 m na osi (północ—południe). Przybliżenie wynika ze specyfiki pomiaru magnetometrem, którego cykl pomiarowy został ustawiony na 0,1 Hz, czyli 10 razy na sekundę i przy założeniu prędkości średniej pomiaru 1 m/s. 92 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska W wyniku prac nie stwierdziliśmy logicznego, geometrycznego układu anomalii magnetycznych mogących świadczyć o regularnych formach architektonicznych zalegających pod powierzchnią terenu (Ryc. 5A). Liczne anomalie dipolowe o charakterze punktowym, zgrupowane w małych, średnich i dużych zespołach, mogą wskazywać na depozyt gruzu lub obiekty metalowe znajdujące się w warstwie przypowierzchniowej w granicach badanego obszaru. Zarejestrowane anomalie liniowe mogą być wynikiem podziału pól (miedze) lub wpływu sieci drenarskiej. Wzrost wartości wektora całkowitego natężenia pola magnetycznego zlokalizowany liniowo we wschodniej części badanego obszaru jest skutkiem obecności metalowych ogrodzeń. Mogłoby się wydawać, że jedna z linii anomalii (Ryc. 5B) jest zgodna z linią ściany kościoła, lecz... brakuje śladów drugiej ściany. Zatem anomalie te mogą wskazywać na inne zakłócenia pola magnetycznego. Próby rozmaitego filtrowania danych pozwalających na wzmacnianie lub osłabianie kontrastu przy zastosowaniu różnych algorytmów nie przyniosły rezultatu, który pozwoliłby na inną interpretację uzyskanych wyników (Ryc. 6). A Ryc. 5. Mapa wartości wektora całkowitego natężenia pola magnetycznego (A) oraz ta sama mapa na tle fragmentu domniemanego planu klasztoru (B). Oprać. W. Małkowski Klasztoi• kartuzów w Darłowie 93 Ryc. 6. Mapy anomalii magnetycznych przy użyciu różnych filtrów: A — tzw. Lambertian reflection, B — skala negatywowa, C — skala pozytywowa (zob. Helenowska-Peschke 2003). Oświetlenie modeli z kierunku azymut 140 stopni oraz 40 stopni nad horyzontem. Oprać. W. Małkowski 3.2. Zdjęcia lotnicze Zdjęcia lotnicze to metoda znana i wykorzystywana w archeologii od końca XIX wieku (Castrianni 2008; Deuel 1984). Przez ponad 100 lat została wypracowana szczegółowa metodyka związana z pozyskiwaniem zdjęć lotniczych, jak i ich obróbką oraz interpretacją (np. Wilson 2000; Braasch 1999). Zidentyfikowano także ograniczenia metody (np. Kolenda, Rączkowski 2018). Nie jest tak, że na każdym zdjęciu lotniczym uda się zidentyfikować zalegające pod powierzchnią ziemi relikty. Jest to efekt złożonych procesów i powiązanych czynników obejmujących: warunki wilgotnościowe, rodzaj upraw, termin, gleby itp., a także stan zachowania reliktów. Ze względu na takie złożone procesy ujawniania się reliktów przeszłości w formie wyróżników roślinnych, wyróżników glebowych czy dzięki cieniom warto nie tylko wykonywać regularny rekonesans lotniczy, lecz także sięgać do zdjęć historycznych (por. Cowley, Standring, Abicht 2010; Stichelbaut, Cowley 2016). Archeologiczny rekonesans lotniczy w rejonie Darłowa prowadzony był w latach 1999 i 2007. W trakcie obu lotów wykonano zdjęcia miasta oraz okolicy, lecz rejon klasztoru kartuzów nie znalazł się w obiektywie. Zatem po raz pierwszy archeologiczne zdjęcia przestrzeni, gdzie istniał klasztor, wykonano 18 maja 2012 roku. Pola uprawne (z wyjątkiem jednego) w tym czasie były porośnięte zbożem, lecz nie ujawniło ono (tzn. 94 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska zboże) żadnych struktur (w domyśle fundamentów kościoła, muru czy budynków gospodarczych) zalegających pod powierzchnią ziemi. Jedną z przyczyn takiej sytuacji mogła być dość mokra wiosna, która nie sprzyjała różnicowaniu się warunków wegetacji. W celu konfrontacji obrazu roślinności z potencjalnymi fundamentami budynków klasztornych ukośne zdjęcie zostało zrektyfikowane (wyprostowane) (Tabl. III: A). Kolejny archeologiczny rekonesans lotniczy w rejonie Darłowa został przeprowadzony 19 lipca 2014 roku. Mimo bardziej zaawansowanej wegetacji upraw i tym razem nie udało się zidentyfikować żadnych reliktów klasztoru. Natomiast zdjęcie ujawniło, że w zachodniej części założenia klasztornego trwały prace związane z budową obwodnicy Darłowa, a na wysypisku gruzu (na północ od ogródków działkowych) prace związane z wyrównywaniem terenu i przygotowywaniem pod kolejną inwestycję (Tabl. III: B). 4. Dodatkowe metody zastosowane do poszukiwań reliktów klasztoru kartuzów Obie zastosowane i omówione metody nie potwierdziły (ale też nie zaprzeczyły) ustaleń wynikających z analizy kartograficznej. W trakcie projektu wykorzystaliśmy jeszcze dwie metody. Jedną z nich były badania powierzchniowe, a drugą wykonanie numerycznego modelu terenu. 4.1. Badania powierzchniowe W trakcie prac prowadzonych od 4 do 6 kwietnia 2012 roku wykonano tzw. badania powierzchniowe. Jest to metoda znana w archeologii od przynajmniej XIX wieku. Polega na poszukiwaniu na powierzchni ziemi śladów przeszłej działalności człowieka. Tymi śladami najczęściej są fragmenty naczyń ceramicznych czy narzędzi krzemiennych. Zdarza się jednak natrafić na ozdoby metalowe lub szklane, narzędzia kamienne, odpady produkcyjne (por. Mazurowski 1980). Od niedawna jednym z wymogów prowadzenia badań powierzchniowych jest rejestrowanie śladu przejścia za pomocą GPS (por. Pigłas, Rączkowski, Zuk 2014). Badania powierzchniowe w kwietniu 2012 roku przeprowadziliśmy na całej powierzchni domniemanego założenia klasztornego (Ryc. 7), lecz warunki obserwacji (i tym samym możliwości znalezienia materiału archeologicznego) były różne w strefie zachodniej i wschodniej. W strefie wschodniej ze względu na ogródki działkowe, budynki fabryczne czy wy- Klasztoi• kartuzów w Darłowie 95 Ryc. 7. Obszar, na którym przeprowadzono badania powierzchniowe na tle domniemanego rozplanowania klasztoru kartuzów. Linią przerywaną zaznaczono ślad przejścia w poszukiwaniu materiału archeologicznego. Podkład: mapa w skali 1 : 10 000. Źródło: geoportal.gov.pl [dostęp: 28.08.2019] Tabela 1. Chronologiczno-ilościowe zestawienie materiału z badań powierzchniowych* Lp. Materiał archeologiczny Chronologia 1. 2 geofakty ? (epoka kamienia?) 2. 1 fragment ceramiki naczyniowej OWR (I-IV/V wiek n.e.) 3. 2 fragmenty ceramiki naczyniowej X wiek (faza Dl) 4. 3 fragmenty ceramiki naczyniowej XIV-XV wiek 5. 10 fragmentów ceramiki naczyniowej XV-XVI wiek 6. 7 fragmentów ceramiki budowlanej XV-XVI wiek 7. 1 fragment ceramiki naczyniowej XVIII wiek? 8. 5 fragmentów kamionki Bolesławiec XIX wiek 9. 2 fragmenty przedmiotów metalowych ? Tabela 1. Chronologiczno-ilościowe zestawienie materiału z badań powierzchniowych* * Chronologię określił mgr Andrzej Sikorski z Instytutu Archeologii UAM. * Chronologię określił mgr Andrzej Sikorski z Instytutu Archeologii UAM. sypany gruz znalezienie jakiegokolwiek materiału było wyjątkowo utrudnione. Jedynie fragmenty cegieł dało się zarejestrować. Dużo lepsze warunki obserwacji były w strefie zachodniej. I tam też zidentyfikowano 96 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska najwięcej materiału archeologicznego. Informacje dotyczące zebranego materiału zestawiono w Tabeli 1. Najwięcej znalezionego materiału wydatowano na czas istnienia klasztoru kartuzów (poz. 4-6). Zróżnicowanie tego materiału na ceramikę naczyniową i materiał budowlany może potwierdzać obecność klasztoru właśnie w tym rejonie. Ze względu na procesy podepozycyjne (np. orka) materiał ten mógł zostać znacznie przesunięty. Zatem jego obecność w konkretnym miejscu nie musi być dowodem na zaleganie reliktów budynków klasztornych dokładnie w tym miejscu. 4.2. Pomiary geomatyczne Istotną informację o reliktach przeszłości może dostarczyć także szczegółowa analiza rzeźby terenu. Podstawą dla takich badań musi być numeryczny model terenu (NMT) wykonany ze znacznie większą dokładnością niż mapy topograficzne. Na etapie realizacji projektu w kwietniu 2012 roku dane do stworzenia NMT zostały pobrane w trakcie prowadzenia rozpoznania magnetycznego i dotyczyły tej samej przestrzeni (zatem tylko fragmentu potencjalnego obszaru klasztoru) (Ryc. 4). Pomiary wysokościowe wykonano z zastosowaniem systemu GPS RTK (Tabl. IV: A). Wzajemna konfiguracja dwóch urządzeń (magnetometru z systemem GNSS RTK) pozwoliła na obserwację wyników badań magnetycznych w kontekście szczegółowego ukształtowania terenu oraz analizę map i anomalii magnetycznych w aspekcie form terenowych. W rezultacie korelacja wyników umożliwiła stawianie pytań o stopień wpływu ukształtowania terenu na wyniki badań magnetycznych i określenie genezy części anomalii magnetycznych obserwowanych jednocześnie jako formy terenowe, np. miedze, nasypy, ubytki terenu. W roku 2012 publicznie zostały udostępnione dane pozyskane przy użyciu lotniczego skanowania laserowego wykonanego w ramach krajowego programu „Informatycznego systemu osłony kraju przed nadzwyczajnymi zagrożeniami" (ISOK - Szadkowski 2012). Jednym z produktów tego projektu jest NMT wykonany ze średnią dokładnością 4 pkt/m2. Taki zestaw danych, pomimo mniejszej precyzji niż dane pozyskane przy użyciu systemu GPS RTK w kwietniu 2012 roku, są wyjątkowo przydatne, gdyż obejmują cały interesujący nas obszar. Obróbka danych lotniczego skanowania laserowego i interpretacja uzyskanych wizualizacji rzeźby terenu jest bardzo złożona (zob. Crutchley, Crow 2009; Opitz, Cowley 2013; Banaszek 2015, 2019). Dostępny on-line produkt to NMT cieniowany z jednego kierunku (Ryc. 8). Choć nie jest to optymalna wizualizacja Klasztor kartuzów w Darłowie 97 danych (np. Kokajl, Hesse 2017), to i tak daje podstawowe wyobrażenie o mikrorzeźbie terenu. Analiza topografii z wykorzystaniem NMT nie ujawnia żadnych mi-kroform terenowych, które można wiązać z reliktami klasztoru. Ponadto nawet pobieżny ogląd rzeźby terenu pozwala stwierdzić, że ani klasztor, ani kaplica poza jego murami nie były zbudowane na wyniesieniu terenowym, na co wskazywały opisy historyków oraz mapa Urmesstischblätter. Ryc. 8. Plan klasztoru kartuzów według mapy z 1836 roku na tle numerycznego modelu terenu wykonanego w oparciu o dane pozyskane w trakcie lotniczego skanowania laserowego (projekt ISOK). Źródło: geoportal.gov.pl [dostęp: 28.08.2019] 5. Dyskusja wyników Prezentacja i analiza rozmaitych danych (kartograficznych, geofizycznych, geomatycznych, lotniczego skanowania laserowego, zdjęć lotniczych, badań powierzchniowych) prowadzi do wniosku, że co prawda można wskazać miejsce, gdzie znajdował się klasztor kartuzów, lecz metody teledetekcyjne nie dostarczyły żadnych dodatkowych informacji. Co więcej, właściwie nie potwierdziły też ustaleń wynikających z interpreta- 98 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska cji mapy Urmesstischblätter. Pierwsza myśl, jaka nasuwa się, to stwierdzenie, że w danych warunkach metody teledetekcyjne nie sprawdziły się, nie sąprzydatne. Taki sposób myślenia jest bardzo rozpowszechniony wśród archeologów - brak oczekiwanego wyniku oznacza, że metoda jest nieprzydatna (por. Rączkowski 2017). Ale czy takie proste myślenie jest uzasadnione? Może należałoby zadać następujące pytanie: Dlaczego w danym miejscu metody teledetekcyjne nie dostarczyły danych na temat klasztoru kartuzów? Zatem zastanówmy się, czy dobór metod był uzasadniony i warunki ich zastosowania rokowały pozytywny wynik. Wydaje się, że najważniejszą metodą która mogła przynieść oczekiwany rezultat, była metoda magnetyczna. Za jej pomocą zarejestrować można materiał zabytkowy zawierający ferromagnetyki (przedmioty z żelaza) czy wypaloną glinę (np. fragmenty naczyń, cegły). W przypadku klasztoru kartuzów to właśnie cegła mogła stanowić najliczniejszy materiał. Zarejestrowane anomalie występują pojedynczo lub w niewielkich skupiskach, co może odpowiadać rozrzuconym cegłom (lub ich fragmentom). Na tym tle wyróżnia się skupisko anomalii zaobserwowanych w południowo-zachodniej części badanego terenu. Tak duży obszar ich występowania może sugerować zaleganie tutaj gruzu ceglanego. Jednak badanie magnetometrem cezowym nie pozwala na stwierdzenie głębokości zalegania obiektów archeologicznych bądź innych powodujących anomalie wartości natężenia pola magnetycznego badanego terenu. Ze źródeł pisanych wiadomo, że kościół i budynki klasztorne były stopniowo rozbierane po 1560 roku, a najbardziej intensywny czas rozbiórki nastąpił po wojnie 30-letniej (1648) (por. Kowal-czyk-Kontowska w tym tomie). Nawet gdyby materiał budowalny był wybierany z fundamentów kościoła, to miejsca te powinny być widoczne jako anomalie magnetyczne. Zatem pytanie pozostaje otwarte: Czy w tym przypadku zawiodła metoda? Przydatność zdjęć lotniczych jest warunkowana bardzo złożonymi procesami. Ujawnienie się wyróżników roślinnych lub glebowych to wynik bardzo wielu czynników, w tym stanu zachowania obiektów archeologicznych. Jeżeli obiekty archeologiczne (tu najpewniej fundamenty budynków) są dobrze zachowane, to powinny ujawnić się jako tzw. negatywny wyróżnik roślinny, natomiast jeżeli materiał budowlany został w dużym stopniu wybrany - jako wyróżnik pozytywny. Fakt, że zdjęcia lotnicze były wykonane wiosną 2012 roku, może negatywnie wpłynąć na wynik. Zdjęcia z 2014 roku zaś były wykonane w optymalnym terminie i w miarę suchym okresie2. Oznacza to, że jeżeli na terenie pól 2 http://www.susza.iung.pulawy.pl/archl4/KBW/06/ [dostęp: 23.08.2019]. Klasztor kartuzów w Darłowie 99 uprawnych w zachodniej części badanego obszaru są relikty klasztoru, to raczej powinny się ujawnić. Numeryczny model terenu może nie ujawniać śladów klasztoru, gdyż jego pozostałości raczej nie powinny tworzyć zakłóceń w mikrotopografii. W części zachodniej obszaru może to wynikać z długotrwałej orki, a w części wschodniej ze współczesnego zagospodarowania (ogródki działkowe, zabudowania fabryczne, wysypisko gruzu). Z powyższych rozważań wynika, że w kontekście poszukiwać reliktów klasztoru kartuzów w Darłowie metody teledetekcyjne okazały się nieprzydatne. Czy można zatem podejść do problemu z innej strony? Martin Heidegger (np. 1994) w swoich rozważaniach nad poznawaniem świata przez byt zwrócił uwagę na to, że pierwsza interpretacja często 'zasłania' świat, co powoduje, że przestajemy dostrzegać inne jego aspekty. Może tak też jest w tym przypadku? Punktem wyjścia dla naszych rozważań była mapa Urmesstischblätter z 1836 roku, na której zaznaczone są ruiny klasztoru (Tabl. I: A). To ona perswazyjnie wpłynęła na cały sposób naszego myślenia i działania. Popatrzmy na tę mapę ponownie i na to, co z niej wynika z perspektywy trzech innych informacji, które pojawiły się w tym tekście: (1) w roku 1560 klasztor został ostatecznie opuszczony i zaczął popadać w ruinę; (2) cegła i kamienie z klasztoru stały się doskonałym źródłem materiału budowlanego dla mieszkańców Darłowa, a proces rozbiórki był szczególnie nasilony w okresie wojny 30-letniej i bezpośrednio po jej zakończeniu (XVII wiek); (3) opis umieszczony na planie z 1791 roku wskazuje na miejsce, gdzie 'był klasztor'. Teraz z perspektywy tych trzech informacji warto jeszcze raz krytycznie spojrzeć na mapę z 1836 roku. Oprócz opisu wskazującego na obecność ruin, kartograf dość szczegółowo narysował plan klasztoru. Pojawia się wątpliwość, czy pomimo stałej rozbiórki budynków klasztornych przez około dwa i pół wieku stan ruin pozwalał kartografowi na 'rekonstrukcję' planu klasztoru. Jak pogodzić informację z planu z 1791 roku (miejsce, gdzie był klasztor) z zapisem na mapie z 1836 roku (ruiny)? Jeżeli nadamy georeferencje planowi z 1791 roku, to dość dokładnie wpisuje się on w plan miasta (Ryc. 9), ale teren byłego klasztoru jest zdecydowanie mniejszy niż na mapie z 1836 roku. Czyżby kartograf umieścił na mapie coś, czego już nie było i w konsekwencji niekoniecznie precyzyjnie? Zinterpretowany plan klasztoru wpisany we współczesną mapę pozwala na dokonywanie szczegółowych pomiarów (Ryc. 2, 3). I tu pojawia się spore zaskoczenie. Z pomiarów (przybliżonych) wynika, że kościół kartuzów miał... około 115 m długości (!). Dla porównania długość nawy 100 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska głównej kolegiaty w Kartuzach to... około 45 m3. Zatem kościół kartuzów byłby ponad dwukrotnie większy! Obraz kościoła na mapie z 1836 roku jest słabo czytelny, więc mógł się tu pojawić błąd interpretacyjny. Lepiej czytelne są domy dla mnichów. Według mapy z 1836 roku mają one wymiar około 20 x 20 m. W Kartuzach zachowany jest jeden erem o wymiarach 8,5 x 11,5 m4. Nieprawdopodobna wydaje się taka dysproporcja wielkości eremów w dwóch 'sąsiadujących' z sobą klasztorach kartuzów. Możemy chyba przyjąć założenie, że klasztor kartuzów zaznaczony na mapie z 1836 roku jest... przynajmniej dwukrotnie większy niż mógł być w rzeczywistości (Ryc. 10). Oznacza to, że wyjściowy plan, na podstawie którego przeprowadzono badania geofizyczne, był błędny. Tu pewną wskazówką pozwalająca na korektę może być z plan z 1791 roku (zob. Gwiazdowska w tym tomie), zgodnie z którym klasztor kartuzów byłby wyłącznie we wschodniej części wyznaczonego obszaru (zob. Ryc. 9). Ryc. 9. Zgeoreferencjonowany plan z 1791 roku na podkładzie mapy 1 : 10 000 Legenda: 1 — Ort wie das Iüoster Kartaus gestanden hat, 2 — plan klasztoru wedlug mapy z 1836 roku (bez obrotu o 25 stopni). 8 https://zamki.rotmanka.com/portfolio/kartuzy-gotycka-kolegiata-wniebowziecia-najswiet szej-maryi-panny/ [dostęp: 23.08.2019]. 4 http://magazynkaszuby.pl/atrakcje/kartuzy-erem-dom-mnichow/ [dostęp: 23.08.2019]. Klasztoi• kartuzów w Darłowie 101 Ryc. 10. Lokalizacja klasztoru kartuzów po korekcie planu powstałego na podstawie mapy z 1836 roku i zmniejszeniu wielkości założenia o 50%. Podkład: mapa 1 : 10 000. Źródło: geoportal.gov.pl [dostęp: 28.08.2019] Taki obraz wydaje się bardziej realistyczny i... wyjaśniający nieskuteczność zastosowanych metod teledetekcyjnych. Nastawione były one na poszukiwania reliktów klasztoru tam, gdzie ich nie powinno być. W tym sensie... paradoksalnie okazały się one skuteczne, czyli nie (!) pokazały reliktów klasztoru, gdyż ich w tych miejscach nie ma. Jeżeli dotychczasowe nasze rozważania można przyjąć za słuszne, to pojawia się kolejne pytanie: Czy można wierzyć w informacje na temat klasztoru kartuzów zawarte na mapie z 1836 roku? Wiele wskazuje na to, że na początku XIX wieku klasztor był już całkowicie rozebrany. Zapewne pamięć o nim jeszcze trwała. Wielkość klasztoru wydaje się jednak kreacją kartografa. A jeżeli tak jest, to może i cały plan założenia klasztornego jest jego kreacją? Tu pewnym punktem odniesienia mogą być inne klasztory kartuzów. Wydaje się, że ogólne założenia przestrzenne są zbliżone (kartograf miał wiedzę na ten temat?), lecz nie możemy mieć pewności co do szczegółowego rozplanowania klasztoru w Darłowie (por. Ormiński 2002). Patrząc z tej perspektywy (Ryc. 10 i Tabl. IV: B) wydaje się, że zasadnicza część klasztoru została zniszczona przez budynki fabryczne oraz 102 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska miejsca składowania gruzu (w roku 2014 również nowej inwestycji, która była toczona na wysypisku gruzu). Jest pewne prawdopodobieństwo, że część zabudowań, może też kościół, znajduje się na terenie ogródków działkowych. A co z kaplicą poza murami klasztoru? Żadne inne przekazy nie wskazują na jej obecność, a rzeźba terenu nie pozwala zidentyfikować żadnego wyniesienia w pobliżu założenia klasztornego. Czy to kolejny element kreacji kartografa? Po dsumowanie „Nie wierz we wszystko co widzisz" to postulat adresowany do współczesnych użytkowników Internetu. Wydaje się, że kwestia manipulowania obrazem jest znacznie starsza niż graficzne programy komputerowe. Pruskie mapy z serii Urmesstischblätter uznawane są za wyjątkowo dokładne i stanowią podstawę licznych rozważań na temat zmian krajobrazów w ciągu ostatnich dwóch wieków (np. Łuczak 2015). Nie powinno to oznaczać bezwzględnej wiary w zawartość informacyjną każdego arkusza mapy. Co prawda mapy były rysowane zgodnie ze szczegółowymi instrukcjami, lecz przykład klasztoru kartuzów pokazuje, że było też miejsce na pewną swobodę dla wyobraźni kartografa. Współczesny użytkownik każdorazowo powinien konfrontować daną informację z innymi źródłami. Wracając do kwestii wykorzystania metod teledetekcyjnych w poszukiwaniu reliktów klasztoru, pojawia się pytanie: Czy przy obecnej interpretacji lokalizacji klasztoru kartuzów można wykorzystać jakąś metodę? Wydaje się, że metodą którą można zastosować w danych warunkach jest georadar (GPR). Liczne aplikacje tej metody na różnego typu stanowiskach archeologicznych pokazują że i w takich warunkach możliwe jest uzyskanie informacji o fundamentach budynków, jak i głębokości ich zalegania. Nie jest wykluczone, że zastosowanie tej metody wymusi po raz kolejny krytyczny namysł nad wszystkimi dotychczasowymi danymi. Bibliografia BANASZEK Ł. 2015. Przeszłe krajobrazy w chmurze punktów, Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. BANASZEK Ł. 2019. The Past Amidst the Woods. The Post-Medieval Landscape of Polanów, Poznań: ad rem. BOEHMER F. 1900. Geschichte der Stadt Rügenwalde bis zur Aufhebung der alten Stadtverfassung (1720), Stettin: Verlag von Paul Riekammer. Klasztor kartuzów w Darłowie 103 BRAASCH O. 1999. Z innego punktu widzenia — prospekcja lotnicza w archeologii, [w:] Metodyka ratowniczych badań archeologicznych, Z. Kobyliński (red.), Warszawa: Państwowe Muzeum Archeologiczne, 41—100. castrianni L. 2008. Giacomo Boni: a pioneer of the archaeological aerial photography, [w:] Advances on Remote Sensing for Archaeology and Cultural Heritage Management, R. Lasaponara, N. Masini (red.), Rome: EARSeL, CNR-IMAA, CNR-IBAM, 55—58. cowley D.C., standring R.A., Abicht M.J. (red.) 2010. Landscapes through the Lens. Aerial Photographs and Historie Environment, Oxford: Oxbow Books. Crutchley S., crow P. 2009. The light fantastic: using airborne laser scanning in archaeological survey, Swindon: English Heritage. czaplewski P. 1966. Kartuzja kaszubska, Gdańsk: Gdańskie Towarzystwo Naukowe. Deuel L. 1984. Lot w przeszłość: opowieść o archeologii lotniczej, Warszawa: Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe. HEIDEGGER M. 1994. Bycie i czas, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. HELENOWSKA-PESCHKE M. 2003. Cienie I cieniowanie w grafice komputerowej, Biuletyn Polskiego Towarzystwa Geometrii i Grafiki Inżynierskiej 13: 19-23. HUBER A.M. 2008. Silentium continuum. Architektur der Stille Kartäuserklöster in Europa, Wien: Österreichisches Bundesdenkmalamt. JONES D.M. 2008. Geophysical Survey in Archaeological Field Evaluation, Swindon: English Heritage. kobyliński Z. (red.) 1998. Międzynarodowe zasady ochrony i konserwacji dziedzictwa archeologicznego, Warszawa: Stowarzyszenie Naukowe Archeologów Polskich. KOKAJL Z., HESSE R. 2017. Airborne laser scanning raster data visualization: A Guide to Good Practice, Ljubljana: Institute of Anthropological and Spatial Studies, ZRC SA-ZU. kolenda J., rączkowski W. 2018. Anatomia pustki: o archeologicznym rekonesansie lotniczym w północno-wschodniej części Dolnego Śląska, Przegląd Archeologiczny 66: 283-318. konias A. 2010. Kartografia topograficzna państwa i zaboru pruskiego od 11 połowy XVIII wieku do połowy XX wieku, Słupsk: Akademia Pomorska w Słupsku. Lemcke H.V. (bearb.) 1919. Liber beneficiorum Domus Corone Marie prope Rugenwold 1406-1528, (Quellen zur pommerschen Geschichte, V. 5), Stettin: Leon Sauniers Buchhandlung. LOREK D.J. 2011. Potencjał informacyjny map topograficznych Urmesstischblätter z lat 1822-33 z terenu Wielkopolski, Poznań. ŁUCZAK A. 2015. Archiwalne mapy jako źródło w badaniach nad dawnym krajobrazem kulturowym. Wykorzystanie narzędzi GIS w ocenie kartometryczności średnioskalo-wych map topograficznych Śląska z XVIII i XIX wieku, Śląskie Sprawozdania Archeologiczne 57: 271-290. MAZUROWSKI R. 1980. Metodyka archeologicznych badań powierzchniowych, Warszawa, Poznań: PWN. MISIEWICZ K. 1998. Metody geofizyczne w planowaniu badań wykopaliskowych, Warszawa: Instytut Archeologii i Etnologii PAN. motkin D. 2003. Using the local stretching function of AirPhoto3 to correct a late-eighteenth Century map of the Isle of Wright, UK, AARGnews 26: 23-28. OPITZ R., Cowley D. (red.) 2013. Interpreting Archaeological Topography: 3D Data, Visua-lisation and Observation, Oxford: Oxbow Books. ormiński H. 2002. Święty Brunon. Patron Kartuz, Kartuzy: Stowarzyszenie „Kolegiata Kartuska". 104 Włodzimierz Rączkowski, Wiesław Małkowski, Lidia Wróblewska oswin J. 2009. A Field Guide to Geophysics in Archaeology, Berlin, Chichester: Springer, Praxis Publishing Ltd. plgłas M., rączkowski W., żuk L. 2014. Przestrzenna baza danych - w hermeneutycznej spirali interpretacji, [w:] Archeologicky vyzkum krąjiny a aplikace 1CT, A. Horinkovä, P. Koväcik, S. Stuchlik (red.), Opava: Slezskäuniverzita v Opave, 203—246. RADACKI R. 2005. Die Fürstenburg in Rügenwalde/Pommern. Polnische Forschungsergebnisse, Burgen und Schlösser 46(2): 93-106. RĄCZKOWSKI W. 2017. Praktyki badawcze archeologów: kilka refleksji o wykorzystywaniu metod nieinwazyjnych, [w:] Gemma Gemmarum. Studia dedykowane Profesor Hannie Kóćce-Krenz, A. Różański (red.), Poznań: Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk, 323—342. SCOLLAR I. 2003. Local stretch method for fitting old maps or non-optical images to new maps, AARGnews 26: 18-22. słabig A. 2002. Święta Góra i klasztor Marientron koło Darłowa, [w:] Sławno i Ziemia Sławieńska. Historia i Kultura, t. I, W. Łysiak (red.), Poznań: Wydawnictwo „Eco", 67-78. stichelbaut B., Cowley D. (red.) 2016. Conflict landscapes and Archaeology from Above, Farnham: Ashgate. szadkowski A. 2012. isok- co znajdziemy w zasobie?, Geodeta 7: 14-18. wilson D. 2000. Air Photo Interpretation for Archaeologists, Stroud: Tempus. witkowski R. 2011. Predicaremanibus. Zakon kartuzów w Europie Środkowej od początku XV do połowy XVI wieku. Predicaremanibus. The Carthusian Order in Central Europę from the Beginning of the Fourteenth to the Middle of the Sixteenth Century, Vol. 1—2, Salzburg: Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg. Das Karthäuser Kloster in Rügenwalde: Kartographisch-fernerkundungische Perspektive und ihr nicht selbstverständlicher Realismus Zusammenfassung Mit dem Karthäuser Kloster in Rügenwalde befassen sich seit langem Historiker und Regionalisten. Die Geschichte des Klosters, das Los der Mönche und ihr Wirken sind Themen, die die wissenschaftliche Literatur weltweit interessiert. Seit einer gewissen Zeit stellt man sich die Frage, wo befand sich das Karthäuser Kloster eigentlich? Könnten vielleicht fernerkundungische Methoden bei der Identifizierung seiner Lokalisierung und räumlichen Anlage behilflich sein? Diese Fragen stellten sich die Autoren und versuchten, sie zu beantworten. Die Analyse kartografischer Materialien ist der erste Schritt typischer Untersuchungen. Auf den Urmesstischblättern von 1836 sind die Ruinen des Klosters ziemlich genau dargestellt, zusätzlich auch die Umrisseder Bebauung Klasztor kartuzów w Darłowie 105 (Wohnklausen, Wirtschaftsgebäude, Kirchen, Mauern und vielleicht Kreuzgänge). Es sieht demnachso aus, als wäre die erste Frage beantwortet. Die Nutzung des Programmes der GIS, ermöglichte das übertragen der Angaben des alten Blattes auf eine aktuelle Karte. Anhand dessen konnte man die jetzige Bewirtschaftung des Terrains festlegen, sie gaben auch die Möglichkeit einer Anwendung von fernerkundungischen Methoden. Die Autoren benutzten aber eine Magnetmethode und Luftaufnahmen. Beide Methoden werden in der Archäologie zum Auffinden von Gebäudefundamenten angewandt. Damit wird die Möglichkeit gegeben, einen genauen Plan der Lage des Klosters anzufertigen. Geophysische Untersuchungen wurden vom 4. bis 6. April 2012 durchgeführt, auch Luftaufnahmen am 18. Mai 2012, ebenso weitere Fotos am 19. Juli 2014. Die geophysischen Erkenntnisse, auch die Luftaufnahmen, haben keine zufriedenstellende Erkenntnisse über die Relikte des Klosters ergeben. Bedeutet dies vielleicht, dass die fernerkundungischen Methoden beim Suchen des Karthäuser Klosters in Rügenwaldever sagt haben? Die Antwort ist nur scheinbar möglich. Kritisch gesehen, hat der Kartograph unseren Untersuchungen nach, 1836 beim übertragender Zeichnungen der Ruinen des Klosters einen Fehler begangen. Aus seinen Eintragungen geht hervor, dass das Kloster in Rügenwaldedie größte Kollegiatsanlagein diesem Teil Europas gewesen wäre. Die Kirche wäre demnach zweimal größer als die Kollegiatskirche in Karthaus gewesen. Die Karte Rügenwaldes von 1791 suggeriert, dass das Kloster zu der Zeit schon nicht mehr existierte, dass es kleiner gewesen sein musste. Unsere Untersuchungen deutlich die heutigen Devastationen des Areals durch Fabrikgebäude, Müllhalden und Schrebergärten. Es besteht die Hoffnung, dass die Reste des Klosters doch noch mit Hilfe von Georadaren aufzufinden sind. Die Schlussfolgerung zu den Untersuchungen des Klosters in Rügenwalde sind: Informationen auf Urmesstischblättern müssen kritisch bewertet werden, es können Fehler darin stecken. TABLICA I .ęcnw.ddtit Mitu tle iirichr \e DD □ O > Lokalizacja obszaru badań na wybranych mapach historycznych: A - Wielka Mapa Księstwa Pomorskiego E. Lubinusa, B - Mapa Gabinetowa Państwa Pruskiego F. Schmettau'a, C - Mapa Pomorza Zachodniego D. Gilly'ego TABLICA III m ~o — n, £ ; . 3M o £ ^ M 10.00 er,00 -10,00 -20,00 -30,00 40,00 -50.00 -60,00 - £ XI O Dir 0) ■l£j O -UJ- £D 3 £li CD TÜ "ST £Ü IT Zestawienie zmian długości badanych cieków [ .1 1836 1897 1987 Zmiany sieci hydrograficznej udokumentowane na mapach historycznych: A - Urmeßtischblätter, B - Meßtischblätter, C - Mapa Topograficzna SG WP TABLICA V A - Ujście Grabowej do Wieprzy z widocznym obwałowaniem przeciwpowodziowym. Fot. N. Namieł, 2015 B - Kanał Domasławicki na odcinku między miejscowościami Rusko i Porzecze. Widoczny kręty bieg cieku świadczący o jego naturalnym pochodzeniu. Fot. N. Namieł, 2015 ZBIORNIKI WODNE KANAŁY, ROWY. STRUMIENIE GŁÓWNE RZEKI MOKRADŁA Przekształcenia sieci hydrograficznej okolic Darłowa na mapach z lat: A - 1836, B - 1897, C - 1987 Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku w świetle dawnych planów miasta Ewa Gwiazdowska (Szczecin) Wprowadzenie - zasób kartograficzny Urbanistyczny rozwój Darłowa jest godny uwagi ze względu na polityczno-administracyjne, jak i gospodarcze znaczenie miasta. Było ono własnością pomorskiego rodu możnowładców - Swięców, a potem jedną ze stolic książąt pomorskich - Gryfitów - mających tu swoją rezydencję. W Darłowie kwitło życie religijne związane z funkcjonowaniem miejskich domów pomorskich mnichów i bractwa Kaland. Geograficzne położenie ośrodka zaważyło na jego portowej i handlowej roli. Darłowo należało do Hanzy zrzeszającej miasta portowe i inne ważne ośrodki handlowe. W późniejszych przemianach urbanistycznych miasta odzwierciedlało się jego miejsce w sieci połączeń drogowych i kolejowych oraz status miejscowości turystyczno-wczasowej. Dla badań zmian dawnego kształtu miasta duże znaczenie mają plany, na których przedstawiono Darłowo od XVI wieku po lata 40. XX wieku. Są one źródłem w miarę dokładnego przekazu dotyczącego urbanistycznych dziejów miasta. Wprawdzie brak oryginalnego planu średniowiecznego ośrodka, jednak istnieje 'rekonstrukcja' tego planu opublikowana przez Felixa Boehmera (urodzony w 1851 roku w Szczecinie - zmarły w 1920 roku w Stargardzie), dyrektora sądu powiatowego w Stargardzie1, oraz jej barwna kopia sporządzona po 1945 roku. Felix Boehmer, prawnik, jest przypuszczalnie autorem dziejów Darłowa oraz wspomnianej 'rekonstrukcji', którą zatytułował Die Stadt Rügenwalde um 1500 (Boehmer 1 Za informacje biograficzne o F. Boehmerze dziękuję pani Jolancie Aniszewskiej. 126 Ewa Gwiazdowska 1900: po 446)2. Plan Boehmera jest przedrukowywany jako jedyny dokument układu urbanistycznego Darłowa na przełomie średniowiecza i czasów nowożytnych (m.in. Rosenow 1912: 115; Kontowski 2014: 13)3. Temu planowi towarzyszyła mapka okolicy, na której zlokalizowano założenia związane z miastem i mające wpływ na nie, m.in. pokazano położenie klasztoru Marienkron (Boehmer 1900: po 446; Rosenow 1912: 116 -przedruk pomniejszony: Feldplan der Stadt Rügenwalde um 1500). Pierwszy oryginalny plan Darłowa, zachowany w Riksarkivet w Sztokholmie, został sporządzony w trakcie wojny 30-letniej w 1638 roku. Jest to rysunek barwnymi tuszami podmalowany akwarelą wykonany przez Erika Dahlbergha (urodzony w 1625 roku w Sztokholmie - zmarły w 1703 roku też w Sztokholmie), wojskowego i rysownika (Kontowski 2014: 22)4. Następne plany Darłowa, XVIII- i XIX-wieczne, znane są z pruskich map topograficznych wydawanych od ostatniej ćwierci XVIII wieku na potrzeby wojska i administracji. Plan z 1791 roku jest dokładnym przery-sem z mapy z tegoż roku. Wraz z rozwojem przestrzennym miasta, którego podstawą w XIX wieku była reforma administracji miejskiej z 1808 roku (Rączkowski 2017: 265), potrzebne były zapewne częstsze aktualizacje planów. Dzięki nim można obserwować stopniowe zmiany przestrzenne w mieście. Z planu opracowanego i wyrysowanego przez barona von Falkensteina, pruskiego podporucznika 6. Regimentu Ułanów, wiadomo jak wyglądało Darłowo w 1836 roku5. Plan ten znajdował się na arkuszu nr 1 mapy w skali 1 : 25 000, tzw. Urmesstischblätter. Jeszcze dokładniej przedstawiono miasto na planie z około 1842 roku (Nekanda-Trepka 1992: 372)6. W końcu XIX wieku na królewskiej mapie topograficznej 2 Kopia różni się od planu F. Boehmera. Sporządzona została z nieznanego pierwowzoru na podkładzie wykonanym techniką fotokopii, podmalowana akwarelą. Oznaczenia cyfrowe naniesiono stemplami z podręcznej drukarki. Przechowywana jest w Zamku Książąt Pomorskich Muzeum w Darłowie. Większość reprodukcji planów omawianych w tym artykule zawdzięczam panom Janowi Sroce i Konstantemu Kontowskiemu, którym za tę pomoc serdecznie dziękuję. 3 W tym miejscu dziękuję serdecznie panu Konstantemu Kontowskiemu za przekazanie katalogu wystawy poświęconej Darłowu. 4 Za informację o autorstwie Dahlbergha dziękuję panu Karolowi Matusiakowi. 5 Plan na mapie sygn. p.d.: Aufgenommen und gezeichnet im Jahre 1836 von Frh. V. Falkenstein Pr. Lt. Agr. D. &en Ul. Reg. Po l.d. pieczęć własnościowa okrągła niebieska z orłem pruskim w polu i napisem w otoku: KÖN. PREUSS. LANDES-AUFNAHME/KARTO-GRAPHISCHE ABTHEILUNG, litografia barwna. 6 Oryginał planu w Staatsbibliothek Berlin. Panu Grzegorzowi Soleckiemu dziękuję za udostępnienie reprodukcji tego planu. W Zamku Książąt Pomorskich Muzeum w Darłowie jest przechowywana anonimowa kopia tego planu, różniąca się od oryginału. Podobnie jako kopia planu XVI-wiecznego była wykonana po 1945 roku na podkładzie będącym fotokopią Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 127 (Königl.[iche] Preuss.[ische] Landes-Aufnahme, Berlin 1889, arkusz: Wipper-Rügenwalde), tzw. Messtischblätter, zamieszczono plan miasta i okolicy. W następnych dziesięcioleciach ten plan był wielokrotnie wznawiany z pewnymi zmianami, m.in. w latach: 1891, 1897, 1932, 1935, 19367. W 1892 roku Ludwig Böttger (urodzony w 1845 roku w Cönnern -zmarły w 1894 roku w Berlinie), pruski architekt i ministerialny urzędnik budowlany, sporządził plan starego miasta analogiczny do planu XVI-wiecznego (Böttger 1892: 77). Zestawienie obu prac umożliwia porównanie stanu zachowania układu przestrzennego miasta lokacyjnego. Najdokładniejsze informacje o kształcie przestrzennym Darłowa i jego rozwoju zawarto dopiero na XX-wiecznych planach. Szczególne znaczenie ma plan katastralny wykonany w 1900 roku przez M. Hempla dla Gazowni Darłowo (Gasanstalt Rügenwalde)8. Kolejny szczegółowy plan, autorstwa Manfreda Vollacka, pochodzi z 1939 roku. Jest to druk akcy-densowy zapewne związany z intensyfikacją ruchu turystycznego, o czym może świadczyć włączenie w kompozycję planu Darłówka (Rügenwalde--Bad) mającego status kąpieliska (Barran 1989: 88-89)9. Plan Darłowa znajduje się także na opracowanej w latach 40. XX wieku mapie topograficznej z serii „Deutsche Karte" na arkuszu 66 Rügenwalde10. W 1941 roku został opracowany ujednolicony plan miasta, oparty na częściowych planach katastralnych sprowadzonych do skali 1 : 10 00011. Na osobnych planach przedstawiano zespół zamkowy. Z przełomu XIX i XX wieku znane są dwie takie prace. Autorem szkicowego planu z roku 1892 był Ludwig Böttger (Böttger 1892: 81), a drugiego, dokładniejszego - Kurt Wrede, radca sądowy ze Sławna, autor historyczno--architektonicznego opracowania zamku przygotowanego na zlecenie Gesellschaft für Pommersche Geschichte und Altertumskunde (Wrede 1903: nieznanego pierwowzoru i podmalowana akwarelą. Oznaczenia cyfrowe naniesiono stemplami z podręcznej drukarki. 7 Znana mi wersja tego planu z 1889 roku znajduje się w zasobie Archiwum Państwowego w Szczecinie, Zbiory Kartograficzne, sygn. 317, ark. 9. Inna wersja z tegoż roku jest w Archiwum Kartograficznym UAM w Poznaniu, Wydział Nauk Geograficznych i Geologicznych, oznaczenie 15.64. Pozostałe plany na reprodukcjach arkuszy map w zbiorach pana Jana Sroki. 8 Rysunek tuszem i akwarelą sygn. i dat. p.d.: Berlin, den 12Februar 1900IM. Hempel. 9 Plan powstał przy współpracy E. Ziervogla, J. Havemanna, B. Christop ha i S. Par-nowa. Druk wielobarwny wykonany przez Kartographie Neide. Atelier für Kartographie (Vollack i in. 1989). 10 Druk, nie sygn., użytkowany przez geodetów: w p.d. rogu pieczęć okrągła częściowo nieczytelna: [...] FÜR ANGEWANDTE GEODE [...]. 11 Mapa w zbiorach Zamku Książąt Pomorskich, Muzeum w Darłowie. 128 Ewa Gwiazdowska 391, il. l)12. Zagadnienie to stanowi odrębny problem, którego nie będę tu bliżej omawiać. Wymienione plany Darłowa są źródłową bazą kartograficzną umożliwiającą prześledzenie przestrzennego kształtu miasta i jego historycznych zmian. 1. Przestrzeń miasta według planów nowożytnych Na planie Darłowa, zrekonstruowanym przez Felixa Boehmera bez określenia skali, przedstawiono charakterystyczny układ średniowiecznego miasta lokowanego na prawie niemieckim (Ryc. 1). Jest to układ wprowadzony w ramach drugiej lokacji - na prawie lubeckim -która nastąpiła w 1312 roku. Opis tego planu zamieścił w katalogu wystawy poświęconej Darłowu K. Kontowski (2014: 9, 13). Pierwowzorem tego dokumentu był w rzeczywistości plan sporządzony wiele lat po wprowadzeniu reformacji przez Johanna Bugenhagena w latach 1534-1535 (Rosenow 1912: 113), o czym świadczy zaznaczenie na nim domu wdów po pastorach. Miasto lokacyjne miało prostokątny kształt z zaokrąglonymi narożami po stronie północnej, a narożami po stronie południowej dostosowanymi do formy terenu. Naroże południowo-zachodnie prostopadle przylegało do rzeki Wieprzy, a naroże południowo-wschodnie było wklęsłe ze względu na obecność po tej stronie wyspy, na której powstało założenie zamkowe sąsiadujące z miastem. Zdaniem J. Nekandy-Trepki badania archeologiczne świadczą o powstaniu systemu obronnego i zamku w tym samym czasie, za panowania Bogusława V Gryfity (urodzony w 1318 roku - zmarły w 1374 roku) (Nekanda-Trepka: 1992: 373). Kształt miasta wyznaczał system obronny złożony z otoczonych wałem ziemnym i podwójną (?) fosą murów miejskich zaopatrzonych w trzy bramy główne, furtę zamkową dwadzieścia baszt i trzy furty portowe określone przez Boehmera jako bramy. Brama Wysoka, dawna Kamienna (Steintor), zachowana po stronie północnej, wyprowadzała na drogę do Ustki. Za Bramą Wieprzańską (Wippertor) po stronie południowej wiodła droga rozwidlająca się na trakty do Koszalina i Sławna. Brama Nowa (Neues Tor), zbudowana po stronie zachodniej, kierowała na drogę ku ujściu Wieprzy, do obecnego Darłówka (Münde). Furta zamkowa znajdowała się na wschód od Bramy Wieprzańskiej i umożliwiała dostęp na teren założenia zamkowego. Furty portowe wykonane w południowym odcinku murów bieg- 12 https://digital.zlb.de/viewer/readingmode/15239363_1903/199/ [dostęp: 22.10.2018]. Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 129 Ryc. 1. Plan Darłowa według wzorca z drugiej połowy XVI wieku (?), druk (Boehmer 1900: po 446) nącym wzdłuż brzegu Wieprzy otwierały się na nabrzeże portowe. Ich nazwy pochodzą od nazw prowadzących do nich ulic: Erbtor (Dziedziców), Wendetor (Wenedów) oraz Klappertor (Klekot)13. Teren miasta podzielony był siatką ulic, krzyżujących się pod kątem prostym, na dwadzieścia kwartałów zabudowy, w większości prostokątnych, niezbyt regularnych. Wzdłuż murów zachodnich kwartały były wąskie i wydłużone, a narożne 18 W tym akapicie jako pierwsze podaję nazwy oryginalne, a w nawiasie ich tłumaczenie na język polski. 130 Ewa Gwiazdowska kwartały wzdłuż północnego odcinka murów zaokrąglone. Siatkę ulic tworzyło pięć traktów biegnących prostopadle do Wieprzy, trzy trakty równoległe do rzeki oraz ulica okrężna wiodąca wzdłuż murów miejskich. Licząc od zamku, ulice skierowane do Wieprzy nazywały się: Mühlen-strasse14 (ul. Młyńska; prowadziła do młyna pierwotnie miejskiego, wykupionego przez rezydującego na zamku księcia Bogusława V w 1352 roku; Nekanda-Trepka 1992: 372), Langestrasse (ul. Długa, ob. ul. Powstańców Warszawskich), Erbstrasse (ul. Dziedziców, ob. ul. Ratuszowa i ul. Pocztowa; przy tej ulicy mieszkali właściciele dużych domów dziedziczonych wraz z wyposażeniem z ojca na syna; Rosenow 1930: 14), Wendestrasse (ul. Wenedów)15 i Klapperstrasse (ul. Klekot, ob. ul. Rzemieślnicza)16. Ulice równoległe do rzeki to: biegnąca od zamku ku Bramie Nowej nienazwana na planie Schloßstrasse (ul. Zamkowa) i jej przedłużenie Münderstrasse (ul. Ujściowa, ob. ul. Podzamcze i ul. Morska; Rosenow 1930: 18)17 oraz przecznice prowadzące wzdłuż rynku: nienazwana na planie Mönchstrasse (ul. Mnisia) i jej przedłużenie Kleine Mühlen-strasse (ul. Mała Młyńska, ob. ul. Rynkowa i ul. Kościelna18) oraz następna - Papenstrasse (ul. Klesza, ob. ul. Hotelowa i ul. Franciszkańska - potem Große Papenstrasse (ul. Duża Klesza) i Kleine Papenstrasse (ul. Mała Klesza). Nazwa pochodzi od zamieszkujących tam przed reformacją duchownych katolickich (Rosenow 1930: 16). Z rynku ulice wybiegały z naroży, po dwie. Na wydłużonym, prostokątnym placu rynkowym umieszczonym niesymetrycznie, na prawo od osi biegnącej z zachodu na wschód ulokowano kościół farny pw. Mariackim i ratusz, a pomiędzy nimi halę z kramami, w których handlowano pieczywem i mięsem. Drugi budynek przedstawiony na tym placu mógł być apteką miejską gdyż Rosenow wspomina, że apteka od 1612 roku mieszcząca się w pobliżu kramów zbudowana została na starszych fundamentach (Rosenow 1930: 13). Na rogu kwartału leżącego na południe od kościoła stał wspomniany dom wdowi (Wedem) (Rosenow 1930: 14). Po przekątnej placu, na północ od fary znajdował się miejski teren gospodarczy (Stadthoi). W sąsiednim 14 Obecne polskie nazwy ulic podane według stanu na planie Darłowa aktualnie publikowanym online: http://www.plan.darlowo.pl/ [dostęp: październik 2018]. 15 Przy tej ulicy mieszkali, według Rosenowa (1930: 15), Słowianie. 16 Rosenow (1930: 15—16) podaje, że nazwa pochodzi od stukotu warsztatów tkaczy lnu zamieszkujących tę ulicę. Dzieje ulicy odzwierciedliły się w jej pierwszej polskiej nazwie: Lniarska. 17 Przypuszczalnie w XIX wieku część Münderstrasse przemianowano na Neue Tor Strasse (ul. Nowej Bramy). 18 Przy ul. Mnisiej były dwa domy miejskie mnichów z klasztoru cystersów w Bukowie, w których mieszkali również mnisi z klasztoru w Marienkron (Rosenow 1930: 16—17). Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 131 kwartale od strony murów urządzona była siedziba bractwa religijnego Kaland. Łaźnia miejska była położona przy murach w południowo--zachodnim narożniku miasta. Założenie zamkowe zlokalizowane po stronie południowo-wschodniej, na wyspie poza murami, przedstawiono jako składające się z czworobocznego zamku otoczonego wałem oraz kilku budowli gospodarczych stojących przed i za zamkiem, w tym młyna książęcego. Poza murami miejskimi znajdowały się także budowle i urządzenia niezbędne do funkcjonowania miasta (sakralne, medyczne, funeralne, handlowe, wytwórcze, magazynowe). Na obu przedmieściach, za bramami Wysoką i Wieprzańską stały ciągi stodół miejskich. Na lewym brzegu Wieprzy był port przeładunkowy. Boehmer zaznaczył tam długi spichlerz (Speicher) oraz plac towarowy, tzw. Łasztownię (Lastadie)19. Z portem sąsiadował, położony przy drodze do Koszalina, szpital miejski określany też jako szpital dla trędowatych. W jego pobliżu znajdowały się kościół św. Jerzego (St. Georg) oraz cmentarz widoczny na planie okolicy miasta. Za Łasztownią stały chałupy pasterzy miejskich (Lausnitz!Hirtenkaten). Na wysokości zamku, na lewym brzegu Wieprzy, czynny był miejski folusz służący do produkcji tkanin wełnianych. Na przedmieściu przy Bramie Wysokiej, za stodołami znajdował się cmentarz z kaplicą Św. Gertrudy (St. Gertrud). Po wschodniej stronie drogi do Ustki funkcjonowała cegielnia miejska (Stadtziegelei). Na zewnątrz murów miejskich, od brzegu Wieprzy za Bramą Nową aż do drogi za Bramą Wysoką rozpościerały się ogrody. Przy rozwidleniu dróg prowadzących w stronę Ujścia (Münde, obecnie Darłówko) stał kościół św. Mikołaja (St. Nikolaus), zniszczony w czasie wojny trzydziestoletniej. Była to świątynia marynarzy i rybaków. Kopia omówionego najstarszego planu miasta wykonana po 1945 roku różni się od dzieła Boehmera. Jednakże nie podano, na jakiej podstawie wprowadzono uszczegółowienia. W kwartale na północ od fary zaznaczono szkołę, a na parceli gospodarstwa miejskiego wyróżniono kilku budynków. Naniesiono polskie nazwy ulic - podłużne: Lniarska (ob. Rzemieślnicza), Wenedów, Dziedzictwa (zamiast Dziedziców) i Kalandzka (na pamiątkę dawnego domu bractwa Kaland, stojącego przy tym odcinku ulicy), Długa, Młyńska oraz ulica poprzeczna: Klesza. Na planie brak pasa nabrzeża wzdłuż południowego brzegu murów miejskich, ale prawidłowo przedstawiono sytuację przestrzenną w rejonie muru oddzielającego miasto od terenu zamkowego. Wschodni odcinek ulicy prowadzącej wzdłuż południowych murów kończy się na brzegu fosy zamkowej. Do- 19 Nazwa pochodzi od terminu „łaszt" — miary objętości towarów sypkich transportowanych statkami. 132 Ewa Gwiazdowska kładniej, względnie szczegółowo, przedstawiona została okolica zamku i zabudowa poza murami miejskimi oraz zespół wysp i dzieląca je sieć wodna. Na wyspach połączonych kilkoma mostami bądź zastawkami ukazano lokalizację wielu budynków. Za Bramą Wieprzańską zaznaczono tylko jeden zespół stodół na wschód od rozwidlenia dróg do Koszalina i Sławna. Jako bardziej rozbudowane przedstawiono osiedle stodolne przed Bramą Wysoką przy rozwidleniu dróg. Uzupełniające dane o otoczeniu Darłowa zawierała rekonstrukcja XVI-wiecznej mapy okolicy miasta, opracowana w skali 1 : 100 000. Informowała o położeniu na zachód od miasta klasztoru Marienkron, a także przeciwpożarowego zbiornika wodnego. Na mapie oznaczono zasięg przedmieść za bramami Wieprzańską i Wysoką a także położenie i zasięg lasu miejskiego. Czerwoną linia wydzielono obszar wiejski należący do Darłowa, obejmujący następujące wsie: Żukowo (Sukow), Rusko (Russhagen), Domasławice (Damshagen), Krupy (Grupenhagen), Zielno-wo (Sellen), Cisowo (Zizow), Darłówko (Münde) oraz chaty rybaków na północ od ujścia rzeki Grabowy. Plan szwedzki opisany pośrodku terenu zabudowy: Ruigenwalde. A. 1638, wykonany przez Erika Dahlbergha zapewne na potrzeby militarne, przedstawiał stan średniowiecznego systemu obronnego, ale jego przebieg nie był dokładny, o czym świadczy porównanie planów XVI-wiecz-nego i obecnego (Tabl. I: A). Erik Dahlbergh nadał planowi miasta kształt trapezoidalny. Ukazał je otoczone z trzech stron podwójną fosą rozdzieloną wałem. Po stronie północnej fosa była już częściowo sucha. Przejście przez teren fosy do Bramy Wysokiej zaznaczone zostało jako wydzielona droga, a nie most. Przyczyną tego mógł być obniżony stan lustra wody w Wieprzy, względnie zanieczyszczenie fosy śmieciami. Do bram Wie-przańskiej i Nowej oraz furty zamkowej prowadziły mosty. Bramę Wieprzańską wraz z poprzedzającym ją mostem Dahlbergh zaznaczył bardziej na zachód, jakby prowadziła do ul. Dziedziców, a na jej miejscu przedstawił basztę łupinową. Z miasta na teren zamku można było dostać się również przez mostek obok młyna zamkowego. Mury miejskie według Dahlbergha były chronione przez 25 baszt łupinowych i trzy zamknięte. Zamek pokazano jako budowlę otoczoną wodą za którą znajdował się dziedziniec zabezpieczony wałami z trzema półkolistymi platformami strzelniczymi na narożach. Z zamku prowadził most na wyspę z zabudową gospodarczą złożoną z budynków ustawionych w czworobok i dwóch budynków stojących osobno. Na tę wyspę prowadziły jeszcze dwa mosty, z których jeden łączył się z siatką dróg przedmieścia położonego za Bramą Wieprzańską a drugi wyprowadzał przypuszczalnie na teren miejskich ogrodów. Poza murami drogi zostały zaznaczone tylko przed Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 133 dwoma bramami miejskimi. Droga przed Bramą Wieprzańską umożliwiała bezpośrednią komunikację z terenem gospodarczym na wyspie za zamkiem. Poza tym łączyła się z dwoma traktami przedmiejskimi do Sławna i Koszalina. Druga droga wyrysowana została za Bramą Wysoką. Za Bramą Nową nie zaznaczono żadnej drogi. O/e große Freiheit Fe/d Ott *tłetne frciFic/f Stadt - Feld Ryc. 2. Plan Darłowa w 1791 roku według planu na mapie z 1791 roku (Radacki 2005), autor anonimowy, druk czarno-biały. Reprodukcja w Muzeum — Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie Nowy plan miasta pochodzi z mapy z 1791 roku (Ryc. 2). Anonimowy autor ukazał miasto w uproszczeniu, a bardziej szczegółowo przedstawił przedmieścia. Widoczna na tym planie siatka ulic nie odpowiada tej znanej zarówno z planu XVI-wiecznego, jak i z planów XIX-wiecznych. Te ostatnie potwierdzają, że od XVI wieku układ urbanistyczny Darłowa nie zmienił się i jednocześnie świadczą o niedokładności anonimowego autora omawianego tu planu lub o tymczasowych przekształceniach pierzei kilku ulic. Na planie z 1791 roku brak ul. Dużej Kleszej (Grosse Papenstrasse, ob. Franciszkańskiej), a północno-wschodnie kwartały zabudowy zostały przedłużone. Ulica Mała Klesza (Kleine Papenstrasse, ob. Hote- 134 Ewa Gwiazdowska Iowa) prowadzi tylko na jednym odcinku od strony rynku. Dalsza jej część także została zastąpiona zabudowa. Druga ulica, której brak, to Klekot (Klappenstrasse, ob. Rzemieślnicza). Zaktualizowany jest stan zabudowy rynku, gdyż zaznaczono położenie nowego ratusza wzniesionego w pobliżu kościoła w 1725 roku, a opuszczono halę targową. Różnice w porównaniu z planem szwedzkim widać w obrazie średniowiecznego systemu obronnego. W murach zaznaczono aż 33 otwarte baszty rozmieszczone dość regularnie, co sprawia wrażenie, że wykonawca planu nie znał terenu i lokalizację baszt wyrysował schematycznie. Poza tym Brama Wysoka od strony pola pokazana jest jako poprzedzona półbarbakanem. Na odcinku za północno-wschodnim narożem muru miejskiego brak wału rozdzielającego dwie fosy. Woda rozlewa się swobodnie aż do Bramy Wysokiej. Na zachód od tej bramy wyprowadzono z wału w stronę fosy wewnętrznej krótki pomost lub budynek stojący na palach. Dużej zmianie uległo przedstawienie terenu zamku i jego zaplecza gospodarczego. Widać, że zamek został przebudowany, chociaż nadal był to czworobok otaczający dziedziniec. W skrzydłach zachodnim i wschodnim wyraźne są przejazdy bramne. Zamkowi towarzyszyło kilka niewielkich, nieopisanych budynków, a jego teren po zasypaniu fos został połączony z wyspą na zapleczu. Od tej strony założenie miała chronić podwójna fosa na planie linii łamanej, rozdzielona wałem przypominającym nowożytny wał forteczny. Na wyspie wzniesiono budynki urzędu obwodowego (Amt) świadczące o administrowaniu miastem przez pruskie władze państwowe. Nadal kultywowano tam ogrody współcześnie określone jako urzędowe (Amts-Garten). Teren poza wałem wykorzystywano do bielenia płótna (Bleiche Koppel). Z dawnej zamkowej zabudowy gospodarczej pozostał tylko młyn, który służył za młyn zbożowy (Die große Mahlmühle beim Schloß). Obok tego młyna znajdowało się urządzenie (kładka?) z trzema zastawkami (die Mühlen Freiarche von 3 Schützen), wiodące na wyspę związaną z gospodarką rybną. Było na niej miejsce do połowu i zbiornik do przechowywania łososi (der Lachsbring neben dem Lachsheller). Za śluzą z kolejnymi zastawkami na łososie (die Lachsschleuse von 3 Schützen) znajdował się drugi teren młyński. Był tam czynny młyn do mielenia kory dębowej (die Lohmühle) oraz tartak i krupiarnia (die Schneidemühle nebst der Graupenmühle). Omawiany XVIII-wieczny plan Darłowa dokumentuje postępujący rozwój przedmieść. Na przedmieściu za Bramą Wieprzańską przybyło stodół (Scheunen) stojących gęsto przy trzech drogach: jednej równoległej do koryta Wieprzy i dwóch prowadzących do Koszalina i Sławna. Na przedmieściu za Bramą Wysoką zabudowa była skromniejsza, dochodziła tylko do rozwidlenia dróg. Przypuszczalnie w dalszym ciągu tworzyły ją Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 135 stodoły, choć brak tam oznaczenia Scheunen. Droga boczna wiodąca na północny wschód w dalszym ciągu prowadziła do czynnej cegielni miejskiej (Stadt-Ziegelei) za cmentarzem20. Prawie całe miasto otaczały rozległe ogrody (Stadt-Garten), za którymi rozciągały się pola miejskie (Stadt-Feld). Pola bezpośrednio przylegały do miasta po stronie północno-wschodniej. Na północ i północny zachód od miasta, za ogrodami były pastwiska (Stadt-Hütung) i tereny nieadministrowane przez miasto (Die große Freiheit; Die kleine Freiheit), a za ogrodami, między nurtem Wieprzy i drogą do Darłówka, druga łąka do bielenia płótna (Die Bleiche). Na zachód od miasta zaznaczono teren dawnego klasztoru Marienkron jako otoczone kanałem (Der neue Graben-Fluß) pole kupca Vitckena (Ort wo das Kloster Karthauser gestanden hat. Kaufmann Vitcken Acker). Plan z 1791 roku dowodzi gospodarczego rozwoju Darłowa i wzrostu jego bogactwa. Przedstawia przestrzenną organizację miasta. Informuje, jak poszczególne tereny otaczające zabudowę mieszkalną zostały funkcjonalnie zróżnicowane i wyspecjalizowane. Jednocześnie świadczy o tym, że zabudowa mieszkalna skupiona była wewnątrz murów miejskich chroniących członków wspólnoty przed możliwymi niebezpieczeństwami. Znaczenie murów miejskich wciąż jeszcze traktowano nie tylko jako symboliczne, ale i realne zabezpieczenie. 2. Zmiany w urbanistyce Darłowa na planach kartometrycznych Plan Darłowa zamieszczony na mapie Urmesstischblätter wykonanej przez barona von Falkensteina w 1836 roku, bez podanej skali (1 : 25 000), odzwierciedla dalszy rozwój miasta i przekształcenie jego najbliższego otoczenia (Tabl. I: B). Siatka ulic wewnątrz murów miejskich przedstawiona została schematycznie jako dzieląca zabudowę na regularne kwartały. Ponownie widoczne są ulice pominięte na planie z 1791 roku. Miasto otaczają jeszcze średniowieczne mury obronne z bramami, ale nie zaznaczono baszt. Fosy i wał obronny zostały splantowane i zamienione na murawę z aleją spacerową. Obszary zielone otaczające planty, zapewne nadal służące za ogrody, nie są już terenem wspólnym gminy. Podzielone zostały na parcele, a na niektórych z nich widać pojedyncze niewielkie budowle. Można przypuszczać, że jest to początek zmian własnościowych i stopniowego przekształcania ogrodów w kwartały zabudowy mieszkalno-gospodarczej. Inne zmiany to przebudowa ogrodu zam- 20 Na planie z XVI wieku cegielnia była zaznaczona bardziej na południe. 136 Ewa Gwiazdowska kowego, który ozdobiono dwiema alejami krzyżującymi się pośrodku założenia. Z planu z 1836 roku wynika, że dalszej intensywnej rozbudowie uległo przedmieście za Bramą Wieprzańską. Tworzy je siatka ulic - pomiędzy obecnymi ulicami 1-go Maja i Nadbrzeżną a Stanisława Wyspiańskiego21 poprowadzono trzy przecznice. Przy poszczególnych pierzejach ulicznych wprowadzono zabudowę mieszkalną o czym świadczy sposób oznaczenia budynków. Na odcinku obecnej al. Wojska Polskiego od mostu do skrzyżowania z obecną ul. Stefana Żeromskiego na poszczególnych parcelach widać zabudowę w czworobok z podwórkiem wewnątrz - mogły to być większe założenia mieszkalno-gospodarcze należące do mieszczan zajmujących się rolnictwem. Przy obecnej ul. Stefana Żeromskiego i obecnej al. Wojska Polskiego od skrzyżowania z ul. Żeromskiego w kierunku Sławna widoczna jest zwarta zabudowa z większymi domami, za którymi, oddzielone podwórkami, znajdują się mniejsze budynki gospodarcze. Po wschodniej stronie obecnej al. Wojska Polskiego stanął szereg domów tworzących zwarty, wydłużony blok mieszkalny, a przy skrzyżowaniu z obecną ul. Wyspiańskiego zespół budynków otaczających prostokątną parcelę. Na przedmieściu za Bramą Wysoką ciągi oddzielnie stojących niewielkich budowli to chyba jeszcze tradycyjna zabudowa stodolna. Przy kościele św. Gertrudy jest wyznaczony zasięg cmentarza w formie trójkąta przylegającego do obecnej ul. Ojca Damiana Tynieckiego (Stolpmünderstrasse). Długi odcinek drogi biegnącej za Bramą Nową od połowy terenu ogrodów aż po zabudowę obecnego Darłówka (Münde) przekształcono w aleję22. Przy tej drodze nadal znajdowało się miejsce do bielenia płótna (Bleiche). Fakt, że wymieniona mapa powstała w okresie romantyzmu, kiedy doceniono relikty średniowiecznych dziejów, ma swoje odzwierciedlenie w zaznaczeniu miejsca lokalizacji ruin klasztornych (Ruine d:[es] Klosters Maria Kron) i pobliskiego Wzgórza Kaplicznego (Kapellen B.[erg]). Plan von Falkensteina należy do planów z lat 30. XIX wieku, określonych jako przedstawiające miasta pruskie w fazie przedindustrialnej (Lorek 2009: 185-187). Autonomiczny plan Darłowa (Plan von Rügenwalde), wykonany kilka lat później, w 1842 roku, przez anonimowego autora, przedstawia podobną sytuację, choć stan zabudowy oddany jest mniej klarownie (Tabl. II: A). Dość niejasno przedstawiono na nim odcinek murów miejskich wzniesionych 21 Używam polskich nazw, gdyż na planie będącym elementem mapy brak jakichkolwiek nazw. 22 Ta zabytkowa aleja, w dużym stopniu zachowana do dziś, warta jest ochrony konserwatorskiej oraz zasługuje na opiekę i renowację. Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 137 wzdłuż Wieprzy. Z planu wynika, że część tych murów od strony wschodniej, od fosy zamkowej do ujścia ul. Dziedziców (ob. ul. Pocztowej), była już rozebrana. Nowym elementem jest zakład dla umysłowo chorych (Irren-Anstalt) założony w 1841 roku (Rosenow 1930: 39), usytuowany w miejscu urzędu obwodowego sąsiadującego z zamkiem. Rozbudowane zostało założenie starej cegielni miejskiej po północno-wschodniej stronie miasta. Ryc. 3. Plan Darłowa z 1842 roku wykonany na bazie mapy z 1836 roku (Nekanda-Trepka 1992: 372). Zbiory: archiwum NID, Oddział w Szczecinie, fot. Grzegorz Solecki Kopia planu z 1842 roku wykonana po roku 1945 nieco różni się od oryginału, wzbogacając go o szczegóły treści i aktualizując przez podanie nowo nadanych polskich nazw ulic (Ryc. 3). Budynek na przedłużeniu ratusza w stronę południową określony jest w legendzie jako apteka. Oznaczono położenie różnych budowli znanych z XVI-wiecznego planu, ale nieopisanych na oryginalnym planie z 1842 roku, m.in. furt porto- 138 Ewa Gwiazdowska wych. Na kopii w uproszczony sposób zarysowano brzeg Wieprzy od strony miasta, a zachowany odcinek murów miejskich wyznaczono znacznie bliżej tego brzegu. Naniesione przez kopistę polskie nazwy ulic odpowiadające niemieckim nazwom podanym przez Rosenowa (1930: 9-22) to: Wielka Młyńska (ob. Młyńska), Długa (ob. Powstańców Warszawskich), Dziedzictwa i Kalandy (ob. Pocztowa i Ratuszowa), Wenedów, Lniarska (ob. Rzemieślnicza), przecznice: Nowej Bramy, Ujściowa (oba te odcinki to ob. ul. Morska) i Zamkowa z odnogą zwaną Przy fosie Zamkowej (ob. ul. Podzamcze); ul. Kościelna i Mała Młyńska (ob. ta druga to ul. Rynkowa); ul. Wielka Klesza i Mała Klesza (ob. ul. Franciszkańska i Hotelowa). Wzdłuż murów miejskich po stronie południowej: Ślepy Zaułek (Kehrwieder, ob. ul. Krótka), ul. Wielka Kowalska (Große Schmiedestrasse, ob. ul. Kowalska), ul. Mała Kowalska (Kleine Schmiedestrasse, ob. ul. Ścienna). Wzdłuż pozostałych murów - ul. Murna (Wallstrasse, ob. ul. Wałowa). Na terenie dawnych wałów obronnych, od lewej ku prawej: Wał Wieprzański (Wipper Wall, ob. ul. Traugutta), Długi Wał (Langen Wall, ob. ul. Zielona), Wał Ćwiczeń (Turn Wall, ob. bez nazwy), Wał Błocka (Blockschen Wall, ob. nie istnieje). Na obu planach z 1842 roku, oryginalnym i kopii, w północno-zachodniej części parceli kościelnej zaznaczono budynek, nie opisując go. Kolejne fazy rozbudowy miasta przedstawiają plany zamieszczane na systematycznie aktualizowanych wydaniach mapy topograficznej Königliche Preussische Landes-Auf nähme, opracowanej w skali 1 : 25 000 (Tabl. II: B). Na mapie z 1889 roku (arkusz nr 317) zarówno w obrębie Starego Miasta, jak i na przedmieściach dokładnie przedstawiano rzuty budynków. Można to obserwować, porównując ten plan z planem z około 1842 roku, na którym zabudowa była schematycznie oznaczana ciągłą linia. W konsekwencji na Starym Mieście na kilku kwartałach przymur-nych, m.in. na północ od fary, widoczny jest obszar niezabudowany (nie-pokryty szrafowaniem). Ciągła zabudowa zaznaczona jest wokół całego miasta po zewnętrznej stronie linii murów obronnych. Na przedmieściu „Wieprzańskim" dokładnie ukazano zabudowę poszczególnych kwartałów. Wyraźnym przekształceniom uległ kwartał szpitalny, m.in. za kościołem św. Jerzego stanął budynek na planie litery H. Zabudowa mieszkalna, głównie przy południowej pierzei obecnej ul. Stefana Żeromskiego, została przekształcona w kamienice czynszowe obejmujące budynek główny zwrócony fasadą do ulicy oraz oficyn i budynków gospodarczych otaczających podwórko na tyłach budynku głównego. Ponieważ w 1878 roku do Darłowa doprowadzono linię kolejową kończącą się dworcem na przedmieściu „Wieprzańskim", plan ukazuje przebieg linii kolejowej, położenie dworca, budynków stacyjnych i pomocni- Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 139 czych. W rezultacie siatka ulic w tej okolicy się skomplikowała. Część drogi do Koszalina, prowadzącą do dworca kolejowego, przekształcono w ulicę (ob. ul. Bogusława X). Nastąpił gospodarczy rozwój miasta, o czym świadczą urządzenia zakładane nad Wieprzą. W związku z budową towarowej linii kolejowej po zachodniej stronie miasta w 1878 roku wykopano basen portowy jako odgałęzienie koryta rzeki (Rosenow 1930: 39). Do basenu z dwóch stron doprowadzono tory kolejowe. Umożliwiło to intensyfikację transportu kolejowo-wodnego. Postępował rozwój przemysłu drzewnego. Na terenie portowym w widłach rzeki i basenu portowego oraz przy lewej bocznicy kolejowej postawiono dwa tartaki (S.M. = Säge Mühle). Powyżej miasta na lewym brzegu rzeki zbudowano młyn i tartak oraz założono piaskownię? (Lgr.) Na południe od przedmieścia, za Bramą Wieprzańską pośród pól, czynne były trzy cegielnie (Zgl.). Do wszystkich tych zakładów doprowadzono drogi. Przedsięwzięcia te świadczyły o dużym ruchu budowlanym w mieście i jego rozwoju industrialno-handlowym. Jeszcze dalej na południe przy drodze do Sławna zaznaczono miejsce, gdzie miał siedzibę Związek Strzelecki (Schützenverein). Nieopodal przy drodze bocznej mieściło się schronisko dla bezdomnych psów (Abdeckerei). Plan z 1889 roku pokazuje dokładniej kształt wysp i zagospodarowanie terenu za zamkiem, korygując plan z 1842 roku. Teren ogrodu przy zakładzie dla umysłowo chorych został przeprojektowany i podzielony układem prostopadłych alejek. Rozrosła się zabudowa za Bramą Wysoką ale inny jej układ sugeruje, że co najmniej niektóre stodoły zostały rozebrane. Nowe budynki to zapewne domy mieszkalne wznoszone na wschód od wymienionej bramy miejskiej. Powiększył się również obszar zajmowany przez cmentarz przy kościele św. Gertrudy, przyjął on kształt prostokąta wydłużonego w stronę północno-wschodnią. Zwiększyła się zabudowa poza wschodnim ciągiem murów miejskich i po stronie zachodniej przy drodze za Bramą Nową choć wciąż dominowały tam ogrody. Poszczególne parcele ogrodowe obsadzono wzdłuż granic drzewami, zamieniając drogi przecinające ogrody w aleje. Na wydaniu mapy topograficznej z 1893 roku, opracowanym przez K. Keilhacka23, wprowadzono niewielkie uszczegółowienia. Symbolem koła młyńskiego zaznaczono miejsca położenia młynów. Oznaczono nowy port: Hafen. Przy drodze do Karwie, za cegielniami, opisano dawne założenie Bractwa Strzeleckiego z trzema budynkami i terenami zielonymi: ehem. Schützenhaus, nie precyzując, co się tam aktualnie mieściło. 23 Treść mapy (1 : 25 000) wydanej przez Lithographische Anstalt Leopolda Kraatza w Berlinie wzbogacona została przez K. Keilhacka o lokalizację wierceń agronomicznych. 140 Ewa Gwiazdowska Rok wcześnie (1892) szkicowy plan Ludwiga Böttgera potwierdza rozwój zabudowy na terenie średniowiecznego systemu murów obronnych i na dawnym nabrzeżu portowym. Badacz udokumentował w nim ponadto stan zachowania zabytków architektonicznych. Były to obiekty sakralne: kościoły Mariacki, św. Jerzego i Św. Gertrudy, gmachy świeckie: zamek, barokowy ratusz oraz monument obronny (Brama Wysoka). Zaznaczył także, gdzie dawniej wznosiły się nieistniejące już bramy Wie-przańska i Nowa. Istotne dla poznania szczegółów układu urbanistycznego Darłowa były plany odzwierciedlające nowoczesny rozwój miasta. W 1900 roku powstał ważny plan typu katastralnego opisany jako Stadt-Rohr-Netz-Plan, który dokumentował przebieg nowo zakładanej sieci gazowniczej w Darłowie (Tabl. III). M. Hempel objął planem tylko teren, na którym zaprojektowano poprowadzenie gazociągu, czyli Stare Miasto z pobliskimi przedmieściami. Nie uwzględniał urządzeń gospodarczych położonych nieco dalej, a więc także nowego portu. Plan został wykonany w skali 1 : 2000 i pokazuje podział obszaru Starego Miasta na parcele, dzięki czemu dokładnie oddaje aktualną ówcześnie siatkę ulic i stan zabudowy. Dokument ten pozwala zweryfikować kształt zabudowy Darłowa znany z planu zamieszczonego na mapie topograficznej z 1889 roku, jak i z wcześniejszego odręcznego planu z 1842 roku. Umożliwia również, w powiązaniu z ewentualnymi badaniami terenowymi, ustalenie etapów przebudowy prowadzonej na poszczególnych parcelach. Plan obrazuje nieregularności w przebiegu pierzei ulicznych. Potwierdza, że niektóre pierzeje ulic Starego Miasta były zabudowane tylko częściowo. Informuje o powstaniu zwartej zabudowy na terenie dawnego nabrzeża portowego. Szczegółowo przedstawia ówczesny narys zamku, rozproszoną zabudowę związaną z zamkiem, kształt i położenie wysp zamkowych oraz ich zabudowę. Pokazuje nieregularności w starszej zabudowie przedmieścia za Bramą Wieprzańską. Wskazuje, że regularnie zabudowaną pierzeję uliczną tworzy dopiero południowa strona obecnej ul. Stefana Żeromskiego i obecnej al. Wojska Polskiego od skrzyżowania z obecnymi ul. Stefana Żeromskiego i ul. Marii Curie-Skłodowskiej. Według tego planu najsłabiej postępowała zabudowa za Bramą Nową. W dalszym ciągu było tam tylko parę budynków na terenie rozległych ogrodów, podobnie jak po wschodniej stronie miasta. Stagnacja panowała również na przedmieściu za Bramą Wysoką które pozostawało w starych granicach, kończąc się przy cmentarzu. Na planie naturalnie zlokalizowano nie tylko przebieg rur gazowych, ale i siedzibę zakładu gazowniczego wzniesionego między obecnymi ul. Stanisława Wyspiańskiego, ul. Józefa Sowińskiego i torami kolejowymi. Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 141 Kolejny plan Darłowa, zamieszczony w wydaniu mapy topograficznej z 1936 roku (nowy nr arkusza 1564), dokumentuje pojawienie się nowoczesnych trendów w rozwoju miasta - powstawanie osiedli podmiejskich, zakładanie terenów rekreacyjno-sportowych (Ryc. 4). Z drogi do Sławna, obecna ul. Leśna (Waldstrasse), wyprowadzono zaułek (ob. ul. Spokojną) zamknięty placem (Horst Wessel Platz) i zbudowano tam małe osiedle. Ponadto przy obecnej ul. Leśnej, jak i przy obecnej al. Wojska Polskiego (Karwitzer Landstrasse), za skrzyżowaniem z ul. Leśną wznoszono kolejne budynki. Duże osiedle powstało za cmentarzem św. Gertrudy. Przybyło domów przy drodze prowadzącej do obecnego Darłówka. Poza miastem, w górnym biegu Wieprzy, tam gdzie przedtem był zamiejski młyn i tartak, zorganizowano kąpielisko (Badeanst.[alt]), a w pobliskim zakolu starorzecza plac sportowy (Sport PI.). Drugi plac sportowy (Sp. PI.) powstał za Bramą Nową na tyłach ogrodów. Poza miastem pojawiły się pomniki zachęcające zarówno do wypoczynku jako cel spacerów, jak i do wyrażenia patriotycznej postawy24. Przy obecnym pl. Eryka (Kopf Berg) wzniesiono pomnik upamiętniający ofiary pierwszej wojny światowej. Ten kierunek rozwoju urbanistycznego wyrażał potrzebę mieszkańców, by nawiązać bliski kontakt z naturą. Było to możliwe dzięki „ucieczce" z terenu gęsto zabudowanego, a także dbałości o higienę i zdrowy rozwój dzięki „kąpielom" słonecznym i uprawianiu sportu. Nie zaniedbywano też rozwoju gospodarczego. Rozbudowano nowy port, wznosząc kilka dodatkowych budynków, a także powiększono tartak przy porcie. Na podstawie planu Darłowa znajdującego się na królewskiej mapie topograficznej wydanej w 1936 roku Manfred Vollack opracował w 1939 roku autonomiczny plan miasta w skali 1 : 7500. Mógł on służyć zarówno mieszkańcom, jak i przyjezdnym, odwiedzającym miasto w sprawach służbowych lub turystycznie (Tabl. IV). Treść tego planu autor zaktualizował, wprowadzając nowe dane, zarówno wynikające z rozwoju tkanki mieszkalnej, jak i ze wznoszenia budynków pełniących funkcje publiczne. Plan M. Vollacka jest ważnym źródłem nazw ulic przedmiejskich. Autor podał także zmiany nazewnictwa wprowadzone ze względów ideologicz-no-propagandowych. Na terenie Starego Miasta zmianie uległa obecna ul. Ścienna: Kleine Schmiedestrasse przemianowano na Am Wandra-hmen. Ulicę za dawną Bramą Wieprzańską aż do rozwidlenia nazwano Hindenburgstrasse, a droga prowadząca do Darłowa zmieniła nazwę na Adolf-Hi tler-Strasse. 24 U wylotu obecnej ul. Stanisława Wyspiańskiego (Bismarckstrasse) do obecnej drogi do Koszalina już wcześniej stanął monument upamiętniający wojnę z Austrią (1866) i z Francją (1870—1871). 142 Ewa Gwiazdowska 1UW>EN\VAL Ryc. 4. Plan Darłowa na mapie z serii Messtischblätter, Reichsamt für Landesaufnahme, 1936, nowy nr 1564, druk (Vollack 1989: 686) Na szczegółowym planie M. Vollacka zwraca uwagę powstanie dużego osiedla na wschód od miasta, po części na terenie dawnych ogrodów i poza nimi. Osiedle to, z czasem powiązane z osiedlem nazwanym Przedmieściem Usteckim (Stolpmünder Vorstadt), było kontynuacją zabudowy wznoszonej już w ostatnich dekadach XIX wieku poza murami miasta. Główną drogą prowadzącą do tego zespołu zabudowy było przedłużenie obecnej ul. Podzamcze (Am Schloßgraben), czyli obecnej ul. Fryderyka Chopina (Feldtorstrasse). Domy wzniesiono przy obecnych ulicach: Rynkowej (Gartenstrasse), Mikołaja Kopernika (Fürstin Elisabethstrasse), Królowej Jadwigi (Hansastrasse), Ogrodowej (Gartenstrasse), przy południowym odcinku obecnych ulic: Henryka Wieniawskiego (Herzog--Barnim-Strasse), Stanisława Moniuszki (Fürstin-Hedwig-Strasse) i Karola Szymanowskiego (König-Erich-Strasse). Ulice poprowadzone na północ od tego osiedla, na tzw. osiedlu Usteckim (Stolpmünder Vorstadt), nie miały jeszcze nazw własnych poza Gertrudstrasse biegnącą wzdłuż muru cmentarza w stronę dawnej cegielni. Kolejne osiedle w tej okolicy, udokumentowane na planie z 1939 roku, zwane osiedlem Chełmskim Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 143 (Kopfberg-Siedlung) ulokowane było przy obecnych ulicach Ojca Damiana Tynieckiego (Stolpmünder Landstrasse), Emilii Plater (Marienweg), Żwirki i Wigury (Richthofenweg) oraz Kazimierza Pułaskiego (Hufenweg). Budowę tego osiedla rozpoczęto w 1921 roku (Rosenow 1930: 39). Na terenie ogrodów na zachód od miasta przybywało domów przy bocznicach obecnej ul. Morskiej (Adolf Hitler Strasse, wcześniej Münderstrasse) -obecnych ulic Okrężnej (Wallgrund) i Artura Grottgera (Junge-Strasse). Skromne osiedle powstało za dworcem kolejowym. Składało się ono z dwóch szeregów domów przy obecnych ulicach Adama Mickiewicza (Beel-kower Landstrasse) i Józefa Chłopickiego (Litzmannstrasse). Ulice wyprowadzające z miasta były przedłużane i wyznaczano poza miastem ich przecznice, jeszcze pozbawione nazw i zabudowy, ale odzwierciedlające dalekowzroczne przygotowania do rozbudowy miasta i rozmach planowania urbanistycznego. Ich przebieg świadczy o tym, że miały służyć także do objazdu Starego Miasta. Po stronie południowej za torami powstała siatka ulic z główną ul. Józefa Sowińskiego (Mackensenstrasse). Łączyły one drogi do Koszalina i Sławna. Po zachodniej i północno-zachodniej stronie miasta budowano ulice na terenach przemysłowych, m.in. obecnych Lotników Morskich (Alter Wieseneg, nieistniejąca Klosterweg), ulice poprzeczne przecinające koryto Wieprzy: bez nazwy25 (An der Hafenbrücke) i obecna Sportowa (Turnvater-Jahn-Strasse). Obecna ul. Wyszyńskiego (bez nazwy niemieckiej) łączyła ogrody, względnie przyszłe osiedle, znajdujące się na północny zachód od miasta z drogą do Ustki, obecną ul. Ojca Damiana Tynieckiego (Stolpmünder Strasse). W kierunku północnym od obecnej ul. Ojca Damiana Tynieckiego poprowadzono następujące obecne ulice: Polną (Vitter Weg), Wiejską (?) (Pappelweg) i Słoneczną (nienazwaną). Najmniej zaawansowana pod względem budowy objazdu wokół Darłowa była południowo-wschodnia część miasta. Brakowało tam przeprawy przez Wieprzę. Ulice na tym terenie kończyły się w polu bądź na brzegu rzeki. Manfred Vollack zaznaczył bądź nazwał czy dookreślił na planie z 1939 roku wiele obiektów architektonicznych i urządzeń gospodarczych użyteczności publicznej. Na terenie Starego Miasta podał położenie szkoły miejskiej (powstała już w 1836 roku; Rosenow 1930: 38) przy obecnej ul. Franciszkańskiej (Grosse Papenstrasse) oraz fontanny Hanzy (Hansa-brunnen) z pomnikiem rybaka, wystawioną na rynku w 1919 roku. W okolicy zamku opisał: przy wjeździe do założenia nowoczesny młyn napędzany energią elektryczną i wodną (El-W. Schloßmühle), szpital (Krankenhaus), tam gdzie wcześniej był zakład dla umysłowo chorych, 25 Tej nazwy brak na internetowym planie Darłowa. 144 Ewa Gwiazdowska oraz drugą szkołę (Hansaschule) w dawnym ogrodzie zamkowym, wybudowaną w latach 1928-1929 (Rosenow 1930: 39). Dawny zamkowy folusz określił jako folusz (tartak Kasiske) [Walkmühle (Sägewerk Kasiske)]. Młyn po południowej stronie miasta na półwyspie między Wieprzą i Kanałem Młyńskim (Mühlenkanal) oznaczył jako kuźnia (Hammermühle), a ulicę prowadzącą do niego, obecnie Tkacką jako An der Hammermühle. Zakład gazowniczy, jak wynika z planu Vollacka, został przeniesiony na teren między obecnymi ulicami Stefana Żeromskiego (Bismarckstrasse) i Stanisława Wyspiańskiego (Bugenhagenstrasse). Bliżej dworca, przy obecnej ul. Bogusława X (Bahnhofstrasse) zaznaczono gmachy Urzędu Celnego (Zollamt) i Sądu Obwodowego (Amtsgericht). W zachodniej części obszaru miejskiego, poniżej dworca kolejowego, znajduje się wieża ciśnień (Wasserturm), przy bocznicy kolejowej fabryka łożysk kulkowych (Kugel-lagerfabrik Borchard & Jeske), a przy bocznicach portowych tartak (Sägewerk E. John) i rzeźnia (Schlachthol) założona w 1900 roku (Rosenow 1930: 39). Nową cegielnię, zbudowaną za cmentarzem, na północ od dawnego zakładu, opisano jako Ziegelei J. Trabandt. Vollack objaśnił istniejące pomniki wojenne (Kriegerdenkmal): na przedmieściu „Wie-przańskim" jako Kriegerdkml (1866 i 1870/1871) i na przedmieściu za Bramą Wysoką jako Kriegerdkml (1914-1918). Po raz pierwszy wprowadzona została informacja o parku publicznym. Tak zwany Roeders Park założono nad dolnym biegiem Wieprzy, za bielnikiem. Dalszy rozwój i rozbudowę Darłowa w kierunkach uwidocznionych na planie M. Vollacka potwierdza plan katastralny z 1941 roku. Jest on mniej czytelny, gdyż koncentruje się na przedstawieniu podziału terenu miasta na parcele. Ponadto fakt, że jego opracowanie oparto na kilku planach cząstkowych sprowadzonych do tej samej skali 1 : 10 000, skutkuje powstaniem pewnych niezgodności w odtworzeniu stanu zabudowy. Przykładowo, w południowej części wschodniego przedmieścia zabudowa przy obecnej ul. Mikołaja Kopernika (Fürstin Elisabeth Strasse) jest inaczej rozmieszczona. Być może ta niezgodność świadczy o tym, że Vollack opracował plan częściowo na podstawie projektów, a plan z 1941 roku oddaje stan faktyczny. Jednakże tę informację musiałyby potwierdzić badania nad późniejszymi źródłami kartograficznymi bądź badania terenowe. Zakończenie Przeprowadzona analiza źródeł ikonograficznych dotyczących urbanistycznej formy Darłowa, jej przekształceń i rozwoju dowodzi, że układ miasta był typowy dla ośrodków miejskich lokowanych na Pomorzu Rozwój urbanistyczny Darłowa do 1945 roku 145 na prawach niemieckich, lubeckim bądź magdeburskim. Uwzględniono także lokalną specyfikę wynikającą z topografii terenu i funkcji admini-stracyjno-rezydencjonalnej miasta w okresie średniowiecza i w czasach nowożytnych. Rozwój miasta zależał od jego położenia względem siatki hydrograficznej i w obrębie sieci drogowej, których następstwem był postęp gospodarczy. W drugiej ćwierci XX wieku w zmianach formy miasta znalazły odbicie nowoczesne kierunki myślenia architektoniczno-urbanistycznego i kształtowania krajobrazu kulturowego w powiązaniu z demograficzną sytuacją miasta. Stosunkowo reprezentatywny zbiór dokumentów kartograficznych poświęconych Darłowu pozwala dość szczegółowo prześledzić dzieje jego urbanistyki oraz dostrzec ich charakterystyczne cechy i tendencje, którym podlegały. Najogólniej mówiąc, zróżnicowanie chronologiczne materiału kartograficznego umożliwia obserwację stopniowego rozwoju przedmieść Darłowa od zabudowy stodolnej i pojedynczych urządzeń gospodarczych przez zakładanie ulic o zwartej zabudowie mieszkalnej i nowych założeń produkcyjnych po budowę osiedli mieszkalnych i rozbudowę zaplecza przemysłowego oraz wypoczynkowego. Plany uwidaczniają zmiany rozmaitych funkcji pełnionych przez tereny otaczające miasto. Przede wszystkim obszary przeznaczone na gospodarkę rolno-hodowlaną ustępowały miejsca zabudowie mieszkalnej i założeniom przemysłowym. Proces ten wiązał się z rozwojem demograficznym ośrodka, przeobrażeniami struktury zawodowej mieszczan, m.in. przeniesieniem funkcji agrarnych w zasadniczym stopniu na mieszkańców osiedli wiejskich oraz generował wzrost roli transportu i handlu produktami spożywczymi. Zwraca uwagę rozwój założeń parkowo-ogrodowych poza przedmieściami, wynikający z kurczenia się i likwidacji terenów zielonych leżących bezpośrednio za murami miasta. Bibliografia barran F.R. 1989. Städte-Atlas. Pommern, Leer: Verlag Gerhard Rautenberg. boehmer F. 1900. Geschichte der Stadt Rügenwalde bis zur Aufhebung der alten Stadtverfassung (1720), Stettin: Verlag von Paul Riekammer. BÖTTGER L. 1892. Die Bau- und Kunstdenkmäler des Regierungsbezirks Köslin. Bd. 1, H. 3: Die Kreise Köslin, Kolberg-Körlin, Belgard und Schlawe, Stettin: Leon Sauniers Buchhandlung. KONTOWSKI K. 2014. Dirlov-Rügenwalde-Dariowo. Miasto nad Bałtykiem, kat. wystawy stałej, Darłowo: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich. lorek D. 2009. Kartograficzny obraz stanu przedindustrialnego na przykładzie wybranych miast Wielkopolski, Problemy Ekologii Krajobrazu 24: 183-188. Nekanda-Trepka J. 1992. Zamek Bogusława V w Darłowie, Kwartalnik Architektury i Urbanistyki 37(4): 371-384. 146 Ewa Gwiazdowska RäDACKI R. 2005. Die Fürstenburg in Rügenwalde/Pommern. Polnische Forschungsergebnisse, [w:] Burgen und Schlösser. Zeitschrift für Burgenforschung und Denkmalpflege (Europäisches Burgeninstitut. Einrichtung der Deutschen Burgenvereinigung, Philipsburg), nr 2, 93-106. RĄCZKOWSKI W. 2017. Historyczne przestrzenie miasta we współczesnym kontekście — spojrzenie z ... dystansu, [w:] Historia i kultura Ziemi Sławieńskiej, t. XII: Miasto Sławno, W. Rączkowski, J. Sroka (red.), Sławno: Fundacja „Dziedzictwo", 261—285. ROSENOW K. 1912. Rügenwalde. Zur 600-jährigen Jubelfeier der alten Hansestadt, Rügenwalde: Selbstverlag des Verfassers. ROSENOW K. 1930. Das Stadtbild von Rügenwalde. Eine Ergänzung zur Stadtgeschichte, 2 Auflage, Rügenwalde: Verlag von Albert Mewes. VOLLACK M. (hrsg.) 1989. Der Kreis Schlawe. Ein pommersches Heimatbuch, Bd. 2: Die Städte und Landgemeinden, Husum: Husum Druck- und Verlagsgesellschaft. Vollack M., Ziervogel E., HavemannJ., Christoph B., Parnow S. 1989. Rügenwalde, Kartographie Neide. Atelier für Kartographie, [w:] Städte-Atlas. Pommern, F.R. Bar-ran (hrsg.), Leer: Verlag Gerhard Rautenberg, 99. wrede K. 1903. Das Schloss der Herzöge von Pommern in Rügenwalde, Zeitschrift für Bauwesen 53: 371-401. Die Städtische Entwicklung Darłowo (Rügenwalde) bis 1945 anhand von Stadtplänen Zusammenfassung Mein Referat zeig die Entwicklung Darlowos von einer mittelalterlichen Stadt, gegründet nach deutschem Recht, bis zu einer neuzeitigen Stadt des 20 sten Jahrhunderts. Zur Durchführung der Analyse wertete ich rekonstruierte Pläne und alte Originale aus, auch handgezeichnete, wie ebenfalls Ausschnitte aus topografischen Karten. Dank noch erhaltener Pläne aus verschiedenen Jahrhunderten, vor allem aus der 2. Hälfte des 19. Jh., konnte ich die einzelnen Abschnitte der räumlichen Entwicklung der Stadt gut observieren. Vor allem ermöglichte es, den Ausbau der Stadt im Rahmen der Industrialisierung und den Anschluss an des Eisenbahnnetz zu verfolgen. Die Pläne spiegeln die Entwicklung im 20. Jh. wider, besonders die demografische, die mit der urbanistischen Idee streng verbunden ist. Dies zeigt sich im Bau von neuen Wohnvierteln, die am Rande des alten Ortskerns errichtet wurden. TABLICA I icuiMltV'. : "j 6 ä a. i',w,. Ifiw i. > Kl GEXWI ,1 Plany Darłowa: A-z 1638 roku, rysownik szwedzki, rysunek barwny (za Kontowski 2014: 22); B - na mapie serii Urmesstischblätter z 1836 roku, druk barwny TABLICA II ff» -fr«,, / ä-«: \ \J . : ^5V'A - ' rlR f .>/ Aoirf.,'; YSłt i W* ■vfö ;;. •.!•>■/**'■ - #? f / i'vf"*. b / ejicr-- ' '^ U -r/---........ // Plany Darłowa: A-z 1842 roku, rysunek barwny (za Nekanda-Trepka 1992: 372); B - na mapie z serii Messtischblätter z 1889 roku, litografia TABLICA III I N. , ■ Gasanstalt RuEr.ruwAi nr Stadt- Rohu- — ■ Netz-Plan— v^,—- iL HL i N . DEK II. fEDRl^H IffDO.- M. Hempel, Plan Darłowa w 1900 roku, tusz, pióro, akwarela, barwne kredki, na fotokopii TABLICA IV Plan der Stadt Rügenwalde Kop f-ß&rg Plan Darłowa z 1939 roku, druk barwny (za Vollack 1989) Widoki Darłowa do 1945 roku Konstanty Kontowski (Darłowo) Wprowadzenie Darłowo należy do najstarszych i najbardziej urokliwych miast Pomorza. Jego rodowód sięga wczesnego średniowiecza, niestety nie zachował się akt lokacyjny. Na najwcześniejszą metrykę miasta wskazuje dokument wystawiony przez Wisława II z 1271 roku. Po raz drugi miasto lokowane było w 1312 roku z rąk Swięców. Założyciele zadbali o jego przyszłość, sprowadzając tzw. zasadżców i rzemieślników różnych profesji. W połowie XIV wieku przeszło w ręce książąt pomorskich (Walkie-wicz, Żukowski 2005: 26). Wojna trzydziestoletnia, zalewanie miasta przez sztormy i powodzie, grabieże przez załogi okrętów kaperskich, częste pożary, to wydarzenia, które wyraźnie przyczyniły się do podupadania i ubożenia Darłowa. Po śmierci ostatnich Gryfitów miasto dostało się we władanie Brandenburgii. Ponowny rozwój gospodarczy Darłowa nastąpił dopiero z początkiem XIX wieku, kiedy pojawiły się pierwsze manufaktury, zaczęła się rozbudowa portu i kiedy pojawili się pierwsi letnicy. Burzliwe losy miasta były przyczyną silnych zmian w przestrzeni jego zabudowy. Na temat wyglądu miasta w średniowieczu źródła ikonograficzne w zasadzie milczą. Wygląd Darłowa z tego okresu znamy jedynie z hipotetycznej rekonstrukcji planu miasta z 1500 roku, opublikowanej w Geschichte der Stadt Rügenwalde bis zur Aufhebung der alten Stadtverfassung (Boehmer 1900; por. też Gwiazdowska w tym tomie) (Ryc. 1). Miasto miało kształt regularnego czworoboku i było otoczone murem obronnym zaopatrzonym w trzy przejazdowe bramy, furtę zamkową oraz baszty. Poza murami znajdowały się: zamek otoczony odrębnym obwarowaniem, sąsiadujący z nim młyn książęcy, określony jako Fürstliche Mühle, kościoły (p.w. Św. Św. Mikołaja, Gertrudy, Jerzego), nieliczne bu- 148 Konstanty Kontowski Gärten Sf. Gertrud Schtunen Sh Nikolaus 4* Lastadic Rospttälel j'pXi SchiossnuK j iW/Neb«ngebä|/iSert lit fe# lla@niwd.fe IPJ a.RałKhaus. f!Ka!and. I. Klapperthon ej. Walkmühle. b.Scharren. g.Badstube. m.NeuesThor r. Lausnitz e.Marienkirche. kWipperthor. n. Steinthor. (Hirłenkałert.) d.Siadthof. i. Erbthor o. SchlcsspForte. e.Wedem. k.Wendet-hor. p. Fürst!. Mühle. Ryc. 1. Hipotetyczna rekonstrukcja planu miasta z 1500 roku według Boehmera (1900) Widoki Darłowa do 1945 roku 149 dynki przemysłowe, spichlerze, stodoły, szpital, cegielnia, przytułki, chaty pasterskie i ogrody. Wewnątrz miasta centralnie położony był czworokątny rynek - główny plac targowy. Od jego boków rozchodziły się ulice prowadzące w kierunku bram i murów miejskich. Przecinały się one pod kątem prostym, tworząc siatkę regularnych kwartałów. Pośrodku rynku znajdował się budynek ratusza, a w kwartale do niego przyległym kościół mariacki (Kontowski 2014: 13). W tym czasie (a dokładnie w 1497 roku) miała miejsce największa w dziejach miasta powódź nazwana „niedźwiedziem morskim". Owe groźne wydarzenie opisali mnisi z darłowskiego klasztoru kartuzów: [...] w Darłówku zostało zniszczone całe nabrzeże portowe, [...] prawie wszystkie domy zostały rozmyte i potonęło wszystko bydło, w Darłowie w spichlerzach było pełno wody i wiele towarów się zmarnowało. W kościele spadla część dachu z wieży, runęło przedbramie Bramy Wieprzańskiej. W klasztorze woda stała do wysokości ołtarzy [...] (Rosenow 1938: 23—24). Ucierpiało całe miasto. Powódź tak mocno zapisała się w pamięci dar-łowian, że nawet biblijną scenę potopu z reliefu na korpusie ambony w Kościele Mariackim interpretowano i interpretuje się ją do dzisiaj jako scenę powodzi pamiętnego 1497 roku (Kontowski 2004: 17) (Tabl. I: A). 1. Najstarsze widoki miasta Najstarszym przetrwałym przedstawieniem ikonograficznym panoramy Darłowa jest widok ogólny miasta, znany z ryciny zamieszczonej na mapie Księstwa Pomorskiego, zatytułowanej „NOVA ILLUSTRISSI-MI PRINCIPATUS POMERANIA DESCRIPTIO cum adjunctä Princi-pum Genealogia et Principum veris et potiorum Urbium imaginibus et Nobilium insignibus" [Nowa mapa Najświetniejszego Księstwa Pomorskiego z dodatkiem genealogii książąt i wizerunkami książąt i najważniejszych miast oraz herbami szlachty]. Autorem mapy wydanej w 1618 roku na zamówienie księcia szczecińskiego Filipa II był Eilhardus Lubinus (Eilert Lübben), profesor teologii z Rostoku (Grzelak 2013: 246) (Ryc. 2). Mapa połączona jest z drzewem genealogicznym pomorskich Gryfitów i przedstawicieli dynastii rugijskiej. Widok Darłowa według rysunku Hansa Wolfartha został wykonany wprawną ręką mistrza miedziorytnika i jednocześnie wydawcy mapy - Nicolausa Geilkerckena, mieszkańca Amsterdamu. Był to czas wzlotów i upadku miasta. Z biegiem lat gród rozrastał się, a jego powierzchnia zabudowy długo jeszcze ograniczona była murami miejskimi z trzema obronnymi bramami. Dwie z nich (Wiep- 150 Konstanty Kontowski 71 Ilgen walcST. Ryc. 2. Panorama Darłowa z ryciny zamieszczonej na mapie Lubinusa. Zbiory Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie rzańska i Kamienna) przedstawione są na rycinie jako strzeliste, kilku-kondygnacyjne budowle zwieńczone wielopoziomowym szczytem arkadowym. Brama Nowa, z ostrołukowym przejazdem, znacznie niższa od poprzednich, była zwieńczona dachem namiotowym. Przez długie lata brama ta służyła jako więzienie. Zburzono ją dopiero w 1878 roku. Tę bramę znamy z rysunku Heinera Blossa, zamieszczonego w artykule K. Rosenowa Das Stadtbild von Riigenwalde (1929: 18). Poza murami znajdował się jedynie salowy, niewielki kościół Św. Jerzego, którego niezmieniona gotycka bryła pozostała do dzisiaj. Na sztychu ukazany jest na pierwszym planie. Wyraźnych cech renesansowych nabrał natomiast zamek książęcy, który zmienił swój obronny charakter na wygodną cztero-skrzydłową rezydencję. Gruntowny remont, jakiego dokonali ostatni rezydenci, sprawił, że budowla stała się swoistą „świątynią kultury", gromadzącą bodaj najwybitniejsze dzieła sztuki europejskiego maniery-zmu (dzieła Dürrera, Holbeina, Cranacha). W tym czasie ufundowany został srebrny ołtarz zwany darłowskim i ambona, przeznaczone jako wyposażenie nowej kaplicy zamkowej. W sąsiedztwie zamku widoczny jest kompleks młyński z dwoma kołami na rzece, przylegającymi do murów miejskich. Zza murów wyłaniają się strome dachy budynków młyńskich, które przypuszczalnie mogły być spichlerzami i suszarniami ziarna. Z kolei ratusz miejski, ukazany na rycinie między kościołem Mariackim a Bramą Wieprzańską, przedsta- Widoki Darłowa do 1945 roku 151 wiony został jako okazała budowla gotycka z dominującymi elementami architektury nowej epoki, obecnie nieistniejącymi. Podobnymi cechami stylowymi odznaczał się także bazylikowy kościół NMP ukazany w obrębie murów, po prawej stronie ryciny. Jego monumentalna, trójnawowa bryła z wysoką strzelistą wieżą przykrytą hełmem z sygnaturką dominowała nad miastem i znacznie przewyższała pozostałe gmachy. Charakterystyczną budowlą jest kościół św. Gertrudy. Na sztychu widoczna jest górna część świątyni z wieżą nakrytą dachem kopulastym z wysoką latarnią. Identyczne przykrycie kościoła widać na obrazie w ołtarzu jednego z najstarszych kościołów na Pomorzu - w kościele Św. Stanisława we wsi Cisowo koło Darłowa (Tabl. I: B). Dach kościoła św. Gertrudy spłonął w 1620 roku, a zbudowana nowa, zachowana do dzisiaj, konstrukcja to stromy, wielopłaszczyznowy dach namiotowy „przygniatający" niskie ściany budowli. Rycina ukazuje również układ ulic w obrębie murów, przedstawiony jako równoległe ciągi komunikacyjne. Wypełnia je regularna zabudowa szczytowymi kamienicami mieszczańskimi. Model kamienicy szczytowej ukształtowany został znacznie wcześniej - już w XV wieku. Był to budynek wielokondygnacyjny, posadowiony na wąskiej parceli. Znajdowała się w nim wysoka sień ze schodami prowadzącymi na piętra. W głębi działki zlokalizowano zabudowę gospodarczą. Budulcem konstrukcyjnym domu było łatwo dostępne na tym terenie drewno. Łatwopalność takich siedzib doprowadziła stosunkowo szybko do wydania odpowiednich rozporządzeń zabraniających budowy drewnianych domów i rekomendujących budownictwo murowane. Zabudowa stopniowo ewoluowała ku materiałom bardziej trwałym. Domy drewniane zastępowano szachulcowymi. Ich szkieletową konstrukcję wypełniano gliną a bogatsi mieszkańcy wykorzystywali do tego cegłę (Kontowski 2014: 14). Siedemnastowieczna rycina Darłowa z mapy Lubinusa w 1912 roku doczekała się wiernego odwzorowania. Rok ten był doskonałą okazją do świętowania z okazji 600-lecia założenia miasta. Ówczesne władze miejskie upamiętniły to ważne wydarzenie zleceniem wydania kopii tej panoramy, na której, powyżej ryciny, dodano herb miasta pomiędzy datami 1312 i 1912, a u dołu zamieszczono napis: „Ansicht von Rügenwalde im Anfange des 17. Jahrhundlrts". Rocznica ta miała jeszcze inny oddźwięk. Paul A. Becker, darłowski artysta (?), spełniając wolę włodarzy miasta, wykonał w czarnym tuszu cykl sześciu rysunków ilustrujących ważne wydarzenia z historii Darłowa. Trzy rysunki tego cyklu przedstawiają sceny, które rozgrywają się na tle masywnie ujętej bryły darłowskiego zamku. Ukazują one rajców miejskich oczekujących na przyjazd króla Eryka do Darłowa, orszak książęcych konnych heroldów dmących w trą- 152 Konstanty Kontowski by i bardzo uroczysty wjazd samego władcy. Trzy pozostałe rysunki ilustrują sceny rodzajowe z życia mieszkańców z tego okresu: sprowadzenie osadników, wznoszenie murów miejskich i wodowanie statku handlowego (Karty katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/AH/814-819). Rysunki miały być szablonami dla rytownika do okolicznościowych rycin mie-dziorytniczych. Z przyczyn nam niewiadomych ryciny się nie ukazały. Drugim znanym źródłem ikonograficznym przedstawiającym widoki ogólne Darłowa w ujęciu panoramicznym są dwie akwarele z 1670 roku przypisywane Gottliebowi Samuelowi Pristaffowi, znajdujące się w luźnym zbiorze „Abbildung aller pommersch-und rugianischer Städte, wie sie alters und itzo beschaffen". Kolekcja składa się z 69 widoków miejscowości z Pomorza Tylnego i Przedniego. Dla każdej miejscowości na odrębnej karcie sporządzono dwa widoki ukazane z tej samej perspektywy w ujęciu pionowym. Ilustrują daną miejscowość w różnych okresach. Przyjmuje się, iż widok zamieszczony w górnej części jest ujęciem z początku bądź połowy XVII wieku, czyli przed albo w trakcie wojny trzydziestoletniej, widok dolny zaś obrazuje okres późniejszy (Chojecka 2013: 190-191) (Tabl. II). Artysta miasto Darłowo w obu przypadkach ukazał od strony rzeki Wieprzy (podobnie jak na znanym nam sztychu zamieszczonym na mapie Lubinusa) i otoczył je pierścieniem muru obronnego. Zamek w tym czasie miał trzykondygnacyjne skrzydło wieprzańskie i nadbudowane o dwie kondygnacje skrzydło wschodnie. Nad miastem górowała strzelista wieża kościoła farnego, a smukłe sygnaturki zdobiły dachy zabudowy miejskiej. Widok dolny ikonograficznie niewiele odbiega od ujęcia górnego. Brak tylko ratusza, który został doszczętnie spalony podczas wielkiego pożaru miasta, jaki wybuchł w listopadzie 1624 roku. Spłonęło wówczas niemal całe miasto, zginęło wielu ludzi, dużo bydła i koni. W trakcie pożaru znacznie ucierpiał także zamek i książęcy młyn. Pożar ten zapoczątkował okres upadku gospodarczego miasta (Walkiewicz, Żukowski 2005: 129). Gospodarka zaczęła powoli się rozwijać dopiero w następnym stuleciu. W kronikach odnotowano, że pod koniec XVIII wieku w cechach rzemieślniczych zrzeszonych było około 200 mistrzów cechowych. Najbardziej prężnie rozwijała się branża rolno-spożywcza, szczególnie młynar-stwo. Znaczenie młynarstwa było tak wielkie, że jego symbol - koło młyńskie zostało uwiecznione na pieczęciach i herbach miejskich. Od połowy XVIII wieku młyn zamkowy stał się królewskim młynem okręgowym i wkrótce został przekazany w dzierżawę dziedziczną. Dzierżawcy mieli obowiązek utrzymania i rozbudowywania młyna. W tym czasie młyn pokrywał zapotrzebowanie na mąkę dla całego regionu. Ponadto produkowano w nim na eksport do Finlandii, Szwecji i do południowych Widoki Darłowa do 1945 roku 153 Niemiec. W końcu tego stulecia młyn miał już nowego właściciela. Zakupił on w 1824 roku grunty obok młyna pod budowę tartaku, a młyn kilkanaście lat później odsprzedał Ernstowi Gerthowi. Od około połowy XIX wieku ważną rolę w historii młyna pełnił zamek, którego skrzydło wschodnie zostało przeznaczone na magazyn zboża (Bielecka, Kontowski 2017: 15). W 1883 roku w młynie wybuchł pożar, a ponieważ większość budynków młyńskich zbudowana była w konstrukcji szkieletowej, spłonął niemal zupełnie. Został jednak szybko odbudowany i rozbudowany. Konstrukcję szkieletową budynków zastąpiono czerwoną paloną cegłą. Młyn po rozbudowie zajmował rozległy, zamknięty z czterech stron kompleksem budynków, teren między rzeką Wieprzą zamkiem a zakolem fosy miejskiej. Nowe potężne, cztero- i pięcio-kondygnacyjne, budynki młynarskie zbudowano wzdłuż rzeki w układzie szeregowym. Jeden z budynków miał przejazd bramny w kierunku miasta. W 1899 roku (datowanie na zachodnim tympanonie budynku) zbudowano okazałą willę dla właściciela młyna, z werandą i tarasem. Otoczono ją metalowym secesyjnym ogrodzeniem. Naprzeciwko willi powstał dwukondygnacyjny budynek stajni ze spichlerzem na górnej kondygnacji. Przełom XIX i XX wieku to czas, kiedy darłowski młyn miał największe znaczenie w swojej historii. Zwiększono jego zdolności produkcyjne. W młynie przerabiano nie tylko zboża pochodzące z Pomorza, ale także sprowadzane z Prus Wschodnich, Pomorza Zaodrzańskiego, z Niemiec i Danii. Wyroby zaś eksportowano na południe Niemiec i do krajów skandynawskich. Był to największy młyn na Pomorzu Środkowym, w dawnej Rejencji Koszalińskiej (Kontowski 2013: 211). Funkcjonował także po II wojnie światowej aż do ostatniego pożaru w 1964 roku. To olbrzymie założenie młyńskie zostało uwiecznione na litografii pochodzącej z początku XX wieku, przedstawiajacej widok z wieży kościelnej w kierunku południowo-wschodnim (Ryc. 3). Pierwszy plan kompozycji wypełniają szeroko rozłożone zabudowania młynarskie, usytuowane na dawnej wyspie młyńskiej obok zamku. Ustawione są wzdłuż trzech boków czworokątnego placu przegrodzonego pośrodku kamiennym murem, który stanowi granicę między terenem młyńskim a zamkowym. Plac od strony południowej zamyka zamek z wieloma drewnianymi przybudówkami. Z prawej strony kompozycji, w głębi, przy głównym biegu Wieprzy, na całej rozciągłości wyspy widoczne są liczne zabudowania tartaku (hale produkcyjne, suszarnie drewna oraz dach willi właściciela). Tartak stopniowo rozwijał się od drugiej połowy XIX wieku, aby na początku następnego stulecia stać się największym tego typu przedsiębiorstwem w Rejencji (Walkiewicz, Żukowski 2005: 185). Z całego założenia zacho- 154 Konstanty Kontowski wała się tylko willa. Pośrodku rysunku, powyżej młyna, widoczny jest dwuspadowy dach i górna kondygnacja budynku szpitala (zwrócony do patrzącego w ujęciu %) wybudowanego na początku XX wieku. Budynek istnieje i w dalszym ciągu jest placówką służby zdrowia. Ryc. 3. Młyn w Darłowie, litografia. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie Kolejną panoramą miasta jest litografia D. Brandruppa „Rügenwalde von der Mittags Seite" z 1830 roku. Oryginał zaginął, ale znamy dwie rysunkowe kopie tej grafiki. Są to prace w ołówku autorstwa Richarda Zenke z 1920 roku i M. Fricka z 1930 roku. Przez M. Fricka miasto zostało ukazane od strony południowej, od tzw. Lisiej Góry. U podnóża tej góry, w dolnej części rysunku, widoczna jest polna droga z czterokonnym zaprzęgiem. Z prawej strony kompozycję zamyka zadrzewiona droga wylotowa z miasta w kierunku Koszalina. Od drogi w stronę zabudowań miejskich równolegle rozciągają się wąskie i bardzo długie połacie pól uprawnych. Zabudowa miasta jest zwarta, niska, z przewagą budownictwa szachulcowego. Ponad dachami budynków góruje kościół Mariacki i czteroskrzydłowa, czterokondygnacyjna bryła zamku. W 1833 roku widoczne na rysunku skrzydło zachodnie zamku wraz z górnymi kondygnacjami skrzydła północnego i łącznika zostały rozebrane do poziomu dziedzińca. W oddali, z lewej strony rysunku, na lekkim wyniesieniu ledwo widoczny jest zarys kościoła w pobliskiej wsi Cisowo, z prawej strony - jezioro Kopań (Ryc. 4). Nieco później datowaną panoramą miasta jest niewielki rysunek wykonany ołówkiem na brązowym papierze przez Ericha Bahra w 1878 roku, na którym artysta ukazał Darłowo od strony południowo-zachodniej (Sroka 2016: 11). W dole rysunku, w poprzek ujął rzekę Wieprzę płynącą Widoki Darłowa do 1945 roku 155 spokojnym nurtem. Przedstawił ją w miejscu, gdzie wychodząc z zakola, zmieniła bieg w stronę ujścia do morza. Z porośniętego zaroślami brzegu rzeki, nieco w oddali, wyłania się centralnie ujęta masywna bryła wieży kościoła NMP, w głębi, w dalszej perspektywie widoczne są dachy Bramy Kamiennej i kościoła św. Gertrudy. Ryc. 4. M. Frick, Panorama Darłowa. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie Widok ogólny miasta utrwaliła również Clementine Hahn, malując w 1915 roku obraz olejny zatytułowany „Krajobraz z kościołem"1. Artystka centralnie umieściła kościół Mariacki widziany od strony północno--zachodniej, otaczając go rozległym pejzażem żółto-zielonych łąk na pierwszym planie i zabudową miejską w głębi. 1 www.artnet.com/artists/Clementine-Hahn/Landschaft-mit-kirchdorf [dostęp: 28.08. 2019], 156 Konstanty Kontowski Widoki ogólne miejscowości były częstym motywem rysunkowym lub malarskim dla wielu artystów. Mogły stanowić szkice do obrazów, być tematem obrazu, ilustracją do artykułu lub winietą czy stroną tytułową okładek czasopism. Znana jest datowana na lata 20. XX wieku „Panorama Darłowa" Richarda Zenke, zamieszczona na stronie tytułowej w Das Stadtbild von Rügenwalde. Eine Ergänzung zur Stadtgeschichte Karla Rosenowa (1929). Jest to niewielki szkic obwiedziony konturem, rysowany piórem. Artysta umieścił na nim widok miasta od północy, od strony Darłówka. W tym samym czasie Rudolf Muchow zaprojektował stronę graficzną okładki sławieńskiego pisma „Heimat-Beilage", ukazującego się w latach 30. XX wieku. Projekt stanowił szkic rysunkowy przedstawiający widoki Darłowa, Sławna i Polanowa, które autor umieścił obok siebie, rozdzielając je stojącymi postaciami robotników. Poniżej widoków znajdowały się herby tych miast. Kolejna graficzna panorama miasta posłużyła jako ilustracja do artykułu Karla Rosenowa pt. Der Kreis Schlawe in Franzosenzeit 1806 1812 zamieszczonego w „Heimat Kalender für den Kreis Schlawe" w roku 1931. Autorem był Heiner Bloss. Artysta przedstawił na pierwszym planie zwartą kolumnę żołnierzy napoleońskich opuszczających miasto, z tyłu, na nienaturalnie wyniesionym terenie, zabudowę miejską. Widok miasta ujął od południa, od strony rzeki Wieprzy. Tłem obrazu są wysmukłe ciemne sylwety kościoła Mariackiego, kościoła św. Gertrudy, Bramy Kamiennej i zamku. Bramę Wieprzańską dzisiaj nieistniejącą umieścił z przodu, obok kościoła św. Jerzego. W oddali widoczna jest biała plama morza i kontur kościoła św. Stanisława w Cisowie. 2. Widoki miasta jako ilustracje w wydawnictwach (drukach) lokalnych W Darłowie (i w Sławnie) już od połowy XIX wieku pojawiła się dość liczna grupa wydawców zajmujących się składem i drukiem prasy, książek, broszur i różnego rodzaju druków na potrzeby lokalne. Pojawiały się tytuły poświęcone wielorakiej tematyce związanej z historią regionu, w których autorami licznych artykułów, opracowań byli tacy regionaliści, jak Karl Rosenow czy Ludwig Böttger. Stroną graficzną do tekstów zajmowali się zwykle miejscowi artyści. Jednym z artystów, którego ilustracje zamieszczono w wielotomowym wydawnictwie Ludwiga Böttgera, autora Bau- und Kunstdenkmäler des Regierungs - Bezirks Köslin, wydanego w 1892 roku, był Gaillard. Arty- Widoki Darłowa do 1945 roku 157 sta w rozdziale poświęconym budownictwu miasta Darłowa zamieścił około 40 rysunków, w tym osiem z widokami najbardziej rozpoznawalnych zabytkowych budowli. Wszystkie prace były numerowane. Spośród nich wymienię następujące: „Brama wysoka" (rys. 83), „Zamek od strony zachodniej" (rys. 84), „Zamek od strony północnej" (rys. 85), „Wieża południowa zamku" (rys. 87), „Na dziedzińcu zamkowym" (rys. 89), „Zamek w Darłowie. Fragment skrzydła z kaplicą" (rys. 90), „Kościół św. Gertrudy" (rys. 96) i „Kościół Mariacki" (rys. 116). Pozostałe rysunki stanowią rzuty i detale architektoniczne. Określa się je jako rysunki inwentaryzacyjne (np. Tabl. III: A). Erich Kadell był rysownikiem i grafikiem, który mieszkał i tworzył w Sławnie (Sroka 2016: 110). W latach 30. XX wieku współpracował ze sławieńskim „Heimat - Beilage", comiesięcznym dodatkiem do „Schlawer Zeitung". Regularnie zamieszczał na stronie tytułowej linoryty i ołowiory-ty z widokami Darłowa i Darłówka. Jedną z zamieszczonych tam prac jest „Zamek książęcy w Darłowie", gdzie przedstawił budowlę od zachodu, od strony Wieprzy, z ujętą na pierwszym planie, zachowaną po pożarze, zewnętrzną ścianą dawnego skrzydła wieprzańskiego. Skrzydło to odbudowano do wysokości pierwszej kondygnacji dopiero w latach 80. XX wieku. E. Kadell wykonywał także ilustracje do artykułów Karla Rose nowa o historii miasta. Artystą który cieszył się bodaj największym uznaniem wśród wydawców i badaczy historii Pomorza, był darłowski malarz, rysownik i pedagog Richard Zenke. Przyjaźnił się i współpracował z Karlem Rosenowem, założycielem miejscowego muzeum, jak również z innymi miłośnikami przeszłości, takimi jak burmistrz dr Anklam czy dyrektor archiwum miejskiego dr Otto Grotesend, ilustrował widokami Darłowa ich wydawnictwa poświęcone historii regionalnej. Z tego okresu znanych jest kilkanaście rysunków artysty, wiernie oddających urodę rodzinnego miasta, zamieszczonych w „Unser Pommerland" w 1924 roku (UP 1924): „Darłowo. Zamek" - przedstawia południowe skrzydło wieżowe zamku od strony zewnętrznej przed remontem. Remont przeprowadzono w latach 1929-1935 z przeznaczeniem na siedzibę muzeum, „Darłowo. Ulica Wenedów" - widok Wendestrasse (ob. ul. Wenedów) od skrzyżowania z Münderstrasse (ob. ul. Morska) w kierunku kościoła, „Darłowo. Kościół NMP" - ujęty od strony wieży, „Darłowo. Pomnik rybaka" - rysunek pomnika na tle budynku Urzędu Miasta, „Darłowo. Stare domy nad Wieprzą" - budynki w konstrukcji szachul-cowej rozebrane w latach 60./70. XX wieku (Ryc. 5), 158 Konstanty Kontowski „Darłowo. Kościół św. Gertrudy" - tajemnicza budowla, której budowę przypisuje się Erykowi Pomorskiemu, łącząc ten fakt z jego pielgrzymką do Ziemi Świętej, „Darłowo. Ulica Murarska" (ob. Młyńska) - fragment ulicy od skrzyżowania z obecną ul. Hotelową w kierunku Bramy Kamiennej. 'Jllle ęóuftr on bfr UJlppfr. Ryc. 5. Richard Zenke, Stare domy nad Wieprzą (reprodukcja z UP 1924: 171) W wydawnictwie tym zamieszczony jest również pastel artysty zatytułowany „Zamek w Darłowie", w szacie zimowej z widokiem na północne i wschodnie skrzydło zamku ujęte od strony dziedzińca. Identyczne ujęcie zamku (rysunek w tuszu) zamieszczone zostało w 1931 roku dwukrotnie: w „Das Bollwerk" jako „ilustracja do artykułu Das Kreisheimatmuseum in Herzogschloss zu Riigenwalde Karla Rosenowa i w „Aus der Heimat". Richard Zenke jako uznany już artysta, na początku lat 20. XX wieku, tuż po zakończeniu I wojny światowej, otrzymał od Rady Miasta Darłowa Widoki Darłowa do 1945 roku 159 i gminy Darłówko zlecenie zaprojektowania papierowych bonów, tzw. notgeldów (Kontowski 2001: 109). Lata te były trudnym okresem nie tylko na Pomorzu. Był to czas galopującej inflacji, kiedy pieniądze złote, srebrne czy nawet z najgorszych metali zastępowano papierem. Był on najtańszym materiałem używanym do emisji pieniędzy coraz mniej wartych. Zenke zaprojektował kilkanaście wzorów o różnych nominałach, z obu stron dekorowanych przeważnie widokami Darłowa i reklamą miejscowych wyrobów: - bony o wartości 5 pf, 10 pf, 50 pf z 1920 roku drukowane na zlecenie Darłowa z widokami budynku banku, zamku od strony jazu łososiowego na Wieprzy, ratusza, apteki „Pod lwem" i kościoła Mariackiego; -bon 50 pf z 1921 roku drukowany na zlecenie Darłowa z widokiem zamku w partii środkowej, po bokach z sylwetkami rycerzy z włócznią i tarczą. Na odwrocie był herb Darłowa, żaglowiec i postać siewcy; -bony o wartości 10 pf, 25 pf, 50 pf z 1921 roku wydane na zlecenie gminy Darłówko z widokami awanportu w kierunku główek mola, plaży, żaglowej floty rybackiej i postaci rybaka z przerzuconą przez ramię siecią. Wymieniony Heiner Bloss był grafikiem, rysownikiem i ilustratorem, który w okresie 20-lecia międzywojennego swoimi licznymi rysunkami dokumentował okoliczne miejscowości ze zlokalizowanymi w nich cmentarzami, kościołami, dworami czy pałacami. Był również ilustratorem wsi pomorskiej z jej typowymi dla regionu zagrodami (Gutsche 2010: 18). Prace publikował m.in. w Heimatkalender für Stadt und Kreis Neustettin w latach 1926-1928. W roczniku 1927 tego kalendarza, w autorskim artykule pt. Rügenwalde ein pommmersches Nürnberg (Bloss 1927: 73-79) zamieścił sześć rysunków, które stanowiły ilustracje „darłowskich miejsc godnych obejrzenia". Są to: „Rynek miejski z ratuszem i kościołem" z frontalnym ujęciem na zabudowę zachodniej pierzei rynku z nieistniejącą dzisiaj apteką „Pod lwem", „Kościół św. Gertrudy" z wypełnionym nagrobkami cmentarzem ewangelickim, „Brama Kamienna" ujęta od zewnętrznej strony miasta, „Kościół od ulicy Mariackiej" z perspektywicznie ujętą zabudową ulicy oraz „Zamek nad Wieprzą" i „Dziedziniec zamkowy" widziane od strony rzeki i wieży południowej. W 1986 roku w Husum ukazało się dwutomowe wydawnictwo Der Kreis Schlawe (Vollack 1986), w którym zamieszczone zostały dwa rysunki szczecińskiego rysownika i grafika Bruno Koglina: kościoła w Sławsku i zamku w Darłowie. „Zamek w Darłowie" przedstawia ujęcie od strony rzeki Wieprzy z widokiem na skrzydło wschodnie. Gotycki XIV-wieczny zamek usytuowany został na wyspie utworzonej przez rzekę Wieprzę i kanał młyński, na planie nieregularnego czworoboku z wysoką 160 Konstanty Kontowski wieżą oraz przylegającym do niej południowym skrzydłem mieszkalnym i zewnętrzną klatką schodową Centralnie ujęte skrzydło wschodnie, nadbudowane w drugiej połowie XVI wieku o dwie kondygnacje, mieści salę reprezentacyjną (z widocznymi oknami ponad koroną drzew) i zespół apartamentów mieszkalnych na kondygnacji wyższej. W tym czasie wzniesiono po zewnętrznej stronie muru obwodowego skrzydło północne (ukazane od szczytu). Skrzydło zachodnie rozebrano w pierwszej połowie XIX wieku do wysokości piwnic (na rysunku przysłonięte drzewami). Rysunek wykonano najpóźniej tuż przed remontem zamku. Dopełnieniem niniejszej prezentacji jest niewielki rysunek M. John, córki konsula duńskiego i właściciela darłowskiej firmy zajmującej się morskim handlem drewna. Artystka wraz z rodziną na początku XX wieku mieszkała przy darłowskim rynku, w narożnej kamienicy zwanej „Pod okrętem". Budynek pełnił jednocześnie funkcję handlowo-usługową. Z okien domu M. John miała możliwość oglądania jednego z najładniejszych zakątków miasta - rynku miejskiego z ratuszem, apteką „Pod lwem" i kościołem farnym. Ten widok utrwaliła. Jej rysunek zatytułowany „Rügenwalde 7 III 1901" został wykorzystany przez darłowskich drukarzy jako pocztówka „Gruss" (Buziałkowski 2012: 62). 3. Obiekty miejskie źródłem inspiracji artystów Prezentowane dotychczas widoki Darłowa stanowiły panoramiczne, ogólne ujęcia miasta z różnych stron, najczęściej od strony rzeki. Znane są również rysunki i grafiki wykorzystywane zwykle jako ilustracje dla miejscowych wydawnictw. Są to widoki ulic z nieistniejącą obecnie zabudową zaułki, place, jak również najbardziej charakterystyczne budowle miejskie. Oto kilka przykładów: * Kościół św. Gertrudy był wdzięcznym tematem i źródłem inspiracji dla wielu artystów. Dotychczas znano go z licznych przedstawień prezentujących jego charakterystyczną sylwetkę ukazywaną od zewnątrz, zwykle z widokiem rozległego cmentarza i wieloma nagrobkami ewangelickimi na pierwszym planie. Drugi plan kompozycji i jego tło przeważnie stanowił zabytkowy, przerośnięty drzewostan, pośród którego osadzona była bryła tego kościoła. Z końca XIX wiek znany jest obraz olejny, malowany na płótnie, przedstawiający „Wnętrze kościoła św. Gertrudy". Autorem obrazu jest Emil Rittmeyer. Artysta ten całe swoje dorosłe życie związał ze Szwajcarią gdzie pracował jako ilustrator i grafik w firmie ojca (Thieme, Becker 1992: 391). W swoim dziele E. Rittmeyer uchwycił moment oczekiwania przez ze- Widoki Darłowa do 1945 roku 161 branych we wnętrzu kościoła na uroczystość konfirmacji. Przedstawił nadto bogate wyposażenie wnętrza świątyni z licznymi wiszącymi epitafiami i ławami dla wiernych oraz amboną przeniesioną na początku XIX wieku, wyłączoną na mocy dekretu królewskiego „z użytku kościoła zamkowego" (Kalicki 2009). W tym czasie epitafia wisiały na ścianach obejścia świątyni. Na obrazie trudno doczytać się w nich jakichkolwiek treści. Spośród wszystkich przedstawionych szczególną uwagę zwraca XVIII-wieczne epitafium w formie pionowego prostokąta zwieńczonego profilowanym gzymsem. W górnej części znajdują się portretowe przedstawienia trójki dzieci rodziny kapitana Jacoba Ch. Karstena, ponad którymi widnieje oko opatrzności (Brochocka 2010: 54). Poniżej zamieszczono portret kapitański trójmasztowego żaglowca. Część dolną wypełnia inskrypcja z Księgi Izajasza, odnosząca się do nicości życia ziemskiego. Nieznane są okoliczności powstania tego wspaniałego „malowanego dokumentu" (Tabl. III: B). * Kościół NMP - budowla dominująca nad miastem; jej gotycki, bazylikowy kształt przypomina ten zachowany obecnie, z trójnawo-wym korpusem nawowym, wydzielonym prezbiterium i masywną wieżą. Na obrazie Otto Kuskego kościół ukazany został na drugim planie, z tyłu, za budynkiem apteki „Pod lwem", na tle błękitnego nieba. Widoczna jest górna część bryły tej budowli z wieżą przykrytą dachem namiotowym, dwuspadowym dachem nawy głównej i dachem wielobocznie zamkniętego prezbiterium. Artysta namalował obraz w technice olejnej na płótnie w 1941 roku i podarował go przyjacielowi Karlowi Rosenowowi z okazji 68. rocznicy urodzin (Tabl. IV: A). * Zamek - ze wszystkich budowli darłowskich ma najbogatszy materiał ikonograficzny, jaki się zachował. Artyści ukazywali budowlę z wielu stron, lecz nie kopiowali znanego już wzoru, tylko aktualizowali go, bacznie obserwując zmieniające się jego formy. Z początku XX wieku znany jest niewielki rysunek tuszem autorstwa Karola Gühle z widokiem na zamek od strony rzeki (karta katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/AH/192). Rysunek obejmuje skrzydło wschodnie i dostawioną do niego na zewnątrz klatką schodową przykryte wspólnym dachem dwuspadowym. Klatkę nadbudowano o jedną kondygnację i zwieńczono osobnym wielopołaciowym dachem dopiero w latach 30. XX wieku. Widok zamku od zewnątrz, od strony wieży południowej utrwaliła też kredkami na jasnobrązowym papierze nieznana bliżej Clementine Hahn (karta katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/AH/1736). Wieża zamkowa na obrazie artystki stanowi zamknięcie ulicy ujętej perspektywicznie i zabudowanej po obu stronach. Z lewej strony widać fasadę dwukon- 162 Konstanty Kontowski Ryc. 6. Immanuel Mayer-Pyritz, Zamek w Darłowie (według Das Malerische Pommern. Skizzen und Zeichnungen) dygnacyjnego budynku szkoły dla dziewcząt, obecnie budynku mieszkalnego, a po stronie przeciwnej kalenicowo ustawioną stodołę w konstrukcji szachulcowej, która istniała do końca XX wieku. Ze względu na zły stan Widoki Darłowa do 1945 roku 163 techniczny została rozebrana, a na jej miejscu powstał budynek szkieletowy, który pełni funkcję salonu meblowego. Identyczne ujęcie zamku widnieje na rysunku wykonanym przez Immanuela Mayera-Pyritza w 1939 roku (Ryc. 6). Zamek darłowski stał się inspiracją również dla Friedricha Walthera, niemieckiego artysty, którego określa się mianem „mistrza weduty". Artysta w 1925 roku wykonał cykl trzech grafik w technice akwaforty -dwie prace przedstawiają widok na dziedziniec zamkowy z klatką schodową i fragmentem skrzydła północnego oraz wschodniego od strony przejścia bramnego w wieży południowej, a trzecia grafika przedstawia bryłę zamku od strony odnogi Wieprzy w kierunku młyna (karty katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/AH/1802, 528, 1176). Nie ma pewności, czy artysta przebywał w Darłowie i w jakich okolicznościach powstały wymienione widoki. Dziedziniec zamkowy wzbudził również zainteresowanie u Otta Kus-kego. Artysta w 1937 roku wykonał cykl litografii „Z biegiem rzeki Wieprzy", w którym przedstawił widok z dziedzińca na naroże skrzydła wschodniego z wejściem głównym w kierunku przejścia bramnego w wieży południowej (karta katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/PN/25). Najbardziej znanym „portretem zamku" są dwa obrazy olejne na płótnie namalowane w 1927 roku przez Richarda Zenke i w 1941 roku przez Otta Kuskego. Zenke przedstawił bryłę budowli ujętą perspektywicznie, widzianą od strony placu zamkowego w kierunku skrzydła północnego (karta katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/AH/556), drugi obraz zaś ukazuje zamek osadzony u podnóża rozległego i zadrzewionego grodu z przepływającą w dole Młynówką (karta katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/AH/185). Obecnie obrazy te stanowią stałe wyposażenie ekspozycji zamkowych. * Hanseschule powstała w 1909 roku. Od 1928/29 roku funkcjonowała w nowo wybudowanym budynku na terenie parku zamkowego. Obecnie w tym budynku znajduje się Zespół Szkół Morskich. O historii szkoły pisał Karl Rosenow (1929) w artykule Geschichte der Rügenwalder Lateinschule, a ilustrację do tekstu wykonał także w 1929 roku darłowski artysta Richard Zenke (s. 4). Przedstawił budynek w ujęciu % od strony fasady rozczłonkowanej pionowym przęsłem w formie ryzalitu z gankiem zwieńczonym daszkiem namiotowym i poziomym gzymsem oddzielającym parter od pierwszego piętra. Budynek miał trzy kondygnacje z rozbudowanym użytkowym poddaszem przykrytym dachem naczółkowym. Po wojnie w budynku tym rozpoczęło działalność Państwowe Gimnazjum i Liceum Spółdzielczości Morskiej. Szkoła miała charakter zawodowy i korzystała z pro- 164 Konstanty Kontowski gramów nauczania szkół handlowych, które uzupełniono o przedmioty morskie. W następnych latach otrzymała własny kuter, na którym odbywały się praktyki zawodowe. Zarządzeniem ministra żeglugi w 1953 roku powołano Zasadniczą Szkołę Rybołówstwa Morskiego i przystąpiono do remontu budynku szkoły, dobudowując jedną kondygnację. Dach naczółkowy zastąpiono stropodachem. W latach 70. XX wieku szkoła otrzymała status Technikum Rybołówstwa Morskiego na podbudowie zasadniczej szkoły zawodowej. Obecnie tworzy Zespół Szkół Morskich (Walkiewicz, Żukowski 2005: 272-274). * Ciekawym przykładem, który może stanowić źródło poznania szachulcowego budownictwa ludowego Darłowa, obecnie nieistniejącego, jest akwarela Petera Moliera sprzed 1945 roku, zatytułowana „Chata na wyspie młyńskiej" (w zbiorach prywatnych). Przedstawia typowy pomorski budynek szachulcowy z wysokim dachem naczółkowym, z powieką. Na obrazie pokazano go obok mostu przełożonego nad Młynówką na tle parawanu drzew, w ujęciu szerokofrontowym. 4. Widoki Darłówka, portu i morza Darłówko od czasów średniowiecza stanowi nadmorską część Darłowa. Położone jest u ujścia rzeki Wieprzy do Bałtyku. Wspaniały mikroklimat, piękne widoki, czysta plaża i wiele atrakcji starego, średniowiecznego miasta sprawiły, że już w 1814 roku dzięki staraniom dra Georga Büttnera w Darłówku otwarto kąpielisko morskie z domem zdrojowym i hotelem Friedrichsbad, który w niedługim czasie stał się dużym ośrodkiem rekreacyjno-wypoczynkowym. W drugiej połowie XIX wieku było już znanym ośrodkiem lecznictwa i wypoczynku. Przyjeżdżało tu coraz więcej kuracjuszy. Wtedy budowano i rozbudowywano wiele obiektów, które szybko stały się atrakcją nie tylko dla przyjezdnych letników. Wymienię port, latarnię morską most zwodzony, wille, pensjonaty, hotele. Powstawały też altany, promenady, parki nadmorskie i mola wiodące ku morzu. Nadto srebrny, szmaragdowy i spokojny Bałtyk, wypełniony łodziami rybackimi i żaglówkami, innym razem wzburzony i groźny, meandrujące rzeki i przybrzeżne jeziora przyciągały tłumy ciekawskich ludzi. Każdy mógł odnaleźć tu coś dla siebie, zwłaszcza artyści. Wówczas zaczęły powstawać „portrety nadmorskiego Darłówka". Za najstarszy znany widok morza, łodzi rybackich i kutrów z okolic Darłówka uważa się rysunek ołówkiem Ericha Bahra z 1878 roku zatytułowany „Kutry rybackie na morzu" (w zbiorach prywatnych). Na spokojnym, lekko pofalowanym morzu artysta umieścił żaglowe łodzie Widoki Darłowa do 1945 roku 165 rybackie i kuter o napędzie silnikowym, poławiające w niewielkiej odległości od portu. Wspaniałym portrecistą Darłówka wydaje się wymieniony Friedrich Karl Walther, który oprócz poznanych widoków zamku w tym samym czasie wykonał, w trudnej technice akwaforty, pracę zatytułowaną „Wejście do portu w Darłówku" (w zbiorach prywatnych). Jest to ujęcie z mostu zwodzonego na kanał portowy w kierunku mola. Po obu stronach nabrzeża artysta umieścił stacjonujące obok siebie łodzie rybackie. Wschodnie nabrzeże kanału zaś zamknął budynkami administracji portu, budynkami gospodarczymi, spichlerzami i wyłaniającym się fragmentem parterowego budynku stacji pilotów - pierwowzoru późniejszej latarni morskiej. Latarnię uwieczniono bez wieży. Nadbudowana została w 1927 roku. Od tamtej pory wygląd zewnętrzny całej budowli się nie zmienił. Jako ciekawostkę podam, że pokazany na rysunku Ericha Bahra kuter jest jedną z pierwszych jednostek darłowskiej floty rybackiej o napędzie silnikowym. Silniki w tym czasie produkowano w Danii i Szwecji, a dopiero od początku XX wieku w Niemczech (Szopowski 1962: 245). Małe łodzie z grafiki Walthera były drewnianymi jednostkami bez nadbudówek, z napędem żaglowym i wiosłowym, przystosowanymi jedynie do połowów przybrzeżnych. Jeszcze na początku XX wieku sprowadzano je z Bornholmu, nieco później rybacy z Darłówka zaczęli budować je u siebie (Szopowski 1962: 246). W 1914 roku rozpoczęła się fascynacja Darłówkiem, zwłaszcza portem, kolejnego artysty - Paula Kuhfussa, który uwielbiał malować morze, nadmorskie pejzaże, rybaków przy pracy, sieci, łodzie rybackie. Tematy te były niemal spełnieniem jego młodzieńczych marzeń o tym, by zostać marynarzem. Prawie każdego roku latem wyjeżdżał nad Morze Północne i Bałtyk w poszukiwaniu nowych tematów. Często bywał w Darłówku. Tutaj, zauroczony mnogością i pięknem motywów morskich, wykonał czarną kredką i ołówkiem cykl pięciu szkiców rysunkowych ukazujących motywy z życia darłowskiego portu: most zwodzony, przybrzeżne domy rybackie, spichlerze, latarnię morską a także drewniane żaglowe i motorowe łodzie rybackie zacumowane w kanale portowym. Są one rysowane poprawnie, niemal z fotograficzną dokładnością dzięki czemu stanowią obecnie dużą wartość dokumentacyjną (Tabl. IV: B). Widok darłowskiego portu z tych lat utrwalił również szczecinecki artysta Heiner Bloss. Jest on autorem linorytu przedstawiającego małą łódź rybacką wychodzącą w morze między główkami awanportu (Bloss 1927: 79). Ten motyw był wielokrotnie wykorzystywany przez wielu artystów. Był inspiracją także dla Ericha Kadella. Ujął on główkę wschodniego mola i dwie rozkołysane łodzie powracające z morza, które być może 166 Konstanty Kontowski zostały zepchnięte blisko falochronu wskutek silnego sztormu. Drzeworyt stał się ilustracją strony tytułowej sławieńskiej gazety2. Z kolei Richard Zenke „ożywił" portowy motyw, przedstawiając ciężką fizyczną pracę do-kerów podczas rozładunku olbrzymiego parowca stojącego przy nabrzeżu. Zafascynowany darłowskim portem był także wielokrotnie wymieniany Otto Kuske, pomorski artysta, który często odwiedzał Darłowo i okoliczne wsie. We wspomnianej tece graficznej „Z biegiem rzeki Wieprzy" przedstawił krajobrazy znad Wieprzy od źródeł do ujścia w Darłówku. Ostatnia odsłona tego cyklu nosi tytuł „Wejście do portu w Darłówku" i ukazuje łodzie żaglowe pływające w południowo-zachodniej części awanportu, w bocznym jego basenie, tuż przed główkami (karta katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/PN/26). Po drugiej stronie kompozycji widoczny jest fragment starego mola i maszt z dzwonem przeciwmgiel-nym. Awanport był na tyle urokliwym miejscem w Darłówku, że każdego lata wypoczywało tam wielu letników. Po dojściu faszystów do władzy zniszczono go, budując w pobliżu basenu stocznię statków żelbetonowych, w której miały być produkowane na potrzeby wojny tankowce i frachtowce. Teren wokół stoczni stał się obozem pracy z drewnianymi barakami dla robotników przymusowych z całej okupowanej Europy. Obozowy wojenny motyw Darłówka doskonale udokumentował niemiecki żołnierz Alfred Fürbinger, który od 10 listopada 1942 do 14 lipca 1943 roku stacjonował tutaj na poligonie wojskowym. W czasie wolnym od zajęć poligonowych rysował ołówkiem lub tuszem i podmalowywał akwarelą maleńkie „widoczki", przedstawiając to, co mógł ujrzeć z okna obozowego baraku (karty katalogu naukowego Muzeum Darłowo: MD/AH/1795-1799), czyli elewatory zbożowe, port, morze i budynki obozowe, które już od dawna nie istnieją. Kolejnym artystą urzeczonym nadmorskim pejzażem Darłówka był Georg Lehmann-Fahrwasser, autor obrazu olejnego przedstawiającego ośnieżony i skuty lodem „Port w Darłówku zimą". Obraz utrzymany jest w tonacji bieli i błękitu. Prezentuje kanał portowy widziany w kierunku mostu zwodzonego (Tabl. V: A). W twórczości artysty motywy Morza Bałtyckiego były częstym tematem obrazów. Później z zachwytem malował Alpy, a także widoki parków i zamków. Piękno Darłówka i Bałtyku przyciągało wielu artystów. Przebywał tutaj również pochodzący ze Sławna Günter Machemehl, pomimo że lato zwykle spędzał w Jarosławcu, małej wiosce rybackiej oddalonej o 30 km od Sławna. Spośród jego prac zachowała się jedyna akwarela z motywem darłowskim (Sroka 2016: okładka). Jest to widok na port, perspektywicz- 2 Heimat Beilage. Sonderbeilage der Schlawer Zeitung, 1930. Widoki Darłowa do 1945 roku 167 nie ujęty wzdłuż kanału w kierunku latarni morskiej. Utrzymany jest w optymistycznym, radosnym nastroju. Czyste, jasne barwy i szybkie, ekspresyjne pociągnięcia pędzla ze świadomą deformacją przedmiotów sprawiają wrażenie kompozycji rozmytej, malowanej na mokrym podłożu, jakby we mgle. Darłówko urzekło także rumuńskiego malarza Arthura Segala, przyjaciela grupy „Die Brücke". Artyści mogli spotykać się w Jarosławcu i wspólnie malować, mogli również odwiedzać pobliskie Darłówko. Nazwa grupy artystycznej (tłum. most) mogła także być dla Segala inspiracją do namalowania mostu zwodzonego w Darłówku. Obraz został namalowany w 1925 roku, kiedy artysta zajmował się kubizmem (Tabl. V: B). Most zwodzony był wdzięcznym tematem nie tylko dla Segala. Stał się inspiracją dla wielu artystów, m.in. dla Immanuela Mayera-Pyritza, artysty malarza i docenta Berlińskiej Akademii Sztuki, który zaprezentował go na ekspozycji „Das Malerische Pommern. Skizzen und Zeichnungen" i umieścił obok darłowskiego zamku w katalogu tej wystawy (DMP 1939). Jest to rysunek ołówkiem z centralnie umieszczonym zamkniętym mostem zwodzonym widzianym od falochronu w kierunku basenu portowego. Widok mostu, ale otwartego stał się inspiracją dla K. Englera, który w obrazie utrwalił moment, kiedy pod otwartymi przęsłami znajduje się powracający z morza kuter rybacki „Damkerort" (zbiory prywatne). Na zaprezentowanych powyżej dziełach artyści utrwalili krajobraz nadbałtyckiego Darłówka najczęściej z widokiem na spokojne morze, port rybacki wypełniony łodziami czy dostojny most zwodzony. Byli i tacy twórcy, którzy postrzegali morze nieco inaczej. Widzieli w nim jeden z żywiołów — ten niebezpieczny, nieposkromiony, a jednocześnie wyzywający. Morze miało w sobie coś, co sprawiało, że pomimo niebezpieczeństwa kusiło marynarzy, rybaków, a dla artystów było obszarem poszukiwań twórczych. Obok morza częstym motywem były katastrofy morskie i przeróżne sceny rodzajowe, takie jak naprawy sieci, połowy ryb czy targi rybne. Mistrzem budowania nastroju, wrażeń, efektów świetlnych i emocji wywoływanych przez przyrodę był berliński artysta Ernst Kolbe. W latach 30. XX wieku podejmował liczne podróże artystyczne nad morze, najchętniej nad Bałtyk, gdzie uwielbiał malować krajobrazy nadbałtyckie, łodzie żaglowe i wnętrza domów rybackich. Odtwarzał je najpierw realistycznie, jak przystało na „akademika", aby z biegiem czasu spontanicznie, za pomocą wypracowanych przez siebie technik prowadzenia pędzla i za pomocą koloru, utrwalać ulotne chwile odtwarzanej rzeczywistości. Coraz bardziej zbliżał się do natury i zjawisk atmosferycznych. 168 Konstanty Kontowski Być może z tego okresu pochodzą jego realistyczne „Żaglówki w Darłówku" rzucone potędze żywiołu morskiego (Tabl. VI: A). Kilka lat później znany nam rysownik M. Frick (autor kopii panoramy miasta z 1930 roku) namalował pełen dramatyzmu obraz „Statek Arthur rozbity u brzegu Darłówka w 1899 roku" (Buziałkowski 2012: 222). Na obrazie przedstawił walkę człowieka z żywiołem podczas wielkiego sztormu, jaki miał miejsce 1 kwietnia 1899 roku. Uwiecznił tę szczególną chwilę, kiedy na wzburzonym, rozfalowanym morzu nieopodal wschodniego falochronu tonął duży trójmasztowy żaglowiec. Potężne fale wdzierały się na pokład okrętu. Burza okazała się jednak silniejsza. Świadkami tego dramat było wielu bezsilnych ludzi. Obraz jeszcze w tym samym roku został zreprodukowany na pocztówce (1.08.1899), na obrzeżach której umieszczono napis: „Nachbildung verboten Strandung des «Arthur» bei Rügenwaldemünde. M. Frick. Rügenwalde. 1.04.1899". Wyraźnie wyodrębnioną tematycznie grupę stanowią prace poświęcone przedstawieniu mieszkańców Darłówka podczas pracy. W Das Malerische Pommern. Skizzen und Zeichnungen (DMT 1939: 62) umieszczony jest rysunek słupskiego artysty Hansa Joachima Lau zatytułowany „Rybak z Darłowa". Artysta uwiecznił postać przeciętnego darłowskiego rybaka powracającego z morza, który tuż po opuszczeniu łodzi udaje się w kierunku domu ze skrzynią i koszem pełnymi świeżych ryb. Na nabrzeżu portu pozostały jedynie liny i sieci przeznaczone do suszenia i naprawy. Złowione ryby zwykle sprzedawano bezpośrednio z pokładu łodzi, co gwarantowało, że ryby są świeże i smaczne. Handel odbywał się na nabrzeżu. Po transakcji zakupiony towar różnymi środkami transportu przewożono do miejsca dalszego przerobu. Scenę handlu rybami, rozgrywającą się na tle spichlerzy i domów mieszkalnych usytuowanych po przeciwnej stronie kanału portowego, w 1929 roku uwiecznił poznański artysta Hans Uhl w obrazie zatytułowanym „Targ rybny" (Tabl. VI: B). Zakończenie Ze zgromadzonej dotychczas ikonografii wyłania się dość istotny obraz miasta. Darłowo od zawsze przyciągało artystów. Niektórzy z nich zamieszkali tutaj na stałe, inni spędzali tylko letnie bądź zimowe miesiące, zainspirowani pięknem miasteczka i okolic. Zabytkowa, niepowtarzalna architektura, okoliczny pejzaż i oczywiście morze stanowiły dla nich niewyczerpalne tematy i źródło inspiracji. W pracy ukazana została twórczość około trzydziestu artystów, którzy uwieczniali darłowski krajobraz. Prezentowane obrazy olejne, akwarele, Widoki Darłowa do 1945 roku 169 pastele, gwasze, rysunki i grafiki przyporządkowano do kilku grup tematycznych. Najczęściej były to dzieła przedstawiające widoki miasta, jego ujęcia panoramiczne, pojedyncze obiekty, ciągi ulic. Druga grupa to przedstawienia „nadmorskie" takie jak różnorodne pejzaże z widokami morza, brzegu Bałtyku lub rzeki Wieprzy. Kolejną grupę stanowią przedstawienia „rybackie". Wśród nich na szczególną uwagę zasługują przedstawienia portowe, kutrów rybackich lub łodzi w tle darłowskiego pejzażu. Do tej grupy należałoby włączyć także sceny rodzajowe, np. naprawy sieci, targi rybne, powroty z morza. Zebrana i zaprezentowana ikonografia obejmuje ponad 80 widoków Darłowa. Nie jest to pełen obraz miasta. Jestem przekonany, że istnieją przedstawienia wielu elementów współtworzących jego krajobraz, na które w przyszłości może uda się natrafić i włączyć je do niniejszego zbioru. Sądzę, iż przedstawiony materiał ma duże znaczenie dla poznania dawnego kształtu miasta, który uległ znacznemu przekształceniu na przestrzeni kilkuset lat. Bibliografia bielecka E., Kontowski K. 2017. Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Przewodnik po muzeum, Darłowo: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich. BLOSS H. 1927. Rügenwalde ein pommmersches Nürnberg, [w:] Heimatkalender für Stadt und Kreis Neustettin, Neustettin: Norddeutsch Presse, 73-79. boehmer F. 1900. Geschichte der Stadt Rügenwalde, Stettin: Verlag von Paul Niekammer. BÖTTGER L. 1892. Die Bau-und Kunstdenkmäler des Regierungsbezirks Köslin, Bd. I, H. 3: Die Kreise Köslin, Kolberg-Körlin, Belgard und Schlawe, Stettin: Commissions-Verlag von Leon Saunier's Buchhandlung. Brochocka A. 2010. „Die Blume ist verwelckt". Protestanckie funeralia na Pomorzu od początku XVII do połowy XX wieku. Katalog wystawy, Słupsk: Muzeum Pomorza Środkowego. buziałkowski J. 2012. Pozdrowienia z Darłowa i Darłówka. Pocztówki z widokami Darłowa i Darłówka 1892-1918, z kolekcji Marii i Jerzego Buziałkowskich oraz Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie, Darłowo: DAR-MED. chojecka J. 2013. Gottlieb Samuel Pristaff i jego widoki miast pomorskich, [w:] Historia i kultura Ziemi Sławieńskiej, t. XI: Ośrodki miejskie, W. Rączkowski, J. Sroka (red.), Darłowo—Sławno: Fundacja „Dziedzictwo", 183—198. DMP 1939. Das malerische Pommern. Skizzen und Zeichnungen, Bd. I, Stettin: Verlag von Leon Saunier's Buchhandlung. grzelak J. 2013. Źródła archiwalne z lat 1610—1622 dotyczące sporządzenia przez Lubi-nusa mapy Pomorza, [w:] Eilharda Lubinusa podróż przez Pomorze, R. Skrycki (red.), Szczecin: Zamek Książąt Pomorskich, 223—325. GUTSCHE E. 2010. Malarze, miejscowości i widoki Pomorza zachodniego w pierwszej połowie XX wieku, cz. 1—2, Pruszcz Gdański: Wydawnictwo Jasne. 170 Konstanty Kontowski KALICKI J. (red.) 2009. Kronika kościoła mariackiego w Darłowie, Koszalin: Muzeum w Koszlinie. KONTOWSKI K. 2001. Richard Zenke, pomorski malarz, rysownik i pedagog, [w:] Zycie dawnych Pomorzan, t. 1, W. Łysiak (red.), Bytów-Poznań: Wydawnictwo „Eco", 109-116. KONTOWSKI K. 2013. Z historii młyna zamkowego w Darłowie, [w:] Sapere aüso. Księga Pamiątkowa poświęcona dyrektorowi Muzeum Pomorza Środkowego, Mieczysławowi Jaroszewiczowi, W. Łysiak (red.), Poznań: Wydawnictwo „Eco", 207-213. KONTOWSKI K. 2014. Dirlov-Rügenwalde-Dariowo. Miasto nad Bałtykiem. Katalog wystawy, Darłowo: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. KOWALCZYK-KONTOWSKA J., KONTOWSKI K. 2003. Środowisko plastyczne Pomorza Środkowego w latach 1900-1939, [w:] Zycie dawnych Pomorzan. Materiały z konferencji, t. 2, W. Łysiak (red.), Bytów-Słupsk: Wydawnictwo „Eco", 175-195. ROSENOW K. 1929. Das Stadtbild von Rügenwalde: eine Ergänzung zur Stadtgeschichte, Rügenwalde: Albert Mewes. ROSENOW K. 1931. Das alte Herzogschloss zu Rügenwalde, Heimat-Beilage. Sonderbeilage der Schlawer Zeitung, Schlawe 7(111 1931): 1-4. ROSENOW K. 1933. Geschichte der Rügenwalder Lateinschule: Eine Denkschrift zu ihrem 600jähr. Jubiläum, Rügenwalde: Mewes. ROSENOW C. 1938. Erdfälle, Erdbeben und Seebären. Beitrag zum Sagenforschung, Ost-pommersche Heimat 16: 23-24. SROKA J. 2016. Powiat sławieński w malarstwie i grafice, Sławno: Fundacja„Dziedzictwo". SZOPOWSKI Z. 1962. Małe porty Pomorza Zachodniego w okresie do 11 wojny światowej, Warszawa—Poznań: PWN. THIEME U., BECKER F. 1992. Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler. Von der Antike bis zur Gegenart, Bd. 1-37, München: Deutschen Taschenbuch Verlag. UP 1924. Unser Pommerland. Monatsschrift für das Kulturleben der Heimat 9(4/5). VOLLACK M. (red.) 1986. Der Kreis Schlawe: Ein pommersches Heimatbuch, Bd 1: Der Kreis als Ganzes. Husum: Heimatkreis Schlawe. WALKIEWICZ L., ŻUKOWSKI M. 2005. Darłowo. Zarys dziejów, Darłowo: Darłowski Ośrodek Kultury. WINTER H. 2007. Otto Kuske. Ein Pommerscher Maler 1886-1945, Bonn: Siering. ANEKS Widoki miasta - wykaz prac według artystów Erich Bahr — artysta znany nam jest na przykładzie trzech prac rysunkowych z 1878 roku, ilustrujących miasto: * „Darłowo. 9.9.1878", rysunek ołówkiem, 11 x 18 cm (Sroka 2016: 11). * „Rzeka Wieprza w okolicach Darłowa", rysunek ołówkiem, sygn. dat. Bahr 18.10.(18)78. * „Kutry rybackie na morzu", rysunek ołówkiem, sygn. E. Bahr. Rügenwalde. Widoki Darłowa do 1945 roku 171 Paul A. Becker — nie jest znana jego data urodzin i śmierci, a także miejsce zamieszkania. O artyście wiadomo tylko tyle, że w 1912 roku na okoliczność 600decia istnienia miasta wykonał w czarnym tuszu cykl sześciu rysunków i I u -strujących najważniejsze wydarzenia z historii Darłowa: * „Rajcowie miejscy oczekujący na przyjazd króla Eryka do Darłowa", rysunek tuszem, sygn. P.A. Becker. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Heroldowie", rysunek tuszem, sygn. P.A. Becker. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Wjazd króla Eryka do Darłowa", rysunek tuszem, sygn. P.A. Becker. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Wznoszenie murów miejskich", rysunek tuszem, sygn. P.A. Becker. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. *„Sprowadzenie osadników", rysunek tuszem, sygn. P.A. Becker. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Wodowanie statku handlowego", rysunek tuszem, sygn. P.A. Becker. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Heiner Bloss — grafik, rysownik i ilustrator. W okresie międzywojennym mieszkał i pracował najpierw w Czarnem, później w Szczecinku. Prace publikował m.in. w Heimatkalender für Stadt und Kreis Neustettin w latach 1926—1928. W roczniku 1927 tego kalendarza, w autorskim artykule pt. Rügenwalde ein pommmersches Nürnberg, wykonał następujące widoki Darłowa: * „Rynek miejski z ratuszem i kościołem", rysunek tuszem, pióro, sygn. Bloss (Bloss 1927: 73). * „Kościół św. Gertrudy", rysunek tuszem, pióro, sygn. (Bloss 1927: 78). * „Darłowo, przy Bramie Kamiennej", rysunek tuszem, pióro, sygn. (Bloss 1927: 74). * „Kościół od ulicy Mariackiej", rysunek tuszem, pióro, sygn. (Bloss 1927: 76). * „Dziedziniec zamkowy", rysunek pióro, tusz, sygn. (Bloss 1927: 75). * „W porcie", rysunek pióro, tusz, sygn. (Bloss 1927: 79). * „Darłowo, zamek i Wieprza", rysunek tuszem, pióro, sygn. Heiner/Bloss/1926 (Gutsche 2012: 35). * „Widok Darłowa na początku XIX w.", rysunek pióro, sygn. HB ( Heimat Kalender für den Kreis Schlawe, 1931). V.D. Brandrupp — autor litografii z 1830 roku przedstawiającej „Darłowo w czasach średniowiecza". W 1920 roku kopię tej panoramy wykonał Richard Zenke, a w 1930 roku M. Frick. K. Engler — malarz amator (?), znany z jednego obrazu: * „Most zwodzony", olej/płótno, 29 x 37 cm, sygn. K.E., do 1945 roku. Własność prywatna. M. Frick — rysownik, malarz. Znany jest z dwóch widoków: * „Statek Arthur rozbity u brzegu Darłówka w 1899 roku" (Buziałkowski 2012). 172 Konstanty Kontowski * „Darłowo w średniowieczu", kopia wg litografii V.D. Brandruppa z 1830 roku wykonana na papierze kremowym, 21,7 x 29,7 cm. Pod rysunkiem odręczny autorski napis: Rügenwalde von der Mittags Seite. Nach der Natur gez. V.D. Brandrupp (um 1830). Copirt u. vervollkommnet M. Frick 1930. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Alfred Fürbinger — znany nam jest jako niemiecki żołnierz, który stacjonował na poligonie wojskowym w Darłówku. Z zamiłowania rysownik i akwarelista: * Rügenwalde vom Minenlager aus Pommern 1943 April; na odwrocie: Mole von Rügenwalde vom hotel Friedrichsbad aus Pommern 1943 April, tusz, ołówek, kredka, 20,1 x 15,6 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * Hafenmole/Rügenwalde Münde Ostsee, rysunek ołówkiem, 12,3 x 21 cm, sygn. FA. 43. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * Hafenmole/Rügenwalde Münde mit Haf(e)nmole, akwarela 11,8 x 20,5 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * Rügenwalde/Ostsee Eisenbahn Geschütz/Batterie, akwarela, 13,7 x 19,7 cm, nie sygnowany. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * Blick vom Lager nach Rügenwalde, akwarela malowana po obu stronach, 10,4 x 10,5 cm, sygnatura nieczytelna. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Gaillard — artysta znany jest z rysunków inwentaryzacyjnych do publikacji Ludwiga Böttgera (1892). W rozdziale poświęconym miastu zamieszczonych zostało 38 rysunków, w tym 8 rysunków przedstawiających widoki budowli darłow-skich. Rysunek tuszem, przed 1892, sygn.: Gaillardpf. (Böttger 1892: 76—100). Karol Gülile — autor rysunku piórem „Zamek w Darłowie": * Zamek w Darłowie, początek XX wieku, rysunek 15,8 x 12,5 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Clementine Hahn — urodzona 1866 roku w Dreźnie — zmarła w 1922 roku: * „Zamek w Darłowie". Widok od strony południowej. Rysunek sygn. C. Hahn, początek XX wieku, 45 x 37 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Krajobraz z kościołem", olej/tektura, 60,5 x 72,5 cm sygn. C. Hahn 1915. Obraz określany jest też jako pejzaż z kościołem w Meklemburgii. Zbiory prywatne. M. John — córka konsula duńskiego i właściciela Towarzystwa Żeglugowego Eduarda Johna. Znana jest z jednego rysunku Darłowa z widokiem na zabudowę zachodniej pierzei rynku: * „Rügenwalde 7 Ilł 1901". Rysunek ołówkiem, 8,5 x 12,5 cm, sygn. M. John. Zbiory prywatne. Erich Kadell — rysownik i grafik: * „Zamek książęcy w Darłowie", linoryt, sygn. EK (Heimat Beilage. Sonderbeilage der Schlawer Zeitung, 1930). Widoki Darłowa do 1945 roku 173 * „W porcie w Darłówku", drzeworyt, odbitka czarno-biała (Heimat-Beilage. Sonderbeilage der Schlawer Zeitung, 1930). * „Darłowski zamek", odbitka z płyty ołowianej, czarno-biała, sygn. Kadell, 1931 (?) (Rosenow 1931). Bruno Koglin — urodził się w Szczecinie w 1890 roku. Po II wojnie światowej mieszkał w Hamburgu, gdzie zmarł w 1989 roku. Uprawiał malarstwo, grafikę i rysunek. W okresie międzywojennym dość często przebywał na Pomorzu, odwiedzając okolice Sławna i Darłowa: * „Zamek w Darłowie", rysunek piórem, sygn. BK, od strony rzeki Wieprzy. Zamieszczony w Vollack (1986: strona tytułowa). Ernst Kolbe — malarz pejzażysta i litograf. Urodził się w 1876 roku w Kwidzynie, a zmarł 17 lipca 1945 roku w Rathenow nad Hawelą. Studiował malarstwo i rysunek w Akademii Sztuk Pięknych w Berlinie, później w Dreźnie: * „Zagłówki w Darłówku", olej/tektura, 34,5 cm x 43,5 cm, sygn. p.d. E. Kolbe. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Paul Kuhfuss — malarz, ilustrator, nauczyciel plastyki, żył w latach 1883—1960. Mieszkał w Berlinie, gdzie w 1907 roku ukończył studia artystyczne w Królewskiej Akademickiej Szkole Artystycznej. Latem, szukając inspiracji, często bywał na Pomorzu. Oprócz Darłówka odwiedzał takie miejscowości, jak: Rowy, Gardna czy Łeba, gdzie tworzyły się kolonie artystyczne, które były miejscem pracy i spotkań wielu artystów. W 1935 roku podczas otwarcia wystawy w zamku Niederschönhausen stanął w obronie żydowskich kolegów artystów, za co został wykluczony ze związku artystów. Po II wojnie światowej w dalszym ciągu pracował jako nauczyciel rysunków: * „Most zwodzony", sygn. Kuhfuss 1914, 38 x 48 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Łodzie rybackie w kanale", sygn. Kuhfuss 1914, 38 x 48 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Łodzie rybackie", sygn. Kuhfuss 1914, 38 x 48 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Dwie łodzie rybacki", sygn. Kuhfuss 1914, 38 x 48 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Łodzie rybackie", sygn. Kuhfuss 1914, 38 x 48 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Otto Kuske — urodził się 12.12.1886 roku w Dretyniu k. Miastka. W 1907 roku ukończył seminarium nauczycielskie w Koszalinie, a następnie studiował w Królewskiej Akademii Sztuki w Berlinie. Tam zdobył uprawnienia do nauczania plastyki i podjął pracę jako nauczyciel rysunku w szkole w Szamotułach, a w latach 1919—1938 w gimnazjum w Szczecinie. Był członkiem Pomorskiego Związku Artystów, do którego wstąpił w 1919 roku. Od 1938 roku, po przejściu na emeryturę, mieszkał w Koszalinie. W jego spuściźnie artystycznej najliczniejszą grupę stanowią obrazy olejne, grafiki i rysunki poświęcone krajobrazowi 174 Konstanty Kontowski ziemi pomorskiej. Był miłośnikiem swojej „małej ojczyzny". Zmarł 10.05.1945 roku w Eberswalde: * „Darłówko, wejście do portu", z cyklu „Z biegiem rzeki Wieprzy", litografia, sygn. O. Kuske, 1937, 32 x 45 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Rynek z kościołem", olej/płótno, 85 x 125 cm, sygn. Otto Kuske, 1941. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Zamek w Darłowie", olej/płótno, 100 x 150 cm, sygn. Otto Kuske, 1941. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Darłowski zamek z XIV w.", z cyklu „Z biegiem rzeki Wieprzy", litografia 45 x 32 cm, sygn. O. Kuske, 1937. Repr. 29,7 x 21 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Hans Joachim Lau — urodził się 7.05.1900 roku w Steglitz. Samouk; malarz, rysownik i grafik. Mieszkał i tworzył w Słupsku. W swoich pracach ze szczególną miłością przedstawiał życie Pomorzan: * „Rybak z Darłowa", sygn. H.J. Lau, 1936 (DMP 1939: 62). Georg Lehmann-Fahrwasser — urodził się w 1887 roku w Gdańsku, pejzażysta, od 1912 roku związany z Berlinem. Zmarł w 1977 roku: * „Port w Darłówku zimą", olej/tektura, 60 x 70 cm sygn. p.d. Lehmann-Fahrwasser. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Günter Machemehl — urodził się w 1911 roku w Sławnie, a zmarł w 1962 roku w Sierksdorf. Studia ukończył w Berlinie w Akademii Sztuk Pięknych. Po studiach wrócił na Pomorze. Należał do Związku Artystów Pomorskich do 1936 roku, kiedy to związek został rozwiązany decyzją władz hitlerowskich. Od 1937 roku miał zakaz wystawiania i sprzedaży swoich prac. Malował i sprzedawał potajemnie. Powstawały wówczas pomorskie pejzaże. Wykonywał także martwe natury i portrety. Po wojnie zamieszkał w Sierksdorf nad Zatoką Lubecką: * „Port w Darłówku", 1934 rok, akwarela, 56 x 76 cm. W: Sroka 2016: strona tytułowa. Immanuel Mayer-Pyritz — urodził się 16.03.1902 roku w Berlinie, a zmarł w 1974 roku. Historyk sztuki, malarz, grafik i rysownik. Pochodził ze znanej pomorskiej rodziny. Studiował w Berlinie oraz w Monachium. Latem przebywał na Pomorzu, malując jego motywy miejskie i krajobrazy. Zajmował się również monumentalnym malarstwem ściennym, które w większości nie przetrwało, np. w ratuszu w Darłowie (DMP 1939: 96): * „Zamek w Darłowie", rysunek ołówkiem, sygn. bez daty (DMP 1939: 65). * „Most zwodzony w Darłówku", rysunek ołówkiem, sygn. bez daty (DMP 1939: 64). Peter Möller * „Chata na wyspie młyńskiej", akwarela 40 x 50 cm, sygn. Möller, przed 1945 rokiem. Własność prywatna. Widoki Darłowa do 1945 roku 175 Rudolf Muchow — urodził się w 1889 roku, a zmarł w 1962 we Freiburgu, studiował medycynę, później sztukę w Akademii Sztuk Pięknych w Kassel. W roku 1919 został nauczycielem rysunku w sławieńskim gimnazjum. W tym okresie powstały jego liczne widoki Sławna i okolic, a także cykl 25 litografii przedstawiających pałace i dwory z terenu powiatu sławieńskiego: * „Widok Darłowa, Sławna i Polanowa", szkic piórem, sygn. 1924. W latach 30. XX wieku zamieszczany na stronie tytułowej sławieńskiego „Heimat--Beilage". Samuel A. Pristaff — urodził się w miejscowości Chociebuż na Łużycach, a zmarł w Anklam w 1736 roku. Był związany z kręgiem historyków z Greifswal -du i Szczecina. Zajmował się poszukiwaniem zabytków przeszłości Pomorza. Podczas częstych wędrówek wyszukiwał dokumenty, kroniki, obrazy, rysunki, mapy. Niejednokrotnie nie mogąc znaleźć zamówionych przez zleceniodawców materiałów, dopuszczał się fałszerstw źródeł historycznych, samodzielnie wykonując „nieznane dotąd" ikonograficzne przedstawienia nieistniejących pomorskich pomników kultury materialnej: * „Widoki Darłowa", dwie akwarele, około 200 x 300 mm, 1670 (Chojecka 2013: 390). Emil Rittmeyer (Gottlob Emil) — urodził się w 1820 roku w Lindau, a zmarł w 1904 w Szwajcarii. Malarz, rysownik i sztycharz. Studiował w Królewskiej Akademii Sztuki w Monachium (uczeń prof. W. Kaulbacha). Po studiach wyjechał do Szwajcarii, gdzie pracował jako ilustrator i grafik w firmie ojca: * „Wnętrze kościoła św. Gertrudy", olej/płótno, 51 x 70,5 cm, sygn. E. Ritt-meyer, koniec XIX wieku. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. Arthur Segal — urodził się Rumunii w 1875 roku. Studiował w Akademii Sztuk Pięknych w Berlinie oraz w Monachium i Paryżu. Ekspresjonista, kubista, uprawiał malarstwo, grafikę, rzeźbę. Był także pedagogiem — prowadził szkołę malarstwa w Berlinie. Wystawiał swoje prace ze znaną grupą ekspresjonistów „Die Brücke". Współzałożyciel Nowej Secesji. Po dojściu Hitlera do władzy ze względu na żydowskie pochodzenie nie mógł wystawiać swoich prac. W 1936 roku przeniósł się do Londynu, gdzie założył szkołę malarstwa. Zmarł w Londynie w 1944 roku: * „Most w Darłówku", 1925, olej, 69,2 x 90,2 cm. Repr. (Sroka 2016: 12). Hans Uhl — urodził się w 1875 roku w Berlinie, architekt. W latach 1909—1922 mieszkał i tworzył w Poznaniu. Był członkiem Rady Miejskiej i członkiem Komisji Sztuki przy Nadburmistrzu Poznania. Z tego okresu pochodzi monumentalny budynek Ostbanku, obecnie Banku Zachodniego WBK S.A. przy pl. Wolności w Poznaniu oraz sześciokondygnacyjny, 100-pokojowy hotel Reichshof (obecnie Continental), z wielką piwiarnią na parterze, otwarty w grudniu 1910 roku: * „Targ rybny w Darłówku", olej/płótno, sygn. Uhl, 1929 rok 36,5 x 46,5 cm. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. 176 Konstanty Kontowski Friedrich Karl Walther — (1905—1981), malarz i grafik niemiecki związany z Lipskiem i Monachium. Wiele podróżował. Z tych podróży pozostały liczne widoki odwiedzanych miejscowości. Uwieczniał place, zaułki, skwery, budowle czy ulice. Po wojnie osiadł w Monachium. * „Dziedziniec zamku książęcego w Darłowie", akwaforta, 12 x 7,6 cm. Wydruk na papierze pocztówkowym w zakładzie drukarskim Franza Newigera w Darłowie, lata 20. XX wieku. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Dziedziniec zamkowy", 20,5 x 14 cm, akwaforta, sygn. lata 20. XX wieku. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Zamek książęcy w Darłowie", 14 x 21 cm, akwaforta, sygn. datowana na 1925. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Wejście do portu w Darłówku", akwaforta, sygn. datowana na 1925. Zbiory prywatne. Hans Wolfarth — rysownik, autor 49 widoków miast zamieszczonych na mapie Lubinusa. Richard Zenke — urodził się 23.08.1901 roku w Darłowie, a zmarł 16.08.1980 roku w Hamm/Sieg w Niemczech. Malarz, rysownik, pedagog i badacz historii Pomorza, który pomimo krótkiego pobytu w mieście na trwałe wpisał się do kronik darłowskiej plastyki. Po zakończeniu II wojny światowej na stałe osiadł w Hamm/Sieg. Zajmował się nauczaniem i malowaniem. W portretach i pejzażach wielokrotnie wracał do motywów pomorskich, do postaci zapamiętanych z przeszłości, z Darłowa. Jego twórczość wyrosła z fascynacji malarstwem Caspara Davida Friedricha, Rembrandta oraz pracami impresjonistów. Stąd też obrazy Richarda Zenke zachwycają swoją sugestywnością romantycznym nastrojem tajemniczości i smutku: * „Darłowo w średniowieczu", kopia wg litografii D.E. Brandruppa z 1830 roku. Rysunek ołówkiem, 21,7 cm x 29,7 cm, 1920 rok. Podpis (autorski) pod rysunkiem: Rügenwalde von der Mittags Seite (um 1830). Nach der Natur Gezeichnet von D.E. Brandrupp. Copieren Richard Zenke. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * „Panorama Darłowa", rysunek piórem, nie sygn., lata 20. XX wieku (Rose-now 1929). * „Zamek w Darłowie", pastel, sygn. R. Zenke (UP 1924: 165). * „Darłowo. Zamek", rysunek piórem, sygn. R.Z., rysunek (wykonany w pierwszej połowie lat 20. XX wieku) (UP 1924: 158). * „Darłowo. Ulica Wenedów", rysunek czarną kredką sygn. R. Zenke (UP 1924: 163). * „Darłowo. Kościół NMP", rysunek piórem, sygn. R. Zenke (UP 1924: 155). * „Darłowo. Pomnik rybaka", rysunek piórem, sygn. R.Z. (UP 1924: 159). * „Darłowo. Stare domy nad Wieprzą", rysunek czarną kredką sygn. R. Zenke (UP 1924: 171). * „Darłowo. Kościół św. Gertrudy", rysunek czarną kredką sygn. R.Z. (UP 1924: 162). Widoki Darłowa do 1945 roku 177 * „Darłowo. Ulica Murarska" (ob. Młyńska), rysunek piórem, sygn. R.Z. (UP 1924: 167). * „Darłowo. W porcie handlowym", rysunek piórem, sygn. R.Z. (UP 1924: 170). * „Darłówko. Wieczór nad molem", rysunek piórem, sygn. R.Z. (UP 1924: 181). * „Hanseschule", rysunek piórem, nie sygn., lata 20. XX wieku (Rosenow 1933: 40). * bony wartości 5 pf, 10 pf, 50 pf, z 1920 roku sygn. R. Zenke. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * bon 50 pf, z 1921 roku, sygn. R. Zenke. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. * bony: 10 pf, 25 pf, 50 pf, z 1921 roku sygn. R. Zenke. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. *„Port miejski w Darłowie", olej/płótno, sygn. Zenke, 1923. Zbiory prywatne. Ansichten der Stadt Rügenwalde bis 1945 Zusammenfassung Rügenwalde (Darłowo) gehört zu den ältesten Städten Pommerns. Ihre Geschichte reicht bis ins frühe Mittelalter. Zur Zeit des Swenzengeschlechtes erhielt sie das Stadtrecht (1312). Die pommerschen Herzöge regierten hier bis nach dem Tode der letzten Greifen. Dann kam die Stadt zu Brandenburg. Die Bebauung des Ortes änderte sich unter ihren verschiedenen Besitzern. Über ihr Aussehen im Mittelalter schweigen die ikonografischen Quellen. Ihr Aussehen zur damaligen Zeit kennen wir nur dank eines hypatetischen rekonstruierten Planes aus dem 1500. Jh. Die älteste ikonografische Darstellung sehen wir auf der großen pommerschen Landkarte des Herzogtums die sog. „Lubinsche Landkarte" von 1617. Die Ansicht der Stadt, nach einer Zeichnung von Hans Wol-fahrt, hat der Kupferstecher und Herausgeber der Karte Nikolaus Geilkercker aus geführt. Eine zweite ikonografische Quelle sind zwei Aquarelle aus dem Jahre 1670 wahrscheinlich von Gottlieb Samuel Pristaff. Weitere Anschichten der Stadt sind Kopien von Richard Zenke (1920) und M. Frick (1930) nach Lithografien D. Branddrupps (1830). Von Erich Bahr gibt es eine Bleistiftzeichnung der Gesamtansicht Rügenwaldes von 1878. Den Zyklus der Stadtansichten bis 1945 schließt eine Illustration von Heiner Bloss (1931) zum Artikel von Karl Rosenow „Der Kreis Schlawe während der Franzosenzeit 1806—1812". 178 Konstanty Kontowski In Rügenwalde war schon seit der 2. Hälfte des XIX Jh. eine Gruppe von Herausgebern tätig, die Zeitungen, Bücher, Broschüren und vieles mehr über die Stadt verlegten, u. a. Artikel und Berichte aus Geschichte und Entwicklung der Stadt, unter den Autoren auch Karl Rosenow und Ludwig Böttger. Die Illustrationen und Grafiken zu den Texten stammten u. a. auch von Gaillard, der ca. 40 Zeichnung zu den Artikeln Böttgers anfertigte, davon 8 mit Ansichten Rügenwaldes. Die grösste Aufmerksamkeit unter den Forschern der Vergangenheit besaß Richard Zenke. Er ist der bekannteste Autor von Stadtansichten zu Texten Karl Rosenows, herausgegeben in „Unser Pommerland" (20 er Jahre des XX, Jh.). Er projektierte auch das „Notgeld" mit Aussichten der Stadt und der Münde. Die grösste Gruppe der Ansichten sind Bilder verbunden mit dem Thema Küste, also die Münde mit der Ostsee, Hafen, Fischerboote und die alte Zugbrücke. Gezeigt sind auch Bilder von Autoren, die die See anders zeigen, z. B. als gewaltiges Urelement, unbesiegbar und immer herausfordernd. Wir sehen auch verschiedene Szenen aus dem Leben, wie Fischer beim Netzeflicken, Fischfang oder Verkauf von Fischen auf dem Fischmarkt im Hafen von Rügenwalde. Zum Schluss der Präsentation der Bilder der Stadt, kurze biografische Angaben der Künstler mit einer Aufzeichnung ihrer Arbeiten verbunden mit der Stadt Rügenwalde. TABLICA I - Scena powodzi z reliefu na korpusie ambony z kościoła Mariackiego w Darłowie. Fot. J. Kowalczyk-Kontowska Fragment obrazu z ołtarza kościoła pw. św. Stanisława Kostki w Cisowie z widokiem kościoła pw. św. Gertrudy w Darłowie. Fot. J. Kowalczyk-Kontowska TABLICA II RV(j£NY£ALDK* RVGmVALDZ. Gottlieb Samuel Pristaff, Widoki Darłowa (Chojecka 2013) TABLICA III A - Gaillard, Rysunek kościoła pw. św. Gertrudy w Darłowie (Böttger 1892) B - Emil Rittmayer, Wnętrze kościoła św. Gertrudy w Darłowie. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie TABLICA IV A - Otto Kuske, Rynek z kościołem. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie B - Paul Kuhfuss, Łodzie rybackie. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie TABLICA V A - Georg Lehmann-Fahrwasser, Port w Darłówku zimą. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie B - Arthur Segał, Most zwodzony w Darłówku (Sroka 2016) TABLICA VI A - Ernst Kolbe, Żaglówki w Darłówku. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie B - Hans Uhl, Targ rybny w Darłówku. Zbiory: Muzeum Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie Kościoły Darłowa. Funkcje i znaczenie średniowiecznej architektury sakralnej Jadwiga Kowalczyk-Kontowska (Szczecinek) Wstęp W średniowieczu życie człowieka było nierozerwalnie związane z religią, bardziej niż w jakiejkolwiek innej epoce historycznej. Religia wyznaczała rytm życia codziennego od narodzin aż do śmierci, kształtowała myślenie i funkcjonowanie. Wskazywała normy postępowania, dawała poczucie wsparcia w każdej chwili i każdej czynności życiowej, a przede wszystkim nadawała sens doczesności i obietnicę nieśmiertelności duszy. Średniowiecze wyróżniało się szczególną pobożnością i rozbudowaniem form życia religijnego. Na uwagę zasługuje kult świętych, w którym męczennicy za wiarę byli traktowani jako orędownicy Boga i mieli wpływ na sprawy dotyczące ludzkich losów, w tym bytu doczesnego. Święci sprawowali opiekę nad jednostkami, a także nad grupami społecznymi czy zawodowymi. Patroni czuwali nad losami miast czy państw. W takiej społeczności niezwykle ważną rolę spełniał kościół, gdyż zapewniał możliwość systematycznego udziału w kulcie religijnym, a jego kształt i forma były wyrazem duchowości i pobożności mieszkańców. Wskazywały na znaczenie religii w życiu danej społeczności, także w sensie kulturalnym oraz gospodarczym. To właśnie forma architektoniczna i miejsce usytuowania wyróżniały kościół spośród innych zabudowań i określały wyjątkowy charakter jego funkcji. W miastach o licznych kościołach, kaplicach, zespołach klasztornych i rozwiniętej obsłudze duszpasterskiej, istniały lepsze warunki do formowania się religijności bardziej ugruntowanej i mającej większy wpływ na życie ludzkie1. 1 Por. http://jazon.hist.uj.edu.pl/zjazd/materialy/bylina.pdf [dostęp: 28.08.2019]. 180 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska Architektura sakralna w Darłowie kształtowała się od XIV do XVI wieku, służyła religii katolickiej, a największy jej rozkwit przypadł na XV wiek. Wszystkie obiekty sakralne powstały pod wpływem sztuki gotyckiej, ale prezentowały zróżnicowane formy stylowe. Różniły się także pod względem funkcji. Najstarszym przekazem ikonograficznym dotyczącym lokalizacji i formy architektury sakralnej Darłowa jest mapa Lubi-nusa - Nova Illustrissimi Principatus Pomeranice descriptio cum adjunctä principum Genealogia et Principum veris et potiorum Urbium imaginibus et Nobilium insignibus, wydana w 1618 roku, wykona przez Eilerta Lüb-bena na zamówienie księcia szczecińskiego Filipa2. Największą rolę w przestrzeni miejskiej miał kościół farny p.w. Marii Panny. W średniowieczu ważną rolę w należącym do Hanzy Darłowie spełniał również nieistniejący obecnie kościół Św. Mikołaja (patrona żeglarzy) usytuowany przed Nową Bramą. W Darłowie, podobnie jak w większości średniowiecznych miast, istniały zespoły szpitalne z kaplicami, przeznaczone dla pielgrzymów, osób chorych i bezdomnych. Poza murami miasta, przed nieistniejącą dzisiaj Bramą Miejską zwaną Wieprzańską znajdował się szpital Św. Jerzego oraz szpital i przytułek św. Ducha. Obu tym szpitalom służyła niewielka kaplica Św. Jerzego. Wzmiankowany jest także szpital Św. Gertrudy, który zapewne stanowił część osobnego zespołu i mógł być związany z cmentarzem oraz wyjątkową pod względem architektonicznym kaplicą św. Gertrudy. Niewątpliwie szczególnie ważną rolę w duchowym życiu średniowiecznego miasta oraz w jego architektonicznym krajobrazie pełnił klasztor kartuzów „Domus Coronae Mariae-Marienkrone" z górującym nad jego zabudową kościołem. Zycie mieszkańców średniowiecznego Darłowa do 1540 roku, czyli do czasu wprowadzenia reformacji, wiązało się z pięcioma obiektami sakralnymi. Mieszkańcy zamku mieli własną kaplicę. Po wprowadzeniu na Pomorzu protestantyzmu nastąpiła sekularyzacja klasztorów, dóbr parafialnych i biskupich. Stworzono kościół państwowy, którego biskupami w latach 1557-1637 byli przedstawiciele książąt pomorskich. W Darłowie rozwiązano klasztor kartuzów, w czasie wojny trzydziestoletniej rozebrano zakonną świątynię i zniknął z krajobrazu kościół p.w. św. Mikołaja. Do dzisiaj pozostały tylko trzy średniowieczne świątynie, a ich dzieje, przemiany architektoniczne są świadectwem długiej historii miasta. 2 Zob. http://archeo.edu.pl/lubinus/, także: http://sedina.pl/wordpress/index.php/2012/01/ 30/mapa-lubinusa-do-pobrania-w-duzym-formacie/ [dostęp: 28.08.2019] oraz w zbiorach np. Muzeum Pomorza Środkowego w Słupsku, Muzeum Regionalnego w Szczecinku, Zamku Książąt Pomorskich-Muzeum w Darłowie. Kościoły Darłowa 181 1. Kościół famy Najstarszą i najważniejszą świątynią darłowską jest fara - kościół p.w. MB Częstochowskiej dawniej p.w. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny (Marienkirche) (Tabl. I: A). Jego okazała bryła zdecydowanie dominuje w strukturze średniowiecznej zabudowy miasta, a dzisiejszy wygląd został ukształtowany przez długą i złożoną historię, w tym cztery niezwykle groźne w skutkach pożary w latach 1587, 1624, 1669 i 1772. Ślady tych zdarzeń odczytać można w elewacjach naw, wieży, a także w artykulacji ścian wewnętrznych. Początki parafii miejskiej nie są jasne. Przypuszcza się, że parafia darłowska została utworzona już na początku XIII wieku, a jej istnienie wiązane było ze wzmiankowanym w 1223 roku kościołem p.w. św. Wojciecha we wsi Bantów. Ta wieś w późniejszym okresie weszła w obręb miasta Darłowo (Spors 1983: 81). Najstarsza wzmianka dotycząca kościoła miejskiego pochodzi z 1301 roku, ale świątynia musiała istnieć wcześniej, służąc potrzebom religijnym mieszkańców w okresie budowania miasta po pierwszej jego lokacji z 1271 roku. Początkowo kościół darłow-ski był filią parafii w Cisowie, która powstała już około połowy XIII wieku, po włączeniu ziemi sławieńskiej do Księstwa Gdańskiego. W czwartej ćwierci XIII wieku oba kościoły znajdowały się pod patronatem biskupim (Spors 1983: 82). W 1317 roku wymieniony jest duchowny Lypen jako „rector ecclesiae" - rektor kościołów w Cisowie i Darłowie. Od 1321 roku świątynia darłowska wzmiankowana jest pod patronatem Najświętszej Maryi Panny. W tym roku biskup kamieński Konrad dał prawo patronatu nad nim rycerzom Piotrowi i Jaśko Swięcom oraz ich synom (Heyden 1961: 131). Nie znamy formy pierwszego kościoła, ale przypuszczalnie to na jego miejscu wzniesiono istniejącą do dzisiaj świątynię. Przyjmuje się, że budowę nowego kościoła farnego rozpoczęto około 1330 roku. Został ufundowany przez mieszczan pod patronatem książąt pomorskich. Budowano go etapami. Początkowo wzniesiono prezbiterium, następnie korpus nawowy i wieżę. Ten etap został zakończony najprawdopodobniej do końca XIV wieku. Kaplice przy wieży datowane są na XV wiek. Świątynię zbudowano z cegły w stylu wątku polskiego przy użyciu zendrówki. Ślady dekoracyjnego fryzu w formie rombów z tej mocno palonej cegły zachowały się we fragmentach elewacji zachodniej i północnej (Tabl. I: B). Ten sposób zdobienia elewacji był dość powszechny w architekturze sakralnej w 2. połowie XIV wieku i w XV wieku. Przykładem jest fasada kościoła farnego w Sławnie (por. Sroka 2000). 182 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska Kościół clarłowski należy do grupy pięciu świątyń miejskich Pomorza Środkowego zrealizowanych w tym okresie w typie bazylikowym. Wszystkie: fara białogardzka, koszalińska, sławieńska i słupska są poświęcone Maryi Pannie, a zbudowane w formie trójnawowej bazyliki założonej na rzucie prostokąta z wyodrębnionym dwuprzęsłowym, trójbocznie zamkniętym prezbiterium, czteroprzęsłowym korpusem nawowym i masywną wieżą od zachodu (Ryc. 1). Podobny jest także podział ścian wewnętrznych, system podpór w formie oktogonalnych filarów, trójdzielny podział okien, a także detal architektoniczny - profile wielouskokowych portali czy profile arkad międzynawowych. Analogii do tej architektury należy szukać na obszarze Meklemburgii. Ryc. 1. Rzut planu kościoła p.w. Matki Boskiej Częstochowskiej (Mroczko, Arszyński, Włodarek 1995: fot. 60) Bryła darłowskiego kościoła jest niezwykle urozmaicona. Korpus składa się z wysokiej nawy głównej nakrytej dwuspadowym dachem, do której od strony wschodniej przylega niższe, prostopadłościenne prezbiterium o wielopołaciowym dachu, od północy i wschodu - nawy boczne przykryte własnymi, pulpitowymi dachami. Korpus nawowy, także prezbiterium, opinają trzykondygnacyjne przypory, niższe w nawach bocznych. Od zachodu w korpus nawowy wtopiona jest czterokondygnacyjna wieża. Analogiczny sposób wbudowania wieży w korpus zaobserwować Kościoły Darłowa 183 można w kościołach parafialnych w Sławnie i Trzebiatowie, a także w XIII/XIV-wiecznych kościołach Meklemburgii (np. kościele św. Piotra i Pawła w Wołogoszczy)3 czy późniejszych, położonych dalej na wschód: w farze w Chojnicach, Pucku, Gniewie, Welawie. Wieża darłowskiego kościoła znalazła się w obrysie korpusu wtórnie, po tym jak kilka lub kilkanaście lat po ukończeniu budowy korpusu (koniec XIV wieku) nawy boczne przedłużono aż do zachodniej ściany wieży. Wraz ze ścianami szczytowymi naw tworzy elewację frontową kościoła. Po północnej stronie prezbiterium znajduje się dwukondygnacyjna zakrystia z XV wieku (Tabl. II: A), a od strony południowej, dobudowana w następnym wieku, kaplica zwana w późniejszych latach kaplicą Schut-tena na cześć burmistrza zasłużonego w czasie wojny trzydziestoletniej. Pomiędzy prezbiterium a kaplicą południową a także między trzecim i czwartym przęsłem korpusu umieszczone są wieloboczne klatki schodowe, wiodące na więźbę dachową. Do kościoła prowadzą trzy ostrołukowe, uskokowe portale, profilowane ceglanymi kształtkami. Główny jest umieszczony w fasadzie, a boczne na szerokości drugiego przęsła w obu nawach bocznych (Tabl. II: B). Poszczególne nawy, o układzie przęseł typu trave przykrywają sklepienia gwiaździste 4-ramienne (Tabl. II: C), a zakrystię sklepienie żebrowe, czteroprzęsłowe wsparte na filarze ustawionym pośrodku pomieszczenia. Kościół farny w Darłowie jest jedynym spośród środkowopomorskich bazylik, w którym podczas budowy prezbiterium, a w pewnym stopniu także i nawy, wykorzystano technikę „grubego muru". Dwustrefowy podział wewnętrznych ścian prezbiterium z obiegającym je gankiem nie ma odniesienia w żadnej ze środkowopomorskich świątyń, podobnie jak opisane sklepienie kaplicy północnej czy artykulacja ścian nawy głównej, w której podział ściany południowej zdecydowanie różni się od północnej. Strefę pierwszą tworzą ostrołukowe arkady wydzielające nawę główną od bocznych, wsparte na trójuskokowych, ośmiobocznych filarach. Już w tej strefie widoczne są różnice, a dotyczą profilowania i sposobu opracowania naroży filarów (Tabl. II: D). Po stronie północnej są one gładkie, a po południowej profilowane kształtkami: wałkową i wklęskami. Wyraźne różnice występują w wyższych częściach ścian. Strona południowa jest trój-strefowa. W strefie drugiej ściana artykułowana jest ślepą galerią tryforialną z zamkniętymi odcinkowo niszami, wpisanymi w ostrołukowe blendy. W strefie trzeciej, wydzielonej wgłębioną listwą podziały tworzą niskie przyścienne arkady przeprute oknami (Ryc. 2). Ściana północna 3 Zob. https://www.wikiwand.com/pl/Gryfici [dostęp: 28.08.2019]. 184 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska jest dwustrefowa, podzielona wysokimi trój uskokowymi blendami z ostro-łukowymi przeszkleniami w częściach górnych (Ryc. 3 i 4). Te różnice, podobnie jak zmiany na elewacjach oraz naw i wieży, świadczą o burzliwych losach darłowskiej świątyni. Ryc. 2. Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Darłowie. Nawa główna — widok na prezbiterium. Fot. J. Kowalczyk-Kontowska, 2012 rok Poważny kryzys dosięgną! świątynię 4 lipca 1589 roku, kiedy to wybuchł pożar ogarniający część miasta i właśnie kościół farny. Zniszczeniu uległo zewnętrze i wypalone zostało jego średniowieczne wyposażenie. Odbudowa trwała kilkanaście lat. W tym czasie naprawiono zniszczoną część zewnętrznych murów świątyni, nadbudowano wieżę, a miedziane pokrycie na niej założono dopiero w 1599 roku (Boehmer 1900: 112). W 1593 roku rozpoczęto budowę kaplicy w miejscu, które przez długi czas służyło za składowisko materiałów budowlanych, określane jako „kalkhaus". Budowę kaplicy ukończono w 1619 roku. Według Boehmera (1900: 113) przez długi czas korzystali z niej mieszkańcy zamku w okresie budowy kaplicy zamkowej. W 1613 roku książę przekazał miastu kamienie z klasztoru Marientron z przeznaczeniem na umocnienie ogrodzenia kościoła oraz skierował 80 robotników dniówkowych do pomocy przy pracach (Boehmer 1900: 119). Kościoły Darłowa 185 Ryc. 3. Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Darłowie. Ściana południowa nawy głównej. Fot. J. Kowałczyk-Kontowska, 2012 rok Po pożarze na nowo wyposażono także wnętrze świątyni. Zbudowano nową ambonę, organy (1597), odnowiono chór i ozdobiono go obrazami Chrystusa Zbawiciela oraz portretami apostołów. W nawach zawieszono nowe świeczniki. Szczególnie cennym obiektem był ołtarz dekorowany rzeźbami, wykonany z fundacji Christopha Peuchlera. Obraz w ołtarzu oraz skrzydła boczne wykonał miejscowy artysta Johann Adolf Hackfurt (Boehmer 1900: 112-113). Po pożarze wyposażanie wnętrza zakończono w 1612 roku. W tym czasie ogrodzono także teren wokół świątyni. 186 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska Ryc. 4. Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Darłowie. Ściana północna nawy głównej. Fot. J. Kowalczyk-Kontowska, 2012 rok Dwanaście lat później, 11 listopada 1624 roku, wybuchł w mieście kolejny niezwykle groźny pożar, w którym spłonęło 566 budynków, w tym szkoła parafialna, dom pastora, ratusz. Spalił się także kościół. Zawaliło się zwieńczenie wieży, uszkodzony został dach korpusu nawowego i częściowo sklepienie. Stopiło się sześć dzwonów i zegar. Po raz drugi w dziejach świątyni zniszczeniu uległo całe wyposażenie wnętrza, w tym sprzęty i szaty liturgiczne. Dalszego zniszczenia kościoła dokonała burza, która rozszalała się w maju 1625 roku i spowodowała zawalenie się części konstrukcji sklepień naruszonych już pożarem. W odbudowę kościoła, tak jak wielu ważnych dla miasta obiektów, zaangażował się sam książę Bogusław XIV. Inicjował kolekty (czyli zbiórki pieniędzy na różne cele), pozyskiwał drewno i wapno. Ufundował też nowe organy zbudowane przez Pawła Fischera ze Stargardu. Akceptował plany odbudowy kościoła oraz polecał wykwalifikowanych rzeźbiarzy i odlewników dzwonów (giserów) (Boehmer 1900: 112-113). Prace porządkowe w kościele rozpoczęto już po 11 listopada, kiedy usunięto stopione dzwony. Zimą zainstalowano w chórze nowe okna, a 2 kwietnia 1625 roku kościół został ponownie otwarty, mimo że wymagał jeszcze wielu napraw. Remont świątyni wspomagały osoby prywatne: mieszczanie, właściciele statków, okoliczna Kościoły Darłowa 187 szlachta, także księżna Anna de Croy. Darłowo otrzymało wsparcie z Danii, od mieszkańców Stralsundu, od rajców koszalińskich, gdańskich, malborskich. Dziesięć tysięcy dachówek przekazał administrator kościoła w Koszalinie, gildia krawiecka pochodzą ze Słupska, a 2 tys. cegieł i 100 sztuk drewna od rajcy sławieńscy. Ambonę do kościoła podarowali bracia kapitan Nickolaus i Kaspar Below z miejscowości Zaleskie (Saleske), a Martin Maes (skarbnik z Bytowa) drzwi i okna do wieży oraz materiał budowlany (drewno i żelazo). Kilka lat później, 22 lutego 1629 roku, ufundował on trójkondygnacyjną koronę (świecznik), która przetrwała późniejsze pożary i jeszcze na początku XX wieku była ważną ozdobą kościoła. Z darów prywatnych pochodziła drewniana chrzcielnica, sprzęt liturgiczny. Gildie kupieckie ufundowały ławy, a wiele prywatnych osób złożyło się na wykonanie nowego pozłacanego kielicha. Trzy nowe dzwony do kościoła powstały w odlewni szczecińskiego gisera Christopha Köcke-ritza. W 1639 roku odbudowany po pożarze kościół został ponownie poświęcony przez biskupa (Superintendenta) Pegelowa (Boehmer 1900: 157). Wiek XVII był dla Darłowa czasem upadku, pogłębianym przez klęski żywiołowe, a także skutki wojny trzydziestoletniej. Mimo podejmowanych wysiłków miasto nie mogło podnieść się gospodarczo, a wciąż nowe klęski znacznie je zubażały. W 1669 roku, 15 listopada, kolejny pożar zniszczył miasto oraz odbudowany i nowo wyposażony kościół. Jak pisze Boehmer (1900: 365), w wieżę kościoła uderzył najpierw piorun, a potem rozpętała się burza i wiatr. Wieża i kościół spłonęły całkowicie. Organy, ołtarz i wszystkie sprzęty zostały zniszczone w ciągu kilku godzin. Nie pozostał ani jeden drewniany element (Boehmer 1900: 365). Kościół, podobnie jak w poprzednich latach, odbudowywano ze środków wielu instytucji i osób prywatnych. Elektor ofiarował drewno dębowe oraz 150 reichstalarów z kasy państwowej, książę de Croy podarował 100 reichstalarów, a księstwo kamieńskie 50. Prace remontowe prowadził na początku budowniczy Hans Heine, który później wszedł w konflikt z kościołem i na polecenie elektora dokończenie odbudowy polecono Vic-torowi de Port (Boehmer 1900: 366). Kolejny kataklizm dotknął darłowski kościół Najświętszej Marii Panny w 1722 roku, kiedy to świątynia znów uległa spaleniu. Tak jak poprzednio podjęto starania, by ją odbudować. Wspomina się, że w czasie tego pożaru zupełnie wypaliło się wnętrze i pozostały tylko mury zewnętrzne. W chwili pisania tego artykułu nie udało mi się dotrzeć do materiałów archiwalnych określających sposób odbudowy świątyni. Jedynie na podstawie czytelnych w elewacjach zmian, uzupełnień materiału ceglanego, przemieszanie zendrówek, przemurowań otworów okiennych można w przybliżeniu określić zakres wykonanego wówczas remontu. Na 188 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska pewno odbudowano wieżę i przykryto ją dachem namiotowym zwieńczonym niską drewnianą latarenką z barokowym cebulastym hełmem. Wyposażono także wnętrze. Zainstalowano nowe organy. Z tego czasu pochodzi istniejąca do dzisiaj niezwykle interesująca barokowa ambona o nieznanej proweniencji, ze scenami ze Starego i Nowego Testamentu, apostołami i podporą w formie anioła (Ryc. 5). Ryc. 5. Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Darłowie. Barokowa ambona. Fot. J. Kowalczyk-Kontowska, 2012 rok Kościoły Darłowa 189 W XIX wieku, na fali zainteresowań gotykiem jako stylem narodowym, a także pod wpływem koncepcji „czystego stylu" francuskiego historyka sztuki Viollet-le-Duca, w wielu kościołach przeprowadzano „regotyzację", usuwając obce stylowo obiekty. Prace regotyzacyjne przeprowadzono także w kościele Mariackim w Darłowie. W planach przygotowywanych od 1893 roku zakładano usunięcie starych empor, bo „wbudowane w główną nawę - były nieładne i silnie kontrastowały z gotyckimi formami kościoła oraz zastąpienia ich nowymi pasującymi do stylu kościoła" (Kalicki 2009: 190). Prace remontowe przeprowadzono w 1897 roku. Poza planowanym usunięciem „starych empor" i budowy nowej - południowej, czego dokonał mistrz ciesielski z Darłowa Papenfuss, oczyszczono z białych przemalo-wań i odnowiono ambonę, przywracając jej kolor naturalnego drewna i złocenia, wyremontowano ławy i prospekt organowy. Pod kierunkiem i nadzorem artysty Hansa Seelingera wymalowano wnętrze świątyni. Według zapisu w „Kronice kościoła" pracowało tu wówczas 23 pochodzących z Darłowa malarzy (Kalicki 2009: 192, 194). Wykonano polichromię na łuku tęczowym z wyobrażeniem Chrystusa Króla w otoczeniu ewangelistów, wymalowano sklepienie prezbiterium „według starych wzorów sklepienia pomorskiej katedry". W oknach zainstalowano witraże. Na nowe miejsce przeniesiono także srebrny ołtarz pozyskany w 1805 roku po zamknięciu kaplicy zamkowej. W prezbiterium ustawiono nowy ołtarz z obrazem Hausmanna „Chrystus uciszający burzę" w retabulum (Tabl. III: A). W tym czasie naprawiono górne partie elewacji kościoła i ozdobiono szerokim ceglanym fryzem, umieszczonym pod gzymsem koronującym. Dobudowano klatkę schodową przy zakrystii, przemurowano półszczyt południowy przy wieży, przemurowano część przypór i zwieńczenie wieżyczek schodowych. Parafia Najświętszej Maryi Panny była w okresie średniowiecza, a także w wiekach późniejszych podstawową jednostką integrującą społeczność miasta. W duchowieństwie ludzie widzieli możliwość duchowej opieki, a w zamian uposażali kościoły z własnych środków. Czynili legaty w zamian za sakramenty czy pochówek w kościele, fundowali kaplice, ołtarze i wikarie, zapisy testamentowe z wiarą że w ten sposób mogą sobie zapewnić zbawienie. Do czasów zwycięstwa na Pomorzu reformacji w kościele Najświętszej Marii Panny w roku 1492 wzmiankowana jest wikaria Panny Marii i Trzech Króli oraz wikaria ołtarza św. Jakuba; z 1493 roku pochodzi informacja o wikarii ołtarza św. Marii Magdaleny oraz wikarii ołtarza Świętego Krzyża (1961: 133). Wielką rolę w średniowiecznym Darłowie spełniało bractwo różańcowe oraz bractwo zrzeszające duchownych i ludzi świeckich zwane kalendami, wzmiankowane w 1490 roku (Heyden 1961: 132). Głównym 190 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska celem ich działalności była opieka nad godną oprawą pochówków duchowieństwa. O znaczeniu kościoła świadczy ofiarność książąt pomorskich, później elektorów brandenburskich, władz miasta, mieszkańców, a także okolicznej szlachty w czasie odbudowy świątyni po kolejnych pożarach. Z kościołem przez wieki związane były gildie rzemieślnicze. Od 1654 roku fara spełnia nową funkcję. Z chwilą przeniesienia do kościoła pochówków króla Eryka, księżnych Elżbiety i Jadwigi oraz ich uroczystym pogrzebem zorganizowanym przez władze brandenburskie stała się nekropolią książęcą (Tabl. IV: A). Ważną rolę spełniał także teren wokół kościoła. Pełnił on różnorakie funkcje. Oprócz miejsca modlitwy, obrzędów pogrzebowych, procesji, był miejscem azylu i do 1806 roku miejscem pochówków. 2. Kaplice szpitalne i cmentarne W Darłowie, podobnie jak w większości średniowiecznych miast, szczególną rolę spełniały zespoły szpitalne przeznaczone dla osób chorych i bezdomnych, a także pielgrzymów. Miały one charakter kościelny, stąd poza pomieszczeniami dla chorych istniały przy nich kaplice obsługiwane przez szpitalnego kapelana i często znajdował się cmentarz. W Europie i na Pomorzu rozwój tych instytucji nastąpił wraz z rozwijającymi się miastami, a dynamiczniej po wielkiej epidemii zwanej „czarną śmiercią", która wybuchła w połowie XIV wieku. Szpitale średniowieczne miały służyć do odizolowaniu chorych w czasie epidemii, ale w większości spełniały funkcje bardziej społeczne niż medyczne. Były przytułkami, w których znajdowano schronienie, wsparcie, pożywienie, opiekę w czasie choroby, ale przede wszystkim opiekę duchową dostęp do liturgii, a także gwarancję pogrzebu po śmierci. Zazwyczaj były fundowane przez radę miejską fundacje charytatywne, czasami przez bogatych mieszczan, a wspierane datkami darczyńców. W duchowości tamtych wieków taka fundacja była spełnieniem chrześcijańskiego nakazu miłosierdzia, ale także dobrą transakcją gdyż chorzy i mieszkańcy przytułków modlili się w intencji donatorów szpitala. Do końca XIV wieku w obecnych granicach Pomorza powstało 45 kaplic wraz ze szpitalami. Otrzymywały one wezwania św. Ducha, św. Jerzego lub św. Gertrudy. Oczywiście odwoływano się także do innych patronów, jak np. św. Piotra w Pyrzycach. Wybór odpowiedniego świętego zapewniał lepsze wstawiennictwo i wyproszenie w ten sposób potrzebnych łask u Boga. Kościoły Darłowa 191 Szpitale św. Ducha pełniły najczęściej funkcje domów starców, przeznaczone były dla samotnych, ubogich i zniedołężniałych ludzi. Patron miał wspomagać oczyszczenie z grzechów, oświecenie umysłu, a także umacniać w znoszenia cierpienia. Szpitale pod tym wezwaniem istniały m.in. w: Trzebiatowie (1309), Chojnie (1310), Pyrzycach (1311), Słupsku (1311), Koszalinie (1319), Goleniowie (1334), Dąbiu (1346), Sławnie (1363), Kamieniu Pomorskim (1364), Stargardzie Szczecińskim (1364) i Świdwinie (1391). Łącznie było ich 40 (Wejman 2014: 163). Najwięcej zespołów szpitalnych przyjęło św. Jerzego za patrona - męczennika, obrońcy chrześcijaństwa. Święty Jerzy jest patronem rycerzy, zakonów rycerskich, rzemieślników wyrabiających broń, jeźdźców, wędrowców, rolników, hodowców bydła i koni, ludzi chorych na dżumę, ukąszonych przez węża, gorączkujących i obrzuconych obelgami. Wierzono, że daje zdrowie, że w jego dniu właściwości lecznicze ma poranna rosa, a nocna kąpiel w rzece leczy choroby i przynosi zdrowie4. Kult św. Jerzego pojawił się w XII wieku podczas krucjat i bardzo szybko został rozpowszechniony w Europie. Już w pierwszej ćwierci XIII wieku było około 20 tys. szpitali pod wezwaniem tego świętego (Rosenow 1989: 725), a na Pomorzu pod koniec XIV wieku 70. Były one instytucjami zamkniętymi, przeznaczonymi głównie dla osób chorych na zakaźne choroby. Fundowały je zazwyczaj rady miejskie i one miały nad nimi patronat. Są wzmiankowane m.in. w: Szczecinie (1300), Trzebiatowie (1307), Gryfinie (1322), Gryficach (XIV wiek), Koszalinie (1333), Dąbiu (1346), Sławnie (1350), Stargardzie Szczecińskim (1356), Myśliborzu (Wejman 2014: 163). W średniowieczu niezwykłym kultem cieszyła się też św. Gertruda z Nivelles, patronka m.in. podróżujących i umierających. W okresie średniowiecza istniały w miastach gildie czy bractwa św. Gertrudy, do których zadań należało m.in. zapewnienie chrześcijańskiego pochówku ludziom zmarłym w trakcie podróży czy skazańcom. Zapewne też z ich inicjatywy erygowano szpitale dla podróżnych, zakładano cmentarze i budowano kaplice cmentarne właśnie pod wezwaniem św. Gertrudy. Obiekty te były wznoszone poza murami miast, przy traktach, w miejscach widocznych, by osoby w czasie wędrówki bez trudu znalazły w nich schronienie. Do końca XIV wieku na Pomorzu istniało 35 kaplic i kościołów p.w. św. Gertrudy, w tym w: Szczecinie (1308), Pyrzycach (1343), Trzebiatowie (1364), Kołobrzegu (1371), Koszalinie (1383) i Gryficach (1388) (Wejman 2014: 163). W XV wieku powstały następne, np. kaplica w Sławnie zbudowana w 1458 roku. 4 Muzeum Etnograficzne w Krakowie: http://www.drzeworyty.pl/edukacja-swiety-jerzy-z-klasa.html [dostęp: 28.08.2019]. 192 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska Z zachowanych dokumentów i wzmianek historycznych wynika, że w Darłowie działały trzy takie zespoły obsługiwane przez dwie kaplice. Wszystkie były ulokowane poza murami miasta. Kaplica św. Jerzego otoczona niewielkim cmentarzem była związana z dwoma szpitalami — najstarszym św. Jerzego (Jürgena) usytuowanym przed nieistniejącą dzisiaj Bramą Miejską zwaną Wieprzańską wzmiankowanym w 1396 roku, i szpitalem, a właściwie przytułkiem św. Ducha z początku XV wieku. Przypuszczalnie kaplica obsługiwana była przez duchownego pomocniczego z kościoła farnego. Pierwsza wzmianka o niej pochodzi z XV wieku, następna dotyczy przebudowy około 1500 roku i poświęceniu przez biskupa Martina Karitha 2 listopada 1502 roku (Rosenow 1989: 725). Kaplica św. Jerzego jest niezwykle skromną murowaną z cegły, otynkowaną budowlą (Tabl. IV: B). Została założona na planie wydłużonego prostokąta z trójbocznym zamknięciem od strony wschodniej. Jej bryłę wyróżnia bardzo niska, nieznacznie wyciągnięta ponad wysokość kalenicy kaplicy, wieża wbudowana od zachodu w korpus nawy. Ściany zewnętrzne wzmocnione są niskimi, sięgającymi niewiele ponad połowę wysokości ścian przyporami. Salowe wnętrze przykrywa XIX-wieczny drewniany, dwuspadowy belkowy strop. Architektura kaplicy p.w. św. Jerzego wskazuje na lokalny warsztat budowlany. W formie nawiązuje do wiejskich XV-wiecznych budowli sakralnych z okolic Darłowa. Sposób przykrycia wieży dwuspadowym dachem o kalenicy równoległej do kalenicy dachu nawy jest analogiczny jak w kościołach w Chudaczewie (Tabl. IV: C), Sławsku, Starym Krakowie czy nieistniejącym kościele w Kosierzewie (zob. Bastowska 2003: 216). Podobieństwo dotyczy także wykroju otworów drzwiowych i uskokowych portali. Wymienione kościoły są datowane na 2. połowę i koniec XV wieku, czyli podobnie jak kaplica św. Jerzego. Właśnie w tym czasie została ukształtowana bryła niezwykle skromnej świątyni. Nie jest ona identyczna jak w przywołanych obiektach. Różni się zdecydowanie niższą wieżą niskimi jednokondygnacyjnymi przyporami sprawiającymi wrażenie nie-ukończonych, a także dłuższą czteroosiową ale niższą nawą. Jej forma o zredukowanym programie architektonicznym jest zapewne wynikiem możliwości finansowych fundatorów. W takim kształcie kaplica widnieje na mapie Lubinusa i przetrwała do naszych czasów. Po reformacji „opuszczona i niemal zniszczona" kaplica została odnowiona w latach 1599-1602, głównie ze środków fundatorów (Boehmer 1900: 114). Nowe, szklone w ołowiu okna sfinansowała rada miasta, urzędnicy zamku, rodziny: Lichtevogt z Darłowa, Podewilsów z Kręgu oraz miejscowe gildie i kilku bogatych mieszczan. W jednym z okien północnych znajdował się witraż z 1603 roku z wyobrażeniem herbu Lorenza Kościoły Darłowa 193 Adebara, radnego, następnie szambelana i burmistrza Darłowa. W tym czasie proboszczem był, powołany w 1600 roku, Johann Titelius, wcześniejszy kantor w Kołobrzegu. W 1623 roku zainstalowano dzwony przeniesione z kaplicy p.w. św. Gertrudy. W 1633 roku dzięki wsparciu rajców miejskich naprawiono dach i pokrycie dachowe, co upamiętnia malowana inskrypcja na wewnętrznej południowej ścianie świątyni (Tabl. IV: D). Nowy ołtarz powstał dopiero w 1674 roku jako darowizna ówczesnego burmistrza - Michaela Hosemanna i jego żony Marii Elisabeth Eichhorn. Oni byli także fundatorami wielu sprzętów liturgicznych (Boehmer 1900: 114). 3. Kościół p.w. św. Gertrudy Niezwykle ciekawą wciąż budzącą zainteresowanie wielu badaczy, średniowieczną budowlą Darłowa jest obecny kościół p.w. św. Gertrudy. Został wzniesiony w stylu gotyckim na fundamencie z nieregularnego kamienia, wymurowany z cegły i oszkarpowany uskokowymi przyporami. Powstał na planie centralnym - dwunastoboku złożonego z partii środkowej na rzucie regularnego sześcioboku i dwunastobocznego obejścia. Od strony południowo-zachodniej przylega do niego późniejsza, trapezoidalna zakrystia (Tabl. V: A). Pierwotnie był budowlą dwupoziomową z kryptą z obejściem nakrytym dachem pulpitowym i częścią środkową przykrytą osobnym, wysokim dachem z sygnaturką. Obecnie przykrywa go obszerny, wielopłaszczyznowy dach namiotowy, kryty gontem, „przygniatający" niskie ściany budowli. Jego zwieńczenie stanowi strzelista sygnaturka z wietrznikiem, kulą i krzyżem. Ściany zewnętrzne kościoła są niezwykle skromnie opracowane. Ich powierzchnia przepruta jest trzema ostro-łukowymi, profilowanymi portalami i wysoko umieszczonymi oknami (Ryc. 6 i 7). O ile bryła świątyni jest skromnie opracowana, to bogactwem architektonicznych form zaskakuje jej wnętrze. Wysoka część środkowa przykryta sklepieniem gwiaździstym, wsparta na sześciu filarach, otwiera się do obejścia wysokimi, ostrołukowymi arkadami (Tabl. V: B). Ponad nimi, w górnej partii ścian, w uskokowych otworach znajdują się okna (obecnie zamurowane), które niegdyś bezpośrednio doświetlały świątynię. Powierzchnię ścian pokrywają polichromie ze zrekonstruowaną postacią Madonny z Dzieciątkiem oraz współcześnie wykonanymi przedstawieniami św. Gertrudy i Apostołów na tle wici roślinnej (Tabl. V: C, D). Niższe dwu-nastoboczne obejście nakryte jest także sklepieniem gwiaździstym o oryginalnym, niespotykanym rozwiązaniu. Przemiennie występują tu przęsła ośmiopolowe na rzutach prostokątów i sześciopolowe na rzutach trójkątów. Ściany obejścia zdobią od połowy wysokości jednouskokowe wnęki. 194 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska Ryc. 6. Kościół św. Gertrudy w Darłowie. Portal wschodni. Fot. K. Kontowski, 2018 rok Niezwykle skromne źródła dotyczące tego obiektu nie pozwalają na określenie daty i okoliczności jego powstania ani pierwotnej funkcji. Czy powstał jako kaplica szpitalna, kaplica cmentarna czy jako kościół? Skąd wywodzi się jego forma architektoniczna? Nie znamy także fundatora, chociaż wielu badaczy chętnie przypisywało budowę kościoła Erykowi I -królowi Danii, Norwegii i Szwecji, łącząc ten fakt z jego pielgrzymką w 1424 roku do Ziemi Świętej. Kościoły Darłowa 195 Ryc. 7. Kościół św. Gertrudy w Darłowie. Elewacja południowa. Fot. K. Kontowski, 2018 rok Najstarsza wzmianka o kaplicy św. Gertrudy pochodzi z 1497 roku i dotyczy powodzi, podczas której jeden ze statków wyrzucony przez fale został odnaleziony pod wzgórzem, gdzie później usytuowano kaplicę. Następne źródło to akta wizytacji kościelnej księcia Barnima z 1539 roku, w których wymienia się, że „na św. Gertrudę" przeznaczona była suma 57 florenów i 2 marki (Heyden 1961: 133). Kolejna informacja z roku 1620 dotyczy wpłaly do kasy św. Gertrudy 18 florenów, a dokumenty 196 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska z lat: 1676, 1748, 1771-1776 i 1911 zawierają informacje o dochodach wpływających z opłat za miejsca cmentarne, dzierżawę ławek i jałmużnę (Pierzyńska-Jelska 2004: 15). Najstarszy widok kaplicy pochodzi z mapy Pomorza wykonanej przez Lubinusa w 1618 roku. Przypuszcza się, że kaplicę p.w. św. Gertrudy uwieczniono w obrazie retabulum ołtarza głównego znajdującym się w kościele w Cisowie (Ryc. 8). Ryc. 8. Kościół filialny w Cisowie. Ołtarz główny — fragment retabulum. Fot. Jadwiga Kowalczyk-Kontowska, 2014 rok W literaturze dotyczącej czasu powstania, genezy kaplicy św. Gertrudy i Jej idei pojawiają się różne stanowiska badaczy. Według Kuglera kaplica nawiązuje do angielskich „Kościołów Świętego Grobu", wzorowanych na kościele Świętego Grobu w Jerozolimie i na podstawie żeber sklepiennych określa czas jej powstania na XV wiek (Kugler 1840: 104). Ludwig Böttger (1889: 86) datuje budowlę na wiek XIV, a przybudówki na XVII i XVIII wiek. Zdaniem Boehmera (1900: 60) kaplica św. Gertrudy, podobnie jak kościół Najświętszej Marii Panny, wskazuje na XIV-wieczny sposób budowania i przypomina w swojej odrębności budowle z Bornhol-mu i ze Szwecji. Georg Dehio (1906) określił czas powstania kaplicy na przełom XIV i XV wieku. Rosenow (1929: 4) twierdził, że kaplica powstała pod wpływem „architektury nordyckiej" i że „nordyckiego pochodzenia" Kościoły Darłowa 197 był również budowniczy, a jej powstanie należy prawdopodobnie przypisać Erykowi. Na nordyckie wpływy w ukształtowaniu kaplicy wskazywał także dr Anklam. Według A. Grzybkowskiego (1973; 1997) wzorów formalnych dla darłowskiej kaplicy należy poszukiwać we wczesnogotyckiej architekturze angielskich zakonów rycerskich, których świątynie miały być naśladownictwem idei Świętego Grobu w Jerozolimie. Wskazuje na analogie z centralnymi budowlami templariuszy w Northampton - przed 1111 rokiem, Cambridge - około lat 1225-12305 i Novum Templum w Londynie z lat 1161-1185, w których zakonnicy nie realizowali idei Świętego Grobu, a tylko adoptowali jego układ przestrzenny do swoich celów. Kościoły te charakteryzowały się wysoką częścią środkową podpartą sześcioma podporami, ale były rozbudowane o jednoprzestrzenny chór. Zatem święte dla chrześcijan budowle Ziemi Świętej stały się wzorem czysto formalnym promieniującym na Europę. Zaistniały także na Pomorzu, a związki architektury Niżu Nadbałtyckiego, od Stargardu po Królewiec, ze sztuką angielską są wykazane w wielu przypadkach. Darłowską kaplicę autor datuje, na podstawie cech stylowych detali architektonicznych, na 2. ćwierć lub połowę XIV wieku. Sugeruje także podobieństwo detalu kaplicy i fary miejskiej (Grzybkowski 1997: 96). Inni badacze jako czas powstania kaplicy podają wiek XIV lub pierwszą połowę XV wieku oraz przywołują źródła historyczne z lat 1497, 1539 i 1620. Jak wspomniałam, układ przestrzenny zastosowany w kaplicy darłowskiej był często spotykany w architekturze średniowiecznej Europy. Wśród odmian centralnych budowli z obejściem występują kaplice oraz kościoły na planie wieloboków i koła. Wymienić tu można XII-wieczne realizacje w Danii, na Bornholmie (0sterlarskirke)6 i w Szwecji (Hagby Church), w których część środkowa wsparta jest na czterech filarach. Przykłady XII-wiecznych budowli centralnych znane są także z terenu Niemiec. Interesująca jest tu dwunastoboczna kaplica w Drüggelter w gminie Möhnesee in Sauerland (Nadrenia), przypominająca bryłę kaplicy darłowskiej7 Analogii do kaplicy św. Gertrudy można także upatrywać w dwupoziomowych kamerach. Były to budowle najczęściej centralne, dwukondygnacyjne, o niezależnych wejściach. Dolna kondygnacja stanowiła zawsze ossuarium, gdzie składano kości, a w górnej mieściło się sanktuarium. Budowle te występowały m.in. na terenie Dolnej Austrii, Nadrenii (Ba-stowska 2000: 37). Pochodną typu karnerów stały się kaplice cmentarne. 5 https://c0mm0ns.wikimedia.0rg/wiki/File:The_R0und_Church_Cambridge.jpg [dostęp: 28.08.2019], 6 https://hiveminer.com/Tags/osterlars [dostęp: 28.08.2019], 7 https://upload.wikimedia.Org/wikipedia/commons/6/67/Delecke-DrueggelterKapelle4" Asio.JPG [dostęp: 28.08.2019]. 198 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska Genezę darłowskiej kaplicy i jej funkcję w średniowiecznym mieście może przybliżyć postać jej patronki - św. Gertrudy - ksieni w Nivelles, urodzonej w 626 roku w południowym Brabancie. Jej kult w średniowieczu był bardzo rozpowszechniony, gdyż przypisywano jej wiele uzdrowień. We wczesnym oraz w późnym średniowieczu św. Gertruda była szczególnie czczona w Niderlandach oraz w północnych Niemczech jako święta pomagająca w potrzebie. Była patronką wędrowców, rycerstwa, a także ogrodników. Od czasu wielkiej zarazy w latach 1348-1350 była patronką zmarłych. W XIV wieku w Rostoku zbudowano na jej cześć kaplicę, a po przejściu epidemii dżumy w 1468 roku szpital (Pierzyńska-Jelska 2004: 25). W okresie średniowiecza kaplice p.w. św. Gertrudy były powszechne w całych północnych Niemczech. Powstawały na terenach Meklemburgii, Schleswig--Holsteinu, Brandenburgii, Saksonii, na Pomorzu. Pojawiły się również w północnej Europie, czego przykładem może być pochodząca z 2. połowy XV wieku, niezachowana kaplica św. Gertrudy w Visby (Szwecja)8. Do czasów współczesnych, na terenie historycznego Pomorza, zachowały się: (1) dwunastoboczna kaplica św. Gertrudy w Wołogoszczy z 1420 roku, przykryta sklepieniem gwiaździstym wspartym na jednym, środkowym filarze9, (2) ośmioboczna, jednoprzestrzenna kaplica w Koszalinie z 1383 roku10 oraz (3) kaplica w Darłowie. Kaplice św. Gertrudy często budowano w obrębie szpitali. Przykładem może być poświęcona tej świętej budowla z 1363 roku w Gdańsku, określana jako „eccl[es]ia sancte Gertrudis", gdzie już przed 1415 rokiem istniała gildia św. Gertrudy. Jej członkowie byli każdorazowo zarządcami fundacji leżącej poza murami miasta. Funkcjonował tam również szpital i cmentarz (Szarszewski, Zagierski 2010: 442). W Darłowie także istniał szpital św. Gertrudy, wzmiankowany w 1406 roku (Heyden 1961: 133) i można domniemać, że stanowił część fundacji czy zespołu, przy którym funkcjonowała kaplica. Za tą tezą przemawia fakt jej usytuowania poza murami miasta, za Kamienną Bramą na wyniesieniu, z którego mogła być widoczna nie tylko z drogi lądowej, ale także od strony morza. Z czasem wokół kaplicy powstał cmentarz. Chowano na nim zmarłych z biednych rodzin, służących, bezdomnych, skazańców, a także żołnierzy. Jak pisze Boehmer (1900: 217), jeszcze w XVII wieku cmentarz nie miał ogrodzenia, a jego utrzymaniem zajmowali się chłopi z Żukowa i Ruska. Informacja historyczna o istnieniu na początku XV wieku szpitala może być pomocna w określeniu czasu 8 http://www.guteinfo.com/?id=1723 [dostęp: 28.08.2019]. 9 http://www.kirche-wolgast.de/index.php/kirchen/st-gertrud [dostęp: 28.08.2019]. 10 https://fotopolska.eu/Kaplica_sw._Gertrudy_Koszalin [dostęp: 28.08.2019]. Kościoły Darłowa 199 powstania budowli, ale ta unikatowa na terenie Pomorza kaplica wymaga bardziej szczegółowych badań, tym bardziej że niewiele informacji odnosi się do jej późniejszych dziejów. W okresie reformacji kaplica św. Gertrudy stała się kościołem protestanckim. Potwierdza to informacja o odłączeniu w połowie XVI wieku „skromnego majątku kościoła św. Gertrudy" od majątku parafii mariackiej (Boehmer 1900: 308). Według następnej informacji, zgodnie z rozporządzeniem parafii z 21 lutego 1620 roku, trzej duchowni z kościoła Mariackiego mieli na zmianę głosić niedzielne kazania w kościele św. Gertrudy, za co otrzymywali wynagrodzenie z kasy. Poza tym, według rejestrów prowadzonych od 1592 roku, w obu świątyniach istniała możliwość dziedziczenia wykupionych ław (Boehmer 1900: 305). Tę historię poświadcza wyposażenie wnętrza. Zachowane zabytki dowodzą że w wieku XVII i w wiekach następnych patronat nad kościołem św. Gertrudy sprawowało miasto, a uposażały go cechy rzemieślnicze. Przykładami są późnorenesansowe ławy z XVI/XVII wieku z wyobrażeniem ojców kościoła - św. Piotra i św. Pawła oraz reformatorów Lutra i Melanchtona (Tabl. VI: A), ławy zwane „anielskimi" z figurami aniołów trzymających narzędzia Męki Pańskiej, ławy z motywami bukietów kwiatowych, dwie późnorenesansowe empory szewskie z 1655 i 1670 roku z postaciami aniołów, motywami butów i tekstami z Ewangelii św. Mateusza (Tabl. VI: B, C), ława miejska z 1773 roku zdobiona herbami Darłowa oraz cechów kupców i browarników (Tabl. VI: D), a także barokowa empora z 1764 roku. Niewiele wiadomo o pracach remontowych, jakie przeprowadzano w kościele w ciągu XVI, XVII i XVIII wieku. Przypuszczalnie, po wprowadzeniu protestantyzmu, kaplica św. Gertrudy, podobnie jak kaplica św. Jerzego, uległa zniszczeniu, może nawet w wyniku pożaru, i została odremontowana. W literaturze dotyczącej historii kościoła św. Gertrudy wymieniany jest pożar świątyni w 1620 roku, w czasie którego miał spłonąć dach (Pie-rzyńska-Jelska 2004: 15), a na jego miejsce powstać nowy, istniejący do dzisiaj. Ta teza nie potwierdza się jednak w świetle badań dendrochrono-logicznych przeprowadzonych na elementach więźby dachowej w 1997 roku. Z analizy próbek wynika, że wybrane losowo fragmenty drewna pochodzą z drzew ściętych w 1586 roku, większość w 1587, a także w latach 1588, 1670 i 1671 (Jędryka 1997). Zatem należy sądzić, że kaplica mogła być remontowana około 1588 i 1671 roku. Przypuszczalnie, poza naprawą dachu, przemurowano także ściany zewnętrzne kaplicy. Świadczyć mogą o tym przemieszane wątki ceglane, chaotycznie wmurowane przepalone cegły i zendrówki widoczne w elewacjach, a odsłonięte w cza- 200 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska sie remontu przeprowadzonego w 2013 roku. Kolejny remont dachu kościoła przeprowadzono w 1779 roku (Acta Consistorialia 1779). Ze względu na liczne pochówki w kaplicy św. Gertrudy w XVII i XVIII wieku dobudowano do jej bryły dwie kaplice grobowe. Do dzisiaj pozostała tylko jedna, poszerzona i przedłużona w XIX wieku, pełniąca obecnie funkcję zakrystii (Kalicki 2009: 219; Böttger 1889: 89). W 1860 roku kościół był odnawiany. Pobielono ściany wewnętrzne i całe wnętrze wypełniono nowymi ławkami. W tym samym czasie zainstalowano w kościele organy ufundowane przez radcę handlowego, właściciela floty żeglugowej Edwarda A. Hemptenmachera (Kalicki 2009: 219) (Ryc. 9). Ryc. 9. Kościół św. Gertrudy w Darłowie. Widok ogólny, ławy. Fot. K. Kontowski, 2018 rok Na początku XX wieku kościół św. Gertrudy był w złym stanie technicznym i wymagał remontu. Przygotowywano go od 1908 roku, a projekt renowacji i kosztorys sporządził prof. Sackur z Wyższej Szkoły Technicznej w Gdańsku (Danziger Technische Hochschule). Ze względu na wysokie koszty prac i niewielkie zasoby finansowe kościoła pozyskano fundusze z subwencji państwowej i prowincjonalnej. Wielu mieszkańców Darłowa także wspierało renowację świątyni przez legaty czy zapisy testamentowe Kościoły Darłowa 201 w zamian za opiekę nad grobami rodziny. Szczególną ofiarnością wykazała się córka E.A. Hemptenmachera - Maria, żona konsula Johna, której dar „umożliwił renowację kościoła". Zasypano wówczas podziemia (kryptę), obniżono poziom posadzki, wykuto w elewacjach owalne okienka, wymieniono pokrycie dachowe i wyremontowano XVII-wieczną dobudówkę - kaplicę grobową. W trakcie prac malarskich we wnętrzu kościoła odkryto fragmenty starej polichromii, ale ten fakt nie wpłynął na zmianę koncepcji i całe wnętrze zostało pobiałkowane. Wykonano nową polichromię ścienną jako tło dla „Ostatniej Wieczerzy" przedstawionej na ołtarzu. Na emporze zainstalowano nowy, neobarokowy prospekt dla ufundowanych wcześniej organów, wykonany według projektu prof. Sac-kura i zbudowano nową emporę z symbolami czterech ewangelistów. Odrestaurowano również ambonę przeniesioną w 1805 roku z kaplicy zamkowej. Prace wykonywali malarze z pracowni prof. Kutschmana z Berlina. Polegały one na usunięciu warstw farby olejnej, oczyszczeniu złoceń i zabezpieczeniu struktury toczonego przez owady drewna. Zakonserwowano także 19 epitafiów, które umieszczono na ścianach świątyni. Remont ukończono w 1912 roku (Kalicki 2009: 213-214, 218-219). Kościół p.w. św. Gertrudy jest wysokiej klasy dziełem architektonicznym i jednym z najciekawszych gotyckich obiektów na terenie Pomorza. W świetle istniejących dokumentów źródłowych, a także na podstawie przeprowadzonej przez badaczy analizy form architektonicznych i czasu występowania na Pomorzu kaplic poświęconych św. Gertrudzie (od 1350 do 1500 roku), można jedynie powtórzyć, że darłowska kaplica, zamieniona w czasie reformacji na kościół, mogła być zrealizowana w końcu XIV wieku lub w 1. połowie XV wieku. Obecnie wraz z kaplicami w Koszalinie i Wołogoszczy stanowi wyjątkową grupę zachowanych budowli centralnych o unikatowych wartościach. 4. Kaplica zamkowa Omawiając średniowieczne budowle sakralne Darłowa, nie można pominąć kaplicy zamkowej. Pierwszym pomieszczeniem przeznaczonym na cele kultu religijnego dla rodziny książęcej była niewielka, przykryta sklepieniem krzyżowo-żebrowym salka na pierwszym piętrze wieży, nad przejazdem bramnym. Wśród sprzętów liturgicznych kaplicy znajdowała się m.in. złocona monstrancja i lichtarz podarowane przez księcia Eryka, które miał widzieć Thomas Kanzow (2005: 533, 560). Rezydujący na zamku książęta mieli własnego kapelana, ale zdarzało się, że posługę kapłańską spełniał duchowny z kościoła Mariackiego. W końcu 202 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska XVI wieku kapelanem zamkowym był Johannes Becke, który wcześniej sprawował urząd pastora w Iwięcinie (Müller 1912: 333). W czasie remontu skrzydła wschodniego zamku, po pożarze w 1634 roku, kaplicę przeniesiono do większego, obszerniejszego pomieszczenia -dawnej gotyckiej Sali Rycerskiej. Prace rozpoczął książę Bogusław XIV, a po jego śmierci kontynuowała je i ukończyła żona - Elżbieta Holsztyńska. Wnętrze, niegdyś przesklepione, zostało przykryte renesansowym drewnianym, belkowym stropem, dekorowanym scenami Sądu Ostatecznego i przedstawieniami biblijnymi (Wisłocki 2005: 163-164). W kaplicy umieszczono manierystyczny srebrny ołtarz wykonany w Augsburgu, będący fundacją księcia Filipa II, następnie Bogusława XIV i Elżbiety (Szymczak 2015: 43-44), manierystyczną ambonę z rozbudowaną dekoracją rzeźbiarsko-malarską o biblijnych treściach (Romanik 2015: 57-73), ławy dla rodziny książęcej, a na ścianach zawieszono portrety Lutra i Melanchtona wykonane przez Lucasa Cranacha (Bruggemann 1784: 819). Kaplica została poświęcona 1 stycznia 1639 roku przez superinten-denta (biskupa) Georga Pegelowa pod wezwaniem św. Elżbiety. W tym czasie ustanowiono kapelana zamkowego. Został nim Christian Bilang, dotychczasowy darłowski kantor. Po śmierci w 1653 roku ostatniej rezy-dentki z książęcej linii Gryfitów — księżnej Elżbiety kaplica wraz z zamkiem przeszła pod władanie Brandenburgii. Zamek utracił charakter rezydencji książęcej, a kaplica jeszcze do 1805 roku służyła mieszkańcom Darłowa. Po jej zamknięciu wyposażenie przeniesiono do innych darłow-skich świątyń, w tym najcenniejsze: srebrny ołtarz do kościoła farnego, a ambonę do kościoła św. Gertrudy. Ostatnim pastorem był Christoph Dreist, który swój urząd w kaplicy zamkowej sprawował przez 25 lat. 5. Kościoły nieistniejące 5.1. Kościół p.w. św. Mikołaja Kościół p.w. św. Mikołaja znamy jedynie z ryciny zamieszczonej na mapie Księstwa Pomorskiego, wykonanej przez Lubinusa. Był on usytuowany poza murami miasta, za Nową Bramą wiodącą w kierunku portu. Świątynia była zbudowana przypuszczalnie na planie prostokąta, nakryta dachem dwuspadowym z małą sygnaturką po stronie wschodniej. Od zachodu do bryły była dostawiona niska, nakryta ostrosłupowym dachem wieża. Nieznana jest data jego powstania, a pierwsza wzmianka pochodzi z 1491 roku (Heyden 1961: 133; Boehmer 1900: 60). W tym czasie Darłowo, przynależące do Hanzy, przeżywało gospodarczy rozkwit Kościoły Darłowa 203 i przypuszczalnie kościół był ufundowany przez mieszkańców miasta trudniących się handlem morskim i połowem ryb. Został zniszczony przypuszczalnie w czasie wojny trzydziestoletniej. 5.2. Kościół zakonny Do naszych czasów nie przetrwał także kościół zakonu kartuzów pod wezwaniem św. Krzyża. Klasztor Marienkrone został ufundowany przez księżną Adelajdę, wdowę po Bogusławie V w 1394 roku, ale w Darłowie zakonnicy osiedlili się dopiero w 1407 roku (Boehmer 1900: 54). Kościół został ulokowany na zachód od wytyczonej murami granicy miasta (por. tekst Rączkowski, Małkowski, Wróblewska w tym tomie). W obrębie otoczonego murem klasztoru, zgodnie z regułą zakonną musiał znajdować się kościół, refektarz, zabudowania dla mnichów (cele nakryte wspólnym dachem), dom konwersów oraz zabudowania gospodarcze. Darłowska kartuzja według Boehmera (1900: 64) wzniesiona została z kamienia. Były to masywne obiekty przykryte ceramicznymi dachami. Część budynków klasztornych, w tym spichlerz urządzony w obiekcie, który prawdopodobnie w początkowym okresie funkcjonowania klasztoru pełnił funkcję kościoła, spłonęła w 1430 roku, ale do 1436 roku została odbudowana. Niewiele wiadomo na temat formy i kształtu kościoła, który poświęcono 9 sierpnia 1407 roku. Z przekazów wynika, że materiał na budowę zakonnej świątyni został pozyskany w znacznej części ze Stralsundu (Słabig 2002: 73). Z tego też miasta pochodził budowniczy - Henryk. Nie zachował się opis bryły kościoła, a jedyny, przypuszczalnie umowny, widok znajduje się na mapie Lubinusa. Widnieje na niej świątynia założona najprawdopodobniej na planie prostokąta i przykryta dwuspadowym dachem. Od strony zachodniej miała prostopadłościenną dość wysoką wieżę. Wiadomo, że już w 1410 roku w klasztorze znajdował się zegar wybijający godziny, co było niezwykle ważne dla mieszkańców miasta, bo odtąd czas człowieka wyznaczał nie tylko rytm natury i kalendarz liturgiczny. Zapewne zegar był zawieszony na kościelnej wieży. Więcej informacji źródłowych dotyczy wyposażenia wnętrza. Wiadomo, że w kościele znajdowała się kamienna posadzka i liczne ołtarze, obrazy oraz rzeźby. Wymieniane są snycersko opracowane ławy mnichów, obrazy świętych i męczenników: św. św. Barbary i Katarzyny oraz Adoracja Trzech Króli czy pozłacany obraz Maryji z Dzieciątkiem w srebrnej oprawie. Wśród drogocennych obiektów wspomina się złocone monstrancje i srebrne relikwiarze, m.in. z relikwiami Marii Magdaleny. Większość 204 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska stanowiły fundacje i to nie tylko mieszczan z Darłowa, a także osób z innych miejscowości. Świadczyły one o wielkiej roli, jaką klasztor kartuzów pełnił w średniowiecznej społeczności tego regionu. Obraz Chrystusa i Pieta były ofiarowane przez zegarmistrza Nicolausa Lilienfelda. Ołtarz Apostołów został ufundowany przez panią Wolf z Darłowa, jeden ołtarz św. Gertrudy był darowizną z 1436 roku rajcy Petera Schelle ze Sławna, drugi, tej samej świętej, był darem Waltera Oldacha - skarbnika z Gdańska. Mensy ołtarzowe były przykrywane obrusami z westfalskiego płótna haftowanego jedwabiem lub wyściełane szlachetnymi tkaninami (Boehmer 1900: 54). Klasztor istniał do czasu wprowadzenia reformacji na Pomorzu. Z przyjęciem przez książąt pomorskich nowych zasad religii, co nastąpiło 13 grudnia 1534 roku w kaplicy św. Ducha w Trzebiatowie, wiąże się likwidacja zakonów, a ich dobra uległy sekularyzacji. Majątek darłow-skich kartuzów, w tym wioski Korlino, Łącko i Naćmierz oraz klasztor, przejęła domena książęca, a grunty w Darłowie - rada miejska. Mimo likwidacji mnisi nie zostali usunięci z kartuzji i dalej mogli zamieszkiwać swoje cele. Ostatni zmarł w 1560 roku. Budynki popadały w ruinę i przypuszczalnie, jak kościół, systematycznie były rozbierane na potrzeby miasta, w tym odbudowę kościoła Mariackiego po pożarze w 1624 roku. Zupełnie je rozebrano po wojnie 30-letniej, kiedy Darłowo zubożone okupacją wojsk szwedzkich, zniszczone ogromnymi pożarami wciąż potrzebowało materiału do odbudowy swojej struktury. Pozostałości zabudowy klasztornej mogły istnieć nawet do XIX wieku, ale dzisiaj, kiedy już wszelkie ślady zostały zatarte, trudno odnaleźć świadectwo obecności kartuzów w Darłowie. 6. Świątynie darłowskie w XX wieku Po zakończeniu II wojny światowej różnie toczyły się losy dar-łowskich świątyń. Kościół Najświętszej Maryi Panny został przejęty przez katolików 1 września 1945 roku. Od tego czasu posługę w świątyni pełnią duchowni zakonu franciszkańskiego, którzy wykazują niezwykłą troskę i dbałość o stan zarówno architektury, jak i wyposażenia. Wspierają prace badawcze i konserwatorskie, których celem jest przywrócenia historycznych walorów świątyni. Do 1972 roku w kościele dokonywano tylko bieżących napraw, w tym w 1962 roku przebudowano ołtarz, remontowano więźbę wieży czy uruchomiono nieczynny od czasów wojny zegar. Wyremontowano także zakrystię i „skarbiec" - dawne pomieszczenie biblioteki parafii ewangelie- Kościoły Darłowa 205 kiej. Wymieniono wówczas ceglaną podłogę, okna, drzwi, otynkowano i wymalowano wnętrze oraz naprawiono schody. W 1974 roku rozpoczęto poważny remont kościoła, połączony z regotyzacją wnętrza. W projekcie opracowanym przez Huberta Marchlewicza i Zbigniewa Sieńkowskiego zakładano m.in. remont kaplicy południowej i przeniesienie do niej z krypty za prezbiterium sarkofagów książęcych, tworząc w ten sposób mauzoleum książęce. Ponadto zakładano regotyzację prezbiterium, zdjęcie dolnej empory zachodniej, malowanie kościoła. W trakcie prowadzenia tych prac w prezbiterium odkryto niszę, która służyła do przechowywania Najświętszego Sakramentu Ołtarza, a na sklepieniach XVI-wieczne freski o motywach roślinno-kwiatowych. W kaplicy wschodniej zrekonstruowano kształtki w portalu, przeprowadzono konserwację ambony (1974-1978). Ważnym momentem w powojennej historii świątyni było obniżenie posadzki i odsłonięcie portalu z zakrystii do prezbiterium w 1987 roku, konserwacja witraży w prezbiterium w 1990 roku, wykonana przez Mazurkiewicza oraz wymiana posadzki. W tym czasie w kruch-cie odkryto gotyckie okno, liczne wnęki i kości - ślady średniowiecznych pochówków. W latach następnych wymieniono pokrycie dachowe nad prezbiterium, montowano nowo fundowane witraże. Wokół kościoła powstało lapidarium jako ślad dawnego miejsca grzebalnego11. W gorszej sytuacji był kościół Św. Gertrudy. Jeszcze pod koniec II wojny światowej odprawiano w nim nabożeństwa dla polskich robotników przymusowych, a tuż po jej zakończeniu dla pierwszych osadników (Dulewicz 2003: 42). Po utworzeniu parafii w kościele Mariackim kościół p.w. św. Gertrudy został opuszczony i zaczął popadać w ruinę. W 1956 roku odebrano go administracji kościelnej, by z czasem przekształcić w kaplicę cmentarną (Bastowska 2003: 232). Od 1958 roku rozpoczęto remont w zabytkowej kaplicy. Wykonano prace zabezpieczające, naprawiono okna i wmontowano nowe drzwi, ale z uwagi na wysoką rangę kościół wymagał pełnego zakresu prac budowlanych i konserwatorskich. Zostały one przeprowadzone w latach 1960-1961 przez Pracownie Konserwacji Zabytków w Gdańsku (Pierzyńska-Jelska 2004: 16-17). W 1989 roku kaplicę zwrócono kościołowi katolickiemu, a parafię erygowano w 1990 roku. Wówczas rozpoczęto remont świątyni. W trakcie prac konserwatorskich w górnych partiach ścian i na sklepieniu zostały odsłonięte fragmenty polichromii. Na ich podstawie zrekonstruowano wić roślinną i wyobrażenie Matki Bożej na tronie (Madonny z Dzieciątkiem). Stały się one także podstawą współczesnych kompozycji z wyobrażeniami 11 Kronika kościoła NMP w Darłowie za lata 1945—1991. 206 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska apostołów i św. Gertrudy12. Kolejny remont, który pozwolił na prezentację architektury tego kościoła w jego historycznej formie, przeprowadzono w 2013 roku. Wyremontowano wówczas elewację, zdejmując tynki pochodzące z 1912 roku, naprawiono fundamenty, uzupełniono mury, portale, zabezpieczono powierzchnię gotyckich cegieł oraz naprawiono spoin. Dzisiaj odsłonięte gotyckie elewacje, na których czytelne są przemurowania, zmiany kształtów otworów, nierówności spoin, świadczą o średniowiecznym pochodzeniu świątyni i pięknie gotyckiej architektury. Kościół p.w. św. Jerzego był czynny do 1945 roku, a po zakończeniu II wojny światowej nie został przekazany administracji Kościoła katolickiego i przez wiele lat nie był używany. W latach 60. XX wieku przez krótki okres służył Kościołowi polskokatolickiemu. Następnie w kościele tym znajdował się magazyn muzealny dla obiektów Muzeum Pomorza Środkowego w Słupsku. Na początku lat 80. XX wieku zaplanowano urządzenie w kościele p.w. św. Jerzego ekspozycji muzealnych zabytków darłowskich, bowiem Zamek Książąt Pomorskich, który od czasów przedwojennych jest siedzibą muzeum, był remontowany i muzealia nie mogły być wystawiane. Zatem „Salonem Wystawowym" dla niego stał się kościół. Jego przygotowanie powierzono Pracowniom Konserwacji Zabytków w Szczecinie, prowadzącym prace konserwatorskie w zamku. Wykonano wówczas niezbędne naprawy we wnętrzu, w tym położono nową istniejącą do dzisiaj posadzkę. Otwarcie pierwszej wystawy zaplanowano na 13 grudnia 1981 roku (!!!). Do 1988 roku, czyli do czasu zakończenia remontu wnętrz zamkowych, w kościele p.w. św. Jerzego zorganizowano jeszcze kilka wystaw, w tym wystawę odebranej z konserwacji zamkowej ambony. W 1989 roku władze miejskie przekazały kościół Parafii Matki Boskiej Częstochowskiej, po czym przystąpiono do remontu. W trakcie prac naprawczych wnętrza odsłonięto na południowej ścianie fresk z inskrypcją z 1633 roku, który odnowiono w 1992 roku. Pierwszą mszę świętą odprawiono 26 listopada 1995 roku. W kościele posługę pełnią franciszkanie, dbając także o stan techniczny kościoła, a ten wciąż wymaga prac konserwatorskich. W 2007 roku przystąpiono do kolejnego remontu. Szczególnie zagrożone były zawilgocone ściany, które osuszono i założono opaskę drenarską. W tych latach wymieniono też pokrycie dachowe. Po dsumowanie Architektura sakralna w Darłowie spełniała i wciąż spełnia niezwykle ważną rolę w społeczności miejskiej. W ciągu wieków zmieniły się 12 Informacje pozyskane od ówczesnego proboszcza ks. Eugeniusza Gnibby. Kościoły Darłowa 207 funkcje pierwotnych kaplic p.w. św. Jerzego i św. Gertrudy, ale obecnie służą, podobnie jak kościół Mariacki, kultowi religijnemu. Tak jak w średniowieczu poza umożliwieniem uczestnictwa w liturgii czy sakramentach, są one miejscem integracji katolików. Gotyckie świątynie Darłowa stanowią symbol i jednocześnie wykładnię długiej historii miasta. Są świadkami czasów minionych i działalności poprzednich pokoleń, istotnym elementem w określeniu tożsamości i znaczenia miasta. Bibliografia Źródła Kronika kościoła NMP w Darłowie za lata 1945—1991 [archiwum Parafii p.w. Matki Boskiej Częstochowskiej w Darłowie]. Acta Consistorialia wegen Reparatur des Kirchendachs auf der Gertrud-Kirche zu Rügenwalde 1779 [Archiwum Państwowe w Koszalinie, sygn. 9175]. Opracowania bastowska K. 2000. Architektura sakralna Pomorza Środkowego, [w:] 1000-letnie dziedzictwo chrześcijańskie Pomorza Środkowego. Katalog wystawy, Koszalin: Muzeum w Koszalinie, 26—47. bastowska K. 2003. Z dziejów zabytkowych świątyń dawnego województwa koszalińskiego w latach 1945-1989, [w:] Historia i kultura Ziemi Sławieńskiej, t. II, W. Rączkow-ski, J. Sroka (red.), Sławno: Fundacja Dziedzictwo, 197—242. boehmer F. 1900. Geschichte der Stadt Rügenwalde bis zur Aufhebung der alten Stadtverfassung (1720), Stettin: Verlag von Paul Riekammer. BÖTTGER L. 1889. Die Hau- und Kunstdenkmaler der Regierungs-Pezirk Köslin, Bd. 1: Die Kreise Köslin und Kolberg-Korlin, Pelgard und Schlawe, Stettin: Leon Saunier's Buchhandlung. DEHIO G. 1906. Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Bd. II, Berlin: Deutscher Kunstverlag. Dulewicz K. (red.) 2003. Z pamiętnika pierwszego burmistrza Darłowa - Stanisława Dulewicza, Darłowo Muzeum — Zamek Książąt Pomorskich w Darłowie. grzybkowski A. 1973. Centralne kaplice gotyckie Pomorza Środkowego, [w:] Sztuka Pomorza Zachodniego, Z. Świechowski (red.), Warszawa: PWN, 91-138. grzybkowski a. 1997. Między formą a znaczeniem. Studia z ikonografii architektury i rzeźby gotyckiej, Warszawa: dig. HEYDEN H. (red.) 1961. Protokolle der Pommerschen Kirchenvisitationen 1535-1539, Köln/Graz: Böhlen. JĘDRYKA W. 1997. Kiedy wzniesiono kaplicę św. Gertrudy, Echo Darłowa 8(157): 11. kanzow Th. 2005. Pomerania. Kronika pomorska z XVI wieku, t. I, Szczecin: USIH, AP w Szczecinie. KALICKI J. (red.) 2009. Kronika Kościoła Mariackiego w Darłowie, Koszalin: Muzeum w Koszalinie. 208 Jadwiga Kowalczyk-Kontowska KUGLER F. 1840. Pommersche Kunstgeschichte: nach den erhaltenen Monumenten dargestellt. Paltische Studien, Bd. 8,1. Stettin: Gesellschaft für Pommersche Geschichte. mroczko T., Arszynski M., Włodarek A. (red.) 1995. Architektura gotycka w Polsce. Katalog zabytków, t. 2, Warszawa: IS PAN. MÜLLER E. 1912. Die Evangelischen Geistlichen Pommerns von der Reformation bis zur Gegenwart, Bd. 2. Stettin: Leon Saunier's Buchhandlung. PIERZYŃSKA-JELSKA E. 2004. Późnogotycka kaplica p.w. św. Gertrudy w Darłowie, Arteria. Rocznik Katedry Sztuki Wydziału Nauczycielskiego 2: 14-27. ROMANIK H. 2015. Próba interpretacji symboliczno-biblijnej zabytkowej ambony z kaplicy zamkowej w Darłowie, [w:] Darłowskie Zeszyty Naukowe, t. 11, L. Walkiewicz (red.), Darłowo: Towarzystwo Przyjaciół Ziemi Darłowskiej, 57—74. ROSENOW K. 1929. Das Stadtbild von Rügenwalde. Eine Ergänzug zur Stadtgeschichte, Rügenwalde: Albert Mewes. ROSENOW K. 1989. Die St. Jürgen-Kapelle in Rügenwalde, [w:] Der Kreis Schlawe. Ein pommersches Heimatbuch, Bd. 2: Die Städte und Landgemeinden, M. Vollack (hrsg.), Husum: Husum Druck- und Verlagsgesellschaft, 725—726. SLABIG A. 2002. Święta Góra i klasztor Marientron koło Darłowa, [w:] Sławno i ziemia sławieńska. Historia i kultura, t. I, W. Łysiak (red.), Poznań: Wydawnictwo Eco, 67-78. SPORS J. 1983. Podziały administracyjne Pomorza Gdańskiego i Sławieńsko-Słupskiego od Xli do początku XIV wieku, Słupsk: SSK„Pobrzeże". SROKA J. 2000. Sławno. Sławno: Sławieński Dom Kultury. SZARSZEWSKI A., ZAGIERSKI M. 2010. Powstanie szpitali gdańskich a szpitalnictwo europejskie w średniowieczu, Forum Medycyny Rodzinnej 4(6): 438-447. SZYMCZAK D. 2015. Srebrny ołtarz darłowski - ocalone dziedzictwo Gryfitów, Darłowskie Zeszyty Naukowe 11: 43-56. WEJMAN G.K. 2014. Duchowieństwo diecezjalne i zakonne na Pomorzu Zachodnim i ziemi lubuskiej w XIV wieku, Studia Gnesnensia 28: 151-185. WALKIEWICZ L. 2010. Rola Rady Miejskiej w rozwoju Darłowa od początków XIV wieku. (Na tle dziejów ośrodka miejskiego), Słupskie Studia Historyczne 16: 19-49. wlsłocki M. 2005. Sztuka protestancka na Pomorzu 1535-1684, Szczecin: Muzeum Narodowe Szczecin. Kirchen in Rügenwalde. Funktion und Bedeutung der sakralen Architektur im Mittelalter Zusammenfassung Sakrale Architektur ist eine Einrichtung der Kirche, die das gesellschaftliche, kulturelle und auch wirtschaftliche Leben jeder Ortschaft mitbestimmt, ist aber auch der Ausdruck der Intellektualität der Einwohner. In Rügenwalde entwickelte sie sich im XIV bis XVI Jh., jedoch das größte Aufblühen war im XV Jh. Alle sakrale Bauten entstanden unter dem Einfluss der gotischen Kościoły Darłowa 209 Kunstrichtung, aber präsentierten verschiedene Stilformen. Erfüllten auch verschiedene Funktionen. Die Marienkirche hatte als Pfarrkirche die größte Bedeutung in der Stadt. Die ältesten Erwähnungen, dieses Gotteshaus betreffend, stammen aus 1301, 1317, 1321, aber Dokumente, die diese basilikaähnliche Kirche erwähnen, sind von Ende des XV Jh. Eine große Rolle erfüllte im Mittelalter die nicht mehr bestehende Michaelkirche vor dem Neuen Tor. Rügenwalde gehörte zur Hanse und weil der hl. Michael der Patron der Seeleute war, spielte die Kirche eine große Rolle, erwähnt 1491. So wie in vielen anderen mittelalterlichen Städten befanden sich in Rügenwalde Hospitalobjekte für Pilger, Kranke und Obdachlose; meistens hinter den Stadtmauern. In Rügenwalde war vor dem Wippertor das Georgspital situiert, schon 1396 erwähnt; so wie das Heiliggeistheim für alte und sieche Menschen. Die Jürgenkapelle mit ihrer strengen massiven Form (15. Jh.), wurde um 1500 umgebaut und 1502 eingeweiht. 1406 wurde noch das Gertrudhospital erwähnt, wahrscheinlich befand es sich in der Nähe des Friedhofes, und die außergewöhnliche Gertrudkapelle mit architektonisch seltener Bauform auf einem zwölfseitigen Grundriss. Erbaut wurde sie hinter dem Steintor, erwähnt zum ersten Mal 1497. Die genaue Bauzeit und der Name des Stifters sind bis heute unbekannt, jedoch Bauform und erhaltene Analogie deuten auf die erste Hälfte des XV Jh. (Kapelle in Köslin — 1382, Wolgast - 1420). Wichtig für das mittelalterliche Leben in der Stadt war das Kartäuser Kloster „Dominus Corone Mariae" (Marienkron) mit seiner architektonischen Landschaft. Die Klosterkirche, die die Stadt überragte, wurde nach dem 30 jährigen Krieg abgerissen. Das Leben der Bewohner in der mittelalterlichen Stadt Rügenwalde war mit fünf sakralen Bauten verbunden. Die Schlossbewohner besaßen ihre eigene Kapelle. TABLICA I Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Darłowie: A - widok ogólny od strony południowo-wschodniej. Fot. K. Kontowski, 2012 rok; B - kaplica północna przy wieży, widok od strony północnej. Fot. J. Kowalczyk-Kontowska, 2012 rok TABLICA II Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Darłowie: A - zakrystia, widok od strony północno-wschodniej; B - portal południowy; C - sklepienia nawy głównej; D - sklepienia nawy południowej. Fot. K. Kontowski (A), J.J. Kowalczyk-Kontowska (B, C, D), 2012 rok TABLICA III Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Darłowie - obraz Hausmanna „Chrystus uciszający burzę". Fot. K. Kontowski, 2012 rok ó _/lFpM-sr; 4PPJLI IfcflPÜ JMYS T«H ijHTL ryc łDr.łi-h^i D^lLrftpvisa HłI Hi v«'n?/5-^p& v. Ijm^friys Po,nta.,